يكتسب ورق تباع الشمس لون ازرق عند تفاعله مع محلول حمضي، هناك العديد من التفاعلات التي تحدث بين المركبات والعناصر في علم الكيمياء والتي من خلالها يتم التفاعل بين عنصرين وينتج عنصر جديد له صفات جديدة تختلف بشكل كامل عن الصفات العناصر الاصلية قبل التفاعل، وهناك العديد من المواد التي تحيطنا نتجت من تفاعل عناصر معينة، كما ان المادة تعتبر اساس علم الكيمياء وعليها يتم تفاعل العديد من العناصر. الاجابة: العبارة السابقة خاطئة، تعتبر ورق عباد الشمس عبارة عن خليط قابل لذوبان في الماء من صبغات مستخلصة مواد تسمي الاشناتة، ويتم امتصاصها في ورق ترشيح لإنتاج واحد من اقدم اشكال مؤشر الاس الهيدروجيني، حيث تستخدم ورق عباد الشمس لكي يختبر حمضية المواد، حيث ان ورق عباد الشمس الازرق يتحول الى احمر في الظروف الحمضية وورد عباد الشمس الاحمر يتحول الى اللون الازرق في المواد القاعدية.
يكتسب ورق تباع الشمس لون أحمر عند تفاعلة مع ذوي الإعاقة
0 معجب
0 شخص غير معجب
15 مشاهدات
سُئل
ديسمبر 29، 2021
في تصنيف التعليم
بواسطة
Asmaa Abualatta
( 12. 8مليون نقاط)
يكتسب ورقه تباع الشمس لون ازرق عند تفاعله مع محلول الحمض
صح ام خطأ يكتسب ورقه تباع الشمس لون ازرق عند تفاعله مع محلول الحمض
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
يكتسب ورقه تباع الشمس لون ازرق عند تفاعله مع محلول الحمض الإجابة: خطأ
اسئلة متعلقة
1 إجابة
19 مشاهدات
صواب أم خطأ / يكتسب ورقه تباع الشمس لون ازرق عند تفاعله مع محلول الحمض ()
ديسمبر 30، 2021
Aseel_ubied
( 2. 1مليون نقاط)
ويسلك سلوك الجسيمات عند تفاعله مع المادة
برنامج
معلومات عامة
سؤال وجواب
صواب أم خطأ
القاعدة تحول لون ورقة تباع الشمس من اللون الاحمر الي اللون الازرق صح او خطا
تحول محاليل القواعد لون تباع الشمس إلى افضل اجابه
الاجابة علي عدد أركان الإيمان خمسة أركان
من اعتقد أن أحدًا يعلم الغيب مع الله تعالى، فقد أشرك في الربوبيّة
القاعدة تحول لون ورقة تباع الشمس من اللون الاحمر الي اللون الازرق
18 مشاهدات
تحول محاليل القواعد لون تباع الشمس إلى
ديسمبر 9، 2021
في تصنيف التعليم السعودي الترم الثاني
TB
( 6.
يكتسب ورق تباع الشمس لون أحمر عند تفاعلة مع أخرى ويهمل حقوقي
كاشف ورقة عباد الشمس يعتبر ورق عباد الشمس من أكثر الكواشف شيوعاً، حيث يوجد نوعين منه، وهما: ورقة عباد الشمس الزرقاء، وورقة عباد الشمس الحمراء، ويكون لون ورقة عباد الشمس حمراء عندما يكون الرقم الهيدروجيني أقل من الرقم 4. 5، ويكون لون ورقة عباد الشمس زرقاء عندما يكون الرقم الهيدروجيني أعلى من 8. 2، فعند وضع ورقة عباد الشمس الزرقاء في الحمض يتحول لونها إلى اللون الأحمر، أما عند وضعها في القاعدة فيبقى لونها الأزرق كما هو، أما عند وضع ورقة عباد الشمس الحمراء في الحمض يبقى لونها كما هو أحمر، أما عند وضعها في القاعدة يتغير لونها إلى اللون الأزرق. يكتسب ورق عباد الشمس لون أحمر عند تفاعله مع يكتسب ورق عباد الشمس اللون الأحمر عند تفاعله مع الحمض، حيث يكون لون ورقة عباد الشمس زرقاء وبمجرد وضعها في الأحماض يتحول لونها إلى اللون الأحمر.
