وفي عام 1975توسع باحث يدعى تريفور جيمس في هذا الموضوع وقال بأن مايدعونها الناس خطأً "أطباقاً طائرة" هي في الحقيقة أشكالاً حياتية من هذا النوع دخلت بشكل استثنائي الى نطاق رؤيتنا لها (وهو مايذكرنا برأي الشيخ عمر الأشقر الذي افترض أن الأطباق الطائرة من تقنيات الجن والعوالم الخفية)! ويؤكد تريفور (في كتابه The Cosmic Pulse of life) أن هذه المخلوقات ظهرت قبل الجنس البشري حين كانت الأرض (في بداية تشكلها) في حالة غازية وبلازمية شفافة. ورغم أنها ليست ذكية بقدر الانسان (أو حسب تعبيره ليست أكثر ذكاء من الأسماك) إلا أنها تعتمد بشكل كبير على موهبة التخاطر والتنسيق الجماعي بين أفرادها!! أنا طلقت زوجتي وهي حامل وأرجعتها وفي طلقة ثانية عن طريق المحكمة أثبت الشيخ الطلقة الأولى! - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره. وحتى يومنا هذا مازالت فكرة وجود حياة خفية في أجوائنا العليا تحظى بقبول واسع من قبل المهتمين بالأطباق الطائرة والظواهر الخارقة (بل وأخذت اسما في عالم الكائنات الحية يدعى رودز Rods).. ورغم غرابة هذه الفرضية إلا أنها تملك عنصرين قويين يرجحان صحتها:- الأول أن اكتشافاتنا السابقة تؤكد ظهور الحياة بشكل تلقائي وبديهي في أي بيئة فارغة ومتوفرة (حتى في البيئات المتطرفة وغير المتوقعة مثل الفوهات البركانية الملتهبة وطبقات الجليد العميقة)!!
- أنا طلقت زوجتي وهي حامل وأرجعتها وفي طلقة ثانية عن طريق المحكمة أثبت الشيخ الطلقة الأولى! - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
- من هو السامري وقصته مع العجل
أنا طلقت زوجتي وهي حامل وأرجعتها وفي طلقة ثانية عن طريق المحكمة أثبت الشيخ الطلقة الأولى! - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
الأثنين 26 ذي القعدة 1429هـ - 24 نوفمبر 2008م - العدد 14763
حول
العالم
قبل جلوسي لكتابة هذا المقال دخلت المطبخ بحثا عن شيء أتناوله. ولأنني - مثل كل الرجال - لا أجيد تحضير الوجبات الساخنة عملت لنفسي ساندوتش جبنة وكأس عصير يتضمن خمسة فيتامينات (... كما هو مكتوب على العلبة)! ولسبب ما أخذت أقرأ محتويات "الشيء" الذي سأتناوله فاكتشفت أن الجبنة لم تكن بالضبط "جبنة" بل منفحة غير حيوانية، ونكهة محسنة للطعم، ومواد حافظة أي 202و آي 234، وملون آي 160ب، ومثبتات 406و 410، وحمض غذائي آي.. 270. الخ الخ الخ
أما العصير (أبو خمسة فيتامينات) فلم يكن عصيرا بالضبط بل هو فركتوز وحامض ستريك ونكهة برتقال ومانجو وبكتين 440، ولون بيتاكاروتين، وقليل من الأسبرتام والإسيسولفام K... الخ الخ الخ! وبطبيعة الحال ؛ الله وحده يعرف معنى هذه الأسماء وما تصنعه باجسادنا مستقبلا.. ومع هذا - وبصفتي أحد أبناء هذا العصر - لم أتردد في تناول وجبتي كاملة رغم أن شعوري بتناول قطعة بلاستيك وماء رديتر محلى! وغني عن القول أن إضافة هذه العناصر الغريبة أصبح من أبجديات الصناعة الغذائية الحديثة رغم الشكوك بتسببها بقائمة طويلة من الأمراض الخطيرة.. وهي تتواجد في طعامنا لخدمة أهداف كثيرة أهمها تصنيع الطعام بكلفة أقل (فنكهة البرتقال أرخص من البرتقال نفسه) وتمكينه من البقاء لفترة أطول في المخازن والمتاجر (بحيث يتجاوز بطء التوزيع وفترة التصدير) كما تساهم في تعزيز النكهة ورفع مستوى اللذة (لدرجة أصبح أطفالنا يفضلون الأغذية والمشروبات المصطنعة على حساب الأطعمة والعصائر الطبيعية)!...
