قال صلى الله عليه وسلم: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما. اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة". رواه مسلم. في صحيح ابن حبان والحاكم وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليالٍ". صححه الحاكم وحسنه الألباني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. طبت نفسا يا عمر إعراب نفسا - إسألنا. رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير. وقد ذكر المناوي في فيض القدير: أخذها يعني المواظبة على تلاوتها والعمل بها بركة أي زيادة ونماء. وقال القارئ: أخذها أي المواظبة على تلاوتها والتدبر لمعانيها والعمل بما فيها بركة أي منفعة عظيمة. وبذلك نكون قد ذكرنا تفسير آية لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها في التفسير الميسر والمختصر في التفسير، كما ذكرنا أسباب نزول الآية وإعرابها وفضل سورة البقرة. المراجع
مصدر 1
مصدر 2
مصدر 3
لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها تويتر
لا يكلف الله نفسًا الا وسعها
لا يكلف الله نفسًا
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها meaning
لا يكلف الله نفسا english
لا يكلف الله نفسا الا وسعها meaning in urdu
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها maksud
لا يكلف الله نفسًا الا ما اتاها
لا يكلف الله نفسًا الا وسعها تفسير
لا يكلف الله نفسًا الا وسعها معنى
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
طبت نفسا يا عمر إعراب نفسا - إسألنا
ربنا لا تكلفنا أعمال شاقة لا نقدر عليها كما كلفت العصاة قبلنا كعقاب لهم. ولا تحملنا يا الله ما لا نطيقه من المصائب أو التكاليف، وامح ذنوبنا واستر عيوبنا أنت مالك الأمر ومدبره. فانصرنا يا الله على القوم الكافرين الذين جحدوا دين الإسلام ووحدانيتك وكذبوا برسولك، واجعل لنا العاقبة في الدنيا والآخرة. معني الكلمات
وسعها: طاقة النفس وما تقدر عليه. إصرًا: أي عبئًا ثقيلًا والمقصود هي التكاليف الشاقة. لا طاقة لنا به: لا مقدرة لنا على القيام له. فضل الآية الكريمة
الآيَتانِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ، مَن قَرَأَهُما في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ، التخريج: أخرجه البخاري (4008)، ومسلم (807)، وهذه الآية لها فضل عظيم لقراءتها في الليل كما ذكر في الحديث الشريف وقد فسر العلماء معنى كلمة كفتاه بمعاني مختلفة وهي كلها تدل على الخير، فمنهم من قال أن المقصود هي الكفاية من قيام الليل أو الصلاة عمومًا. وقال بعضهم أنها تكفيه من الشيطان أو الشر والجن، وقيل أنها تكفيه كل سوء. وذكر أيضًا أنها تكفيه من كل شر وكل ما يخافه. فيسن قراءتها في كل ليلة حتى يتم الحصول على هذا الفضل الكبير والثواب العظيم. اقرأ أيضًا: تفسير سور القرآن للأطفال
إعراب الآية
لا يكلف: لا نافية، ويكلف فعل مضارع.
وتظل هذه الليلة مستمرة حتى طلوع الفجر وذلك ما ذُكرَ في هذه السورة. كما أن الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ تكلم عن هذه الليلة، وذكرها في عدد من الأحاديث المختلفة، ومنها:
" مَن صامَ رمضانَ وقامَهُ ، إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ، ومَن قامَ ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ ". وعلى الرغم من أن هذه الليلة من الليالي التي ينتظرها الكثير ويسعى لاغتنامها عدد غفير من الناس إلا أنه لا يوجد أحد يعلم بماهيتها أو بموعدها، ولكن الله منّ علينا ببعض العلامات التي يُمكن من خلالها معرفة تلك الليلة.