وهناك نوعين من الفتق الاربي:
فتق إربي غير مباشر
معظم حالات الفتق الاربي تكون من هذا النوع ويحدث عادةً في الأطفال أو المراهقين. يحدث بسبب عيب خلقي في القناة الأربية؛ وذلك لأن هذه الفتحة لم تغلق بإحكام أثناء تطور ونمو الجنين مما يؤدي إلي وجود مساحة أو ثقب تنزلق من خلاله الأمعاء. فتق إربي مباشر
يحدث هذا النوع مع تقدم العمر نتيجة ضعف في جدار البطن وعادةً ما يصيب النساء بعد الولادة أو أثناء فترة الحمل. أسباب الفتق الاربي عند النساء
لا يوجد سبب واضح لظهور اعراض الفتق الاربي عند النساء ولكن هناك عوامل قد تساعد على ظهوره ومنها:
زيادة الضغط داخل البطن
قد يؤدي ارتفاع الضغط داخل البطن إلي زيادة نسبة الإصابة بالفتق نتيجة ضغط الأعضاء الداخلية (الأمعاء والأنسجة الدهنية) علي جدار البطن. ويحدث ذلك في حالة وجود:
إمساك مزمن لمدة طويلة. السعال المزمن نتيجة وجود أمراض صدرية لم يتم علاجها أو بسبب التدخين. بأمان.. وسرعة.. وفتحات صغيرة... لذلك إذا كنتي تعانين من أي من الأمراض السابقة عليك علاجها فوراً لأنها تؤدي إلي زيادة نسبة تطور الفتق الاربي. السمنة المفرطة
تؤدي السمنة أو زيادة الوزن بطريقة سريعة إلي ضعف في جدار عضلة البطن مما يجعلك أكثر عرضة لظهور اعراض الفتق الاربي عند النساء.
الفتق الاربي عند النساء في
الفتق المُختنق: (بالإنجليزية: Strangulated hernia) تُمثل هذه الحالة فتقاً غير قابلٍ للرد يحدث فيه انقطاع لتدفق الدم الذي يُغذي المنطقة المتأثرة، وتتطلب هذه الحالة إخضاع المريض للجراحة الطارئة، وتتضمن أعراض الإصابة بهذا الفتق ما يلي:
الشعور بالألم بشكل دائم، وفي بعض الأحيان قد تظهر علامات وأعراض انسداد الأمعاء. الفتق الاربي عند النساء في. المعاناة من الحمّى في بعض الأحيان. أنواع الفتق
هناك أنواع مختلفة للفتق، وفيما يلي بيان لكل منها: [٢] [١]
الفتق الإربي: تحدث الإصابة بالفتق الإربي (بالإنجليزية: Inguinal hernia) نتيجة اندفاع الأمعاء عبر بقعة ضعيفة أو تمزّق في جدار البطن السفلي، وغالباً ما يكون ذلك عبر القناة الإربية الموجودة في المغبن، وتُمثّل هذه الحالة ما نسبته 70% من حالات الفتق، وفي الحقيقة يُصيب هذا النوع من الفتق الذكور أكثر من الإناث. الفتق الحجابي: يُعتبر الفتق الحجابي المعروف أيضاً بفتق الفرجة الحجابية (بالإنجليزية: Hiatus hernia) الأكثر شيوعاً لدى الأشخاص الذين تتجاوز أعمارهم خمسين عاماً، أمّا ظهورها لدى الأطفال فيُفسّر على أنه عيب خَلقي ، وتُمثّل حالة الفتق الحجابيّ بروز جزء من البطن عبر الحجاب الحاجز داخل تجويف الصدر، ويجدر التنبيه إلى أنّ الحجاب الحاجز هو المسؤول عن فصل أعضاء الصدر عن أعضاء البطن.
الفتق الاربي عند النساء ماهر المعيقلي
السّعال المستمر. التليف الكيسي (بالإنجليزية: Cystic Fibrosis). تضخم البروستات. السمنة. تراكم السوائل في البطن. حمل المواد والأجسام الثقيلة. الديلزة البريتونية (بالإنجليزية: Peritoneal dialysis) وهي إحدى أنواع غسيل الكلى. سوء التّغذية. التدخين. الفتق الاربي عند النساء ماهر المعيقلي. بذل المجهود البدني. الخصية المعلقة (بالإنجليزية: Undescended testicle). أعراض الفتق
تختلف العلامات والأعراض التي تظهر على المصابين بالفتق في شدّتها؛ بحيث تتراوح بين ظهور نتوء غير مؤلم إلى بروز فتق مؤلم ومنتفخ يُسبّب الإزعاج للمصاب، ويُمكن تصنيف أعراض وعلامات الفتق على النحو الآتي: [٤]
الفتق القابل للرد: (بالإنجليزية: Reducible hernia)، وتتمثل أعراضه بما يأتي:
ظهور كتلة أو انتفاخ في الفخذ أو إحدى مناطق البطن. الشعور بالألم عند لمس الفتق، وقد يشعر المصاب بالألم في المنطقة قبل ظهور النتوء أو الكتلة. زيادة حجم الكتلة عند الوقوف أو عند القيام بسلوكات تزيد الضغط على البطن. قابليته للانسحاب داخل البطن ما لم يكن ذا حجم كبير. الفتق غير القابل للرد: (بالإنجليزية: Irreducible hernia)، وفي هذه الحالات قد يظهر النتوء بشكل مزمن دون شعور المصاب بالألم، وإضافة إلى ذلك قد تظهر أعراض وعلامات تدل على انسداد الأمعاء، وغالباً ما تتمثل هذه الأعراض بحدوث الغثيان والتقيؤ.
