الفنان عزازي غرك زمانك من صوت الريان السابع - YouTube
- كلمات اغنية غرك زمانك عزازي - موسوعة عين
- ألبوم غرك زمانك عزازي | حمل أغاني غرك زمانك عزازي mp3 | البومات عزازي
- اغنية غرك زمانك • البوم غرك زمانك • عزازي
- اغنية انا الذي • البوم غرك زمانك • عزازي
- ما لا تعرفه عن عزازي .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن عزازي
- ما معنى قول قضى نحبه – المنصة
- ما معنى قضى نحبه - إسألنا
كلمات اغنية غرك زمانك عزازي - موسوعة عين
غرك زمانك
حصل على 3
من 5 نجوم
من عدد تصويت 4
ألبوم غرك زمانك عزازي | حمل أغاني غرك زمانك عزازي Mp3 | البومات عزازي
الجانب النفسي: وللبحث أكثر في القضية يرى الباحث الاجتماعي فهد آل ظافر: أن الكتابات التي تشاهد على زجاج بعض السيارات ،تحدد مدى ما يعانيه كاتبها في هذه الحياة؛ فمنهم من أصبح يجعل زجاج سياراته متنفساً له يدون بها ما شاء، مشيراً بأن بعض مدلولات العبارات المكتوبة ولونها يعكس فحوى ألم يعتري الشخص وتعكس أيضاً واقعاً اجتماعياً نفسياً يعاني منه الشخص، مطالباً بمراقبتها وضبط من يتعدى على الآخرين في كتاباته واحتواء الشباب المراهقين والممارسين لها بطرق مثلى. مخالفة مرورية: من جانبه أكد لـ" سبق " رئيس مركز القيادة والتحكم والمتحدث الرسمي بمرور الرياض، المقدم حسن بن صالح الحسن؛ بأن وضع ملصقات وعبارات على الزجاج الخلفي للسيارات، مخالف لأنظمة المرور؛ نظراً لإسهامها في حجب الرؤية من الزجاج الخلفي. وأضاف الحسن: نظام المرور، ولائحته التنفيذية، ينص على عدم وضع كتابة أو ملصقات أو أي شعارات أخرى على جسم المركبة أو أي جزء من أجزائها، غير الواجبة بحكم النظام واللوائح، مشيراً بأن مخالفة إجراء أي تعديل أو إضافة على هيكل أو جسم المركبة دون اتخاذ الإجراءات النظامية، يستوجب حجز المركبة حتى تتم إزالتها ويمنح صاحبها مخالفة مرورية بموجب المادة رقم "501 27" وجدول المخالفات رقم "2".
اغنية غرك زمانك • البوم غرك زمانك • عزازي
رئيسية
سعودي
طربي
عزازي
غرك زمانك
26 ألبومات
Play
Pause
Add
تصنيف:
أغاني
10:34
شفتك بعيني
06:21
احبك
06:06
ياصاحبي
10:06
قالولي العذال
11:40
انا الذي
06:14
ألبومات
زد صدودك
ياواحشني
جاني خبر
حبيبي
اخيرا
من قبل اشوفك
يمديك ترجع
تخير
ياتري
يكفي الجرح
وينك
كذا مو حلو
اول حب
يرضيك
بعدك مامل
من البادي
والله احبك
هديه
ياروح روحي
لبيت النداء
لايصيبك
اريد انساك
رثاء حبيبة
جرح الغدر
تسجيل الدخول
سجل دخولك لتتمتع بكل باقة الأغاني المتوفرة في موقع الفن
البريد الالكتروني
كلمة السر
لست عضوا؟
يمكنك انشاء حسابك
او
تسجيل الدخول عن طريق فايسبوك
تسجيل الدخول عن طريق حساب جوجل
اغنية انا الذي • البوم غرك زمانك • عزازي
غرك زمانك لاكن الوقت خداع.. يبي يجيلك يوم تشكي من جروح
مادمت تسعى ياهوى البال لطماع.. خلك على دربك وسعيك لي مصلوح
من باعني ما ابطيت بعته كما باع.. واللي شرى لشريه وافديه بالروح
من أولا يوم انت صافيا ومطواع.. وانا على شانك اعمرلك اصروح
والليوم ضاع الحب ياحبيبي ضاع.. وماني على لقياك يازين مشفوح
نزعت حبً راح من بين الاضلاع.. حتى خيالك دمه الليوم مسفوح
الغدر طبعك كنت بالدور مبداع.. ما لا تعرفه عن عزازي .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن عزازي. خدعتني والقلب بيديك مذبوح
مالك وفى للحب شديت لشراع.. على سفينة حب مع شخص مذبوح
ما لا تعرفه عن عزازي .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن عزازي
عام 2010 عاد بالبوم "حبيبي" وعام 2012 كان آخر ألبوماته الرسمية بعنوان "ليلة"