لا تضمر الشر لانسانة هي ذهبت في حال سبيلها ، وعيب عليك تلاحق إمرأة في ذمة رجل آخر. قمة الانانية ان تتمنى لها البقاء على حالها بدون زواج. انتزع من قلبك الحقد وحب الانتقام ، فشعور حب الانتقام يحوم في قلبك. ولن تعالج نفسك إلا بالزواج. 20-06-2014, 02:25 PM
طب عام - نساء وولادة
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 434
شوف يااخي زوجتك طلبت الطلاق اكيد كان عندها اسباب والحين هي متزوجة شخص تاني... طيب ليش انت تشعر بالاهانة هي صارت حرة تتصرف كما تشاء مثلما انت حر افهمها هذه
الله يعينك بس اؤكد لك هذا شعور ممكن بستمر فترة وبيعدي
20-06-2014, 03:09 PM
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 48
ليه طلقتها وانت تحبها
ماحاولت تراجعها خلال هال3 سنوات ؟
وليه انت ماتزوجت للان.. ؟
__________________
مع كل محطة من محطات حياتك …
تتغير نظرتك وعلاقتك بالأشياء والأشخاص…
وتعرف عن نفسك أمور لم تكن تعرفها من قبل!
المراجع
^, عبرة السامري, 20/9/2020
^
سورة طه, الآيات (81، 82، 83), 20/9/2020
^, تفسير الايات المتعلقة بقصة السامري في سورة طه, 20/9/2020
سورة طه, آية: 88, 20/9/2020
سورة الأعراف, آية: 152-153., 20/9/2020
سورة الأعراف, آية: 149., 20/9/2020
سورة البقرة, آية: 54., 20/9/2020
من هو السامري وقصته مع العجل
#السّامري ٤ ورغم فداحة الجُرم الذي ارتكبه السَامري ومدى الحيرة التي يسببها تصور وجود شخص لديه هذه الجرأة والقدرة على الكذب! ، إلا أن جريمة مُصدقيه لا تقل كثيرًا عن جريمته، خصوصًا في وجود هارون عليه السلام { يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ} [طه جزء من الآية: 90] هذه والله كانت كافيةً لمن كان له قلبٌ أو عقلٌ، نبيهم الثاني، ويال حسن المعاملة والتفضيل ممن جعل فيهم نبيان، يقول لهم بوضوح هذه فتنة، هذا ضلال، هذا ليس إلهكم ولا إله موسى كما يزعم السامري { وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَـٰنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي} [طه جزء من الآية: 90] ماذا يريدون أكثر من ذلك؟ وأي شيءٍ لدى السَامري يواجه به نبيًا رأوا معه ومع أخيه من المعجزات ما لم تر أمة ما يشبهه، عجل! ، مُجرد عجل! ، له صوتٌ يشبه الخوار، أهذا ما أبهركم؟ أم لأنه ذهبي؟! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - الآية 88. ، أأذهب بريقه عقولكم وأطاشت زينته وبُهرجه منطقكم؟!. { لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ} [طه جزء من الآية: 91]، ولماذا موسى؟! ، ألم يستخلف هو بنفسه أخاه عليكم؟! ، كل ذلك مجرد حججٍ واهيةٍ تُخفي حقيقةً واحدة، أنكم تكذبون وتحبون الكذب تمامًا مثله، مثل السّامري.
ومن ثم قام بتناول قبضة من أثر حافره، ثم قام بإلقائها على ما تم جمعه من ذهب بني إسرائيل، فتحول إلى عجلا له خوار. وقد حكى القرآن الكريم ما دار بين سيدنا موسى والسامري، وجاء ذكر المفسرون لرؤية السامري لجبريل على وجهين:
الوجه الأول: أن الله عز وجل هو من جعل السامري يري سيدنا جبريل ليكون السامري فتنة. ومن ثم يستكمل الحكمة الإلهية في فتنة بني إسرائيل لهذا العجل الصنم، ومن الممكن رؤية البشر للملائكة. ويأتي ذلك من خلال تمكين الله سبحانه وتعالى، بغرض حكمة يعلمها الله عز وجل. من هو السامري في سورة طه وحال بني إسرائيل بعد غرق فرعون - موقع محتويات. حيث أن الله على كل شيء قدير، كما أن رؤية الملائكة ليست من المحالات في نفسها. بل هي من الممكنات إذا ما كانت بإرادة الله سبحانه. الوجه الثاني: أن ما جاء من أخبار واردة في تفسير الحادثة لا تتحدث عن رؤية السامري لسيدنا جبريل عليه السلام. وإنما تتحدث عن رؤية السامري لأثر حافر فرس سيدنا جبريل. وهذا فرق ظاهر بين الأمرين، فلا مانع أن يرى فرسًا، ويرى على هذا الفرس هيئة ملائكية. لا يتمكن من تمييزها ومشاهدة صورتها الحقيقية، إلا أنه يعلم أنه ملاك على فرس، فقام بأخذ قبضة من أثر ذلك الفرس. شاهد أيضًا: معلومات عن قوم لوط
وفي النهاية نكون وضحنا حقيقة السامري ، وتعرفنا على قصته مع قوم موسى، وعن ما صنعه ليكون فتنة لهم، وعقابه في الدنيا والأخرة.