يحتوي جدار البطن على مناطق ضعف عديدة هي الفتحات الطبيعية التي تسمح لعناصر تشريحية بالعبور من منطقة لأخرى كالمريء والأوعية الناقلة للنطاف التي تعبر من الخصية للبطن، والسرة التي تعبرها الأوردة والشريان للمشيمة في الفترة الجنينية. هذه الممرات قد تتعرض للضعف أثناء الحياة بسبب الضغط الزائد داخل البطن الناتج عن إمساك أو سعال مزمنين، أو الحمل والولادة عند النساء, أو الأعمال المجهدة، فتتوسع وتسمح بأحشاء البطن من العبور فيها، فيحدث الفتق المكتسب، أو أنها لا تضيق بالحد المناسب أثناء فترة نمو الجنين فيحصل الفتق الخلقي الذي قد يظهر في أوقات لاحقة. وإن أي ضعف في جدار البطن بسبب ندبة عملية جراحية سابقة قد يسبب فتقا يدعى الفتق (الجراحي) وهو ما نراه بعد عمليات الزائدة أو المرارة أو استئصال القولون أو غيرها من جراحات البطن بما فيها جراحات الفتق نفسها التي تفشل فتسمى عندها بالفتق (المرتجع) أو (الناكس)، ويلعب التجمع الدموي مكان الجراحة والالتهاب والتقنية المستعملة دورا كبيرا في حدوث هذا الفتق. والفتوق الأكثر مشاهدة حسب موضعها هي.. اعراض الفتق الاربي عند النساء وكيفية التعامل معها - ويب صحة. الفتق الإربي، فتق السرة، الفتق الجراحي، فتق الحجاب الحاجز، الفتق الفخذي. ويشعر المصاب بالفتق بانتفاخ في المنطقة عند الجهد أو الوقوف ويختفي الانتفاخ عند الاستلقاء أو بدفع التورم بالأصابع داخل البطن (فتق قابل للرد)، وعادة ما يترافق هذا الفتق بألم بسيط.
وقفات عقب صلاة الفجر دعما لصمود الفلسطينيين في مواجهة الاحتلال - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
جريدة الرياض | "الأسطورة الشعبية" في منطقة الباحة قديماً
تاريخ النشر: الأحد 12 ذو القعدة 1432 هـ - 9-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 165079
15096
0
283
السؤال
هل يكفي في صحة صلاة الصبح أدنى تبين للخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر؟ كما هو الواقع عندنا، فإن الأذان يؤذن قبل الوقت بنحو عشرين دقيقة، ويؤخرون الصلاة عشرين دقيقة من أول الأذان، فتكون تكبيرة الإحرام عند أول تبين للفجر الصادق، ويكون تبينه إذ ذاك ضعيفا، وهل تصح الصلاة؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا تم التحقق من طلوع الفجر الصادق الذي ينتشر ضياؤه يمينا وشمالا فقد دخل وقت صلاة الفجر، ولو كان ذلك في أول الوقت، وتصح الصلاة حينئذ، وعليه فالمعول عليه في وقت صلاة الصبح هو طلوع الفجرالصادق في أي بلد بغض النظرعن تحديد فترة زمنية بين الأذان وإقامة الصلاة، وما لم يتم التحقق من طلوع الفجرلم تصح الصلاة، فإن تحقق منه استحب التغليس بها عند الجمهور، كما سبق بيانه الفتوى رقم: 63988 ، ولتنظر الفتوى رقم: 65924. والله أعلم.