عام 2014 سجّل جلسة "لا تبحث عن الماضي" التي تضمّنت 6 أغاني منها "لا تبحث عن الماضي، ياللي ملكت القلب، ثمن غلطتي". عام 2015 كان في جلسة "ما هو دليل" من تسجيلات الخيام، وطرح من خلالها ثمانية أغاني منها "ياللي أحبك، يا سعود، أنا العطشان، ما هو الدليل". عام 2017 أصدر أغنيتين بطريقة السينغل "انتي وبس، يالبى قلبك"، وفي عام 2018 أصدر سبعة أغاني بالطريقة ذاتها وهي "راح العمر، دللتني، قال أبزعل، راحت سنيني، وشلون يعني، هبايب نجد، ياحبيبي تعال". عام 2019 أصدر ثلاثة أغاني "الماني، أحبك، مرحوم يا حب". بالإضافة لمسيرته الغنائية الكبيرة فإن عزازي يُعتبر من ملحني الخليج الرهيبين لما يحمله من ألحان متفرّدة ومختلفة وقد قام بتلحين عدّة أغاني لمطربي الخليج والمنشدين الدينيين بالإضافة طبعاً لتلحينه بما يزيد عن عشرات القصائد والأغاني التي قام بتأديتها شخصياً. بيانات أخرى فيديوهات ووثائقيات
من جانبه، قال ياسر العبيدي، وهو صاحب محل متخصص في كتابة العبارات على زجاج السيارات: إن زجاج السيارات أصبح متنفساً لبعض الشباب لكي يخطوا عليه ما يعكس واقعهم الاجتماعي، مشيراً بأن الإقبال عليها يزداد في مثل هذا المواسم من الإجازات، وتختلف باختلاف الشاب الذي يقدم على الكتابة، مؤكداً بأن هناك شباباً يكتبون على سياراتهم العبارات الغرامية وأرقام ورموز مواقع التواصل الاجتماعي، والبعض الآخر يكتبون على سياراتهم كلمة: للبيع، ويضعون أرقام هواتفهم النقالة باستغلالها للتجارة. وأردف العبيدي: في الحقيقة هذه الظاهرة لربما تكون جميلة، إلا أن بعض الشباب يتعمد استخدامها بأمور خاطئة، وعلى سبيل المثال كتابة الأرقام الهاتفية بهدف المعاكسات، أو كتابة العبارات غير اللائقة، وهناك عبارات رفضنا كتابتها على زجاج بعض الشباب؛ خوفاً من الله؛ لأنها تخدش الحياء وتتنافى مع تعاليم الدين الإسلامي. وتمنى العبيدي، أن يفسح المجال للشباب داخل المدارس وفي مناطقهم ليمارسوا عليها الكتابات وبطريقة تخضع للمراقبة، مطالباً في نفس الوقت بوضع قانون صارم تجاه من يخطون العبارات المسيئة والمنافية للدين على زجاج سياراتهم أو بالمواقع العامة.
الثاني:
قراءة سورة حم دخان. الثالث:
قراءة سورة القَدر ألف مرةٍ. ما معنى قول قضى نحبه – المنصة. الرابع:
روى مُحَمَّد بن عيسى بسنده عَن الصّالحين (عليهم السلام) قالوا: كرّر في اللّيلة الثّالِثَة والعِشرين مِن شَهر رَمَضان هذا الدُّعاء ساجداً وقائماً وقاعداً وعَلى كُلّ حال وفي الشّهر كُلِّهِ وَكيفَ أمكنك ومتى حضرك مِن دهرك، تقول بَعد تمجيده تَعالى والصلاة عَلى نبيّه (صلّى الله عليه وآله وسلم): "اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه فِي هذِهِ السّاعَةِ وَفِي كُلِّ ساعةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيْها طَوِيلاً". الخامس:
يَقول: "اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمْرِي، وَأَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي، وَأَصِحَّ لِي جِسْمِي، وَبَلِّغْنِي أَمَلِي، وَإِنْ كُنْتُ مِنَ الاَشْقِياءِ فَامْحُنِي مِنَ الاَشْقِياءِ وَاكْتُبْنِي مِنَ السُّعَداءِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتابِكَ المُنْزَلِ عَلى نَبِيِّكَ المُرْسَلِ (صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ): ﴿يَمْحُوالله ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ اُمَّ الكِتابِ﴾ ". السادس:
يَقول: "اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيْما تَقْضِي وَفِيما تُقَدِّرُ مِنَ الاَمْرِ المَحْتُومِ وَفِيما تَفْرُقُ مِنَ الاَمْرِ الحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ مِنَ القَضاء الَّذِي لا يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلُ، أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الحَرامِ فِي عامِي هذا المَبْرُورِ حَجُّهُمُ المَشْكُورِ سَعْيُهُمُ المَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ المُكَفَّرُ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ، وَاجْعَلْ فِيْما تَقْضِي وَتُقَدِّرُ أَنْ تُطِيلَ عُمْرِي وَتُوَسِّعَ لِي فِي رِزْقِي".