[1]
شاهد أيضًا: تشترك الصيغ الكيميائيه للحموض في وجود؟ وما الفرق بين الأحماض القوية والضعيفة
الفرق بين الأحماض والقواعد
تختلف الأحماض عن القواعد في العديد من الخصائص والمميزات ومن أهم الفروق بين الأحماض والقواعد ما يلي: [1]
تتميز الأحماض بأنها تقوم بتحويل ورقة عباد الشمس إلى اللون الأحمر بينما تقوم القواعد بتحويلها إلى اللون الأزرق. تمتلك الأحماض طعم لاذع بينما القلويات طعمها مر وقابض. تحرر الأحماض أيون الهيدروجين الموجب عند وضعها في المحاليل بينما تحرر القواعد أيون الهيدركسيد السالب. تقوم الأحماض بإطلاق غاز الهيدروجين في التفاعلات الكيميائية وهو ما لا تقوم به القواعد. وهناك العديد من التشابهات بين الأحماض والقواعد وهي أن المحاليل الخاصة بهما جيدة التوصيل للكهرباء، كما أن الأحماض القوية أو القواعد القوية تكون حارقة وتسبب التآكل للجلد والمواد الأخرى. [1]
أهمية الأحماض والقواعد
تعتبر الأحماض والقواعد من أهم المواد التي نستخدمها في الكثير من الأغراض حيث أن القواعد تدخل في صناعة الكثير من المواد مثل الأدوية المضادة للحموضة والصابون والمنظفات وكذلك المواد التي تستخدم لمعادلة حموضة التربة، بينما الأحماض فهي تستخدم لحفظ العديد من أنواع الأطعمة وكذلك صناعة المتفجرات والمشروبات الغازية كما أنها تستخدم من أجل تنظيف المعادن.
إلى أن قـال -صلى
الله عليه وسلم- "ونساء كاسيات عاريات مائلات
مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها
ليوجد من مسيرة كذا وكذا" [صحيح مسلم الجنة وصفة نعيمها وأهلها
(2128)، مسند أحمد (2/440)، موطأ مالك الجامع (1694)].
حكم لبس الأحمر الخالص في قميص أو نحوه
وفيهما عن أبي جُحَيْفَة –رضي الله عنه - قال: (( خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - في حُلَّةٍ حمراءَ مشمِّراً... صلَّى إلى العَنَزَة بالناس ركعتين)). وعن عامر المُزَنِيِّ - رضي الله عنه - عند أبي داود، قال: (( رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم – بمنىً، وهو يخطب على بغلةٍ، وعليه بُرْدٌ أحمر)) ؛ أخرجه أبو داود. حكم لبس الأحمر الخالص في قميص أو نحوه. وأخرج البيهقي، عن جابر: (( أنه كان له - صلى الله عليه وسلم - ثوبٌ أحمر، يلبسه في العيدين والجمعة)). وذهب الحنفيَّة والحنابلة إلى كراهة لبس الأحمر، واحتجُّوا بأحاديثَ غير ناهضةٍ للاحتجاج؛ منها:
ما روي عن رافع بن خَدِيج – رضي الله عنه - عند أبي داود، قال: (( خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر؛ فرأى على رواحلنا وعلى إبلنا أكسيةً، فيها خيوطُ عِهْنٍ حُمْر؛ فقال: ألا أرى هذه الحمرة قد عَلَتْكُم؟! فقمنا سراعاً لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخذنا الأكسية؛ فنزعناها عنها)) ؛ وهو حديث ضعيف، لا تقوم به الحجة. واحتجوا أيضاً بالأحاديث الواردة في تحريم المُعَصْفَر، كحديثٍ عليٍّ –رضي الله عنه - قال: (( نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التَّخَتُّم بالذهب... وعن لباس المُعَصْفَر)) ؛ رواه مسلم.