مواقيت الصلاة في إسبانيا - مواعيد الصلاة - وقت الصلاة والأذان أوقات الصلاة | الباحث الإسلامي
وننشر فيما يلي مواقيت صلاة الفجر الثاني من رمضان في العديد من المدن السعودية وفقاً لتقويم أم القرى. المدينة
الفجر
مكة المكرمة
04:18
المدينة المنورة
04:10
الرياض
03:41
بريدة
03:47
الدمام
03:23
أبها
04:15
تبوك
04:11
حائل
03:53
عرعر
03:44
جازان
04:17
نجران
04:09
الباحة
04:14
سكاكا
03:51
المؤرخ علي سدران .. لـ ( البلاد) : رمضان زمان في الجنوب .. عفوية ومسامرات وعمل منذ صلاة الفجر - أرشيف صحيفة البلاد
لكن المؤرخ سدران حذر مما اسماه فوضى التأليف قائلا: إن رواج الكتابة التاريخية مؤخرا ولا سيما في التاريخ بمنطقة الباحة تبشر بوعي عام ، ولكنني في ذات الوقت أدعو إلى التحقق من صحة المعلومة التاريخية وإثبات مكان حدوثها ، وأحذِّر من نقل بعض المواقع التاريخية من مكان إلى آخر كما جرى مؤخرا في كتابات بعض هؤلاء الكتاب حيث اعتمدوا على تشابه الأسماء فنقلوا بعض الأماكن التاريخية التي حدثت فيها وقائع ثابتة في الماضي إلى أماكن أخرى ، رغم تصريح المصادر التاريخية القديمة بأماكن وجودها التي يعرفها غالبية سكان المنطقة ، ونَقْلُ الأثر التاريخي خيانة من الخيانات التي يستحق فاعله عقوبة صارمة. وقال: ونتيجة لفوضى التأليف فقد أصبح لبعض نواحي المنطقة تاريخان: تاريخ قديم يتحدث عن بعض الأماكن الأثرية التي لا تزال آثارها ماثلة للعيان ، وتاريخ حديث نقل بعض تلك الأماكن إلى أماكن أخرى دون أن يكون لأولئك الكتاب أي مستند تاريخي سوى آراء شخصية تفتقر إلى الصحة. وختم بالقول: وفي رأيي المتواضع ينبغي أن يقوم النادي الأدبي بمنطقة الباحة بالتعاون مع إمارة المنطقة بتشكيل لجنة من ذوي الاختصاص تعرض عليها الأعمال التاريخية لتمحيصها ومناقشة كاتبها فيما تراه خارجا عن دائرة الصواب ومن ثم يخرج الكتاب الذي يتحدث عن جزئية تاريخية معينة موافقا لتاريخ المنطقة الناصع البياض.
الباحة.. 851 جامعاً ومسجداً لإقامة صلاة عيد الأضحى المبارك
أكمل فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة الباحة تجهيز الجوامع والمصليات التي ستقام فيها ــ بمشيئة الله تعالى ــ صلاة عيد الفطر المبارك للعام 1438هـ، والبالغ عددها 224 جامعاً ومصلى في منطقة الباحة ومحافظاتها والمراكز التابعة لها. وأوضح المدير العام للفرع المكلف أحمد بن منسي العمري، أن الفرع أنهى، بحمد الله، الاستعدادات لتهيئة المصليات والجوامع والتأكيد على شركات الصيانة والنظافة بمتابعتها والوقوف على احتياجاتها لتكون جاهزة لإقامة صلاة العيد فيها، مشيراً إلى أن صلاة عيد الفطر المبارك سوف تقام بجامع الملك فهد بوسط مدينة الباحة عند الساعة 56: 5 صباحاً. وقال العمري: أما بقية المحافظات والقرى فسوف يؤدون الصلاة في مصليات الأعياد والجوامع المعتادة والتي سبق تحديدها سابقاً، داعياً الله سبحانه وتعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم وصالح أعمالهم، وأن يديم الأمن والأمان على بلادنا.
ومضى المؤرخ سدران يقول هناك قصة جميلة لكيفية اعلام الناس بحلول العيد, وذلك قبل حوالي خمسة عقود.. فقد كان الناس يشعلون النار فوق رؤوس الجبال لترى القرى الاخرى ذلك فتعرف ان العيد قد حلّ في ديارهم. جريدة الرياض | "الأسطورة الشعبية" في منطقة الباحة قديماً. تلك الحزم الضخمة من الحطب تسمى ( المشاعيل).. وتفاصيل تلك الحكاية أن القرى التي تسكن جبال السراة المرتفعة يقوم بعض افرادها بجمع الحطب منذ بداية رمضان ويضعونها في اعلى قمة حولهم, واذا ثبت دخول هلال شوال (بذات الطريقة التي ثبت بها دخول رمضان كما اوضحت لك آنفا) يقومون باشعال " المشعال " فتراه القرى المجاورة عموما, وقرى ساحل تهامة خصوصا فيتهيؤون للعيد السعيد. ويصاحب شَبّ الْمِشْعال عرضة من أبناء القرية يطلقون فيها الرصاص من بنادقهم، تأكيدًا على رحيل شهر رمضان المبارك، يعودون بعدها إلى الاستعداد ليوم العيد السعيد. وأضاف: وقد اكتسبوا معرفة تلك الظواهر الفلكية عن طريق الشمس وبعض النجوم بطريق الوراثة، وما إن يخبر أولئك الفلكيون رجال الْقُرَى عن موعد يوم عيد شهر رمضان المبارك، حتى يتداعوا في منتصف شهر رمضان إلى جمع الحطب وتكويمه على جبل عالٍ، وهذا الحطب يسمى حطب (الْمِشْعال) وذلك لإشعاله في آخر ليلية من ليالي شهر رمضان المبارك، لتراه القبائل الأخرى وتعرف أن غدًا هو أول أيام عيد الفطر.