ما معنى قول قضى نحبه – المنصة
وعَن كتاب دعائم الاسلام أنَّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) كان يطوي فراشه ويشّد مئزره للعبادة في العشر الأواخر مِن شَهر رَمَضان، وكان يوقظ اهله لَيلَة ثلاث وعَشرين، وكانَ يرش وجوه النيّام بالماء في تِلكَ اللّيلة، وكانت فاطمة (صلوات الله عَليها) لا تدع أهلها ينامون في تِلكَ اللّيلة، وتعالجهم بقلَّة الطعام، وتتأهَّب لها مِن النَّهار ـ أي كانَت تأمرهم بالنوم نهاراً لئلا يغلب عليهم النعاس ليلاً ـ، وتقول: "محروم من حُرم خَيرها". ما معنى قضى نحبه - إسألنا. وَروي أن الامام الصادق (عليه السلام) كانَ مدنفاً، فأمر فأُخرج الى المسجد، فكان فيهِ حتى أصبح لَيلَة ثلاث وعَشرين مِن شَهر رَمَضان. قالَ العّلامة المجلسي (رضوان الله تعالى عليه): عَلَيكَ في هذه اللّيلة أن تقرأ القرآن ما تيسّر لَكَ، وأن تدعو بدعوات الصحيفة الكاملة لا سيّما دعاء مكارم الأخلاق ودعاء التَوبة، وينبغي أن يراعى حرمة ايّام ليالي القَدر والاشتغال فيها بالعبادة وتلاوة القرآن المجيد والدُّعاء، فَقد روي بأسناد معتبرة أنَّ يَوم القَدر مثل ليلته. ولهذه اللّيلة عدة أعمال خاصّة سوى الاعمال الَّتي تشارك فيها الليلتين الماضيتين:
الأول:
قراءة سورتي العنكبوت والروم، وقَد آلى الصادق (عليه السلام) أنَّ مَن قرأ هاتين السورتين في هذه اللّيلة كانَ مَن أهَل الجَنَّةَ.
ما معنى قضى نحبه - إسألنا
أول من سل سيفا في الإسلام، ان الاصل في الاسلام هو الدعوة الى الله تعالى ونشر هذا الدين الى كافة انحاء المعمورة، ولم يفرض القتال والجهاد في سبيل الله الا بعد الاذى الذي تعرض له المسلمين، ووقوف اعداء الله عثرة في وجه انتشار ونشر هذا الدين الحنيف، واعلاء كلمة لا اله الا الله، ( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ). من اول من سل سيفا في الاسلام او من سل سيفا في الاسلام هو الزبير بن العوام، وذلك وفقا لما روى الزبير بن بكار عن عروب بن الزبيروعبدالرازق والطبراني، وهذا ما اكده ابن الجوزي رحمه الله، والزبير بن العوام هو من العشرة المبشرين بالجنة، وهو اسلم في اول شبابه في السادس عشر من عمره، وهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرتين، وكان الزبير يتصف ويتميز بالشجاعة والشهامة والفروسية. الزبير بن العوام الزبير بن لعوام الاسدي القرشي، صحابي جليل، من العشرة المبشرين بالجنة، اسلم الزبير بن العوام على يد ابا بكر الصديق رضي الله عته، اسلم الزبير بن العوام وهو في سن السادسة عشر، لقبه النبي صلى الله عليه وسلم بالحواري حيث قال ( ان لكل نبي حواري واحواري الزبير)، وهو اول من سل سيفا في الاسلام، واستشهد الزبير وهو في سن السابعة والستين في التنة التي حصلت بين المسلمين والتي سميت بحادثة الجمل.
ويسمى "بهاء الدين"، ولد سنة 953 الهجري في بعلبك بلبنان، ونشأ في كنف والده الشيخ عزالدين الحسين بن عبدالصمد الذي كان عالماً محققاً جامعاً أديباً جليلَ القدر ثقةً ومن تلاميذ الشهيد الثاني. انتقل الشيخ البهائي مع والده وهو صغير ـ إلى بلاد فارس، وهناك أخذ عن والده وغيره من أفاضل العلماء. وقد عاش في عهد الدولة الصفوية التي شهدت حركةً علمية واسعة أنذاك. فبقي الشيخ فيها جاداً في دراسته في كنف والده الذي اعتنى بتربيته وتوجيهه وحثه على مكارم الأخلاق وأرشده إلى العلوم النافعة، وشجعه على حفظ الشعر ونظمه، وغذاه بحب أهل البيت عليهم السلام وقول المدح والرثاء فيهم. لقد كان الشيخ البهائي من علماء الفلك في العالم الاسلامي الذي اقتربوا من نظرية امكانية حركة الارض قبل انتشار نظرية كوبر نيكوس ورائدا في الهندسة المعمارية والتخطيط المدني urbanisme" والذي بدأه في اصفهان ونجف اباد والنجف الأشرف. إن العالم الديني في الإسلام، لا ينحصر علمه بالفقه والثقافة الدينية، بل يجتهد ليؤلف منظومة متكاملة من كل العلوم والثقافات إنطلاقا من تعريف الفلسفة بأنها أم العلوم ونبعها ومركزها، فالعالم مشروع فيلسوف يتعاطى بشكل متلازم مع الدنيا والآخرة، مع تغليب الآخرة وتسخير الدنيا لأجلها وليصل إلى الدرجة العليا من العبودية والخشوع لله سبحانه.