رزقه الله بتسعة عشر ابناً من الذكور والإناث، واستمرت مدة حكمة ثلاث عشرة سنة وثلاثة أشهر ونصف سنة، بالإضافة لتسع اعوام بالمشاركة مع ابن الزبير. من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان بابلو. حركة الفتوحات في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان
كانت فترة الخليفة عبد الملك بن مروان مزدهرة بالكثير من الفتوحات الأسلامية للدولة الاموية، مما ساعد الدولة في التوسع بشكل ملحوظ، وشارك الكثير من القادة الماهرين في هذه الفتوحات حيث كانوا بتسموا بالشجاعة والذكاء. الفتوحات في الجناح الشرقي
كان للجزء الشرقي النصيب الأكبر من الفتوحات وذلك بمشاركة الحجاج الثقفب وأهل العراق حيث قاموا بفتح الكثير من الدول مثل بخارى وسمرقند وحدد الصين، كما قام القائد محمد بن القاسم الثقفي بفتح إقليم السند الموجود في شبة القارة الهندية ومدينة الديبل التي توجد بالقرب من شرق جنوب كراتشي بدولة باكستان، وذلك عندما كان سنه أقل من عشرين عاماً، ولم تقتصر فتوحات الدولة في الجزء الشرقي في عصر الخليفة عبد الملك بن مروان على هذا الحد فامتدت إلى جنوب إقليم البنجاب. الفتوحات في الجزء الغربي
نجح الخليفة عبدالملك بن مروان بالاشتراك مع القادة الكبار مثل موسى بن نصير وطارق بن زياد في الانتقال عبر البحر المتوسط حتى وصلوا إلى شبه جزيرة أيبيريا سابقاً وإسبانيا وذلك في عام 92هـ، كما كان لهم الدور في فتح بلاد الأندلس.
من الاعمال التي قام بها الخليفه عبد الملك بن مروان الثاني
لماذا سمي دينار عبد الملك بن مروان بهذا الاسم
اراد الخليفة عبد الملك بن مروان ،تخليص البلاد من التبعية الأجنبية البيزنطية ، فهو شخصية تتسم بالحزم ، وكان قوي الهيبة ، فقام بتعريب المسكوكات وتعريب الدواوين في العديد من الاقطار كمصر والشام ، كما قام بالقضاء على حركات معادية لدولته مما أدى الى استقرار سياسي واقتصادي وهكذا قام ببناء الدولة كدولة عربية مستقلة عن الدول الأجنبية وكان تلك القرارات موضع اشادة من المؤرخين نظرا للقرارات الهامة التي غيرت مجرى التاريخ العربي الاسلامي. واول دينار بشهادة لا اله الا الله يتم بيعه في مزاد ،في عام 2013 عرض في لندن بالمزاد العلني أول دينار إسلامي تم سكة منقوشا ب لا اله الا الله وحده لا شريك له من الذهب النادر وكانوا يسمونه "دينار 77" وقال عنه اشهر خبراء المسكوكات الإسلامية ،انه ليس ما سك من نقود بالعربية الا انه أول دينار إسلامي صرف تماما ، وكما نما الى علمنا فان الخليفة عبد الملك بن مروان اول من تمكن من الاستقلال بسك النقود عن البيزنطيين [1]
ابن مروان أول من سك العملة في الإسلام
اعاد عبد الملك بن مروان توحيد الدولة الإسلامية بعد ان كادت الفتن تتسبب في ضعف البلاد الى دويلات صغيرة متناحرة.
عمل على تحديد النفقات ومصادر الدخل للدولة. كان الخليفة عبد الملك بن مروان له دور واضح في تحسين النظام الزراعي من خلال عمل تطويرات زادت من دخول المزارعين. عمل على تقليل المبادلات التجارية التي كانت تقام مع دول المشرق. من أهم إنجازاته القضاء على التبعية الاقتصادية للدولة. ساعد في نمو وازدهار التجارة من خلال خفض الاتفاقيات التجارية مع دول المشرق، واعتماد الدولة الأموية على حجم النقد الذهبي. دعم الحرف والصناعات والتجارة بها مثل صناعة المنسوجات، ومستلزمات البناء، وصناعة البردي، والحلي والمجوهرات. أنهى التبعية الاقتصادية للدولة البيزنطية. كان أول خليفة يعمل على صك عملة عربية، واشتهر بصك دينار عبد الملك بن مروان. من عدلته عمل على إنشاء نظام للمظالم، كما عمل على منع زيادة المهور من خلال تحديد مبالغ معينة. قام بتنمية موارد الدولة وحفظها. [1]
معلومات عن عبد الملك بن مروان
عبد الملك بن مروان هو والد الخلفاء الأمويين، واسمه الكامل عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية، وقال ابن أبي خيثمة ، عن مصعب بن الزبير وكان أول من سمي في الإسلام بعبد الملك. معلومات عن عبد الملك بن مروان - موضوع. ولد بمكة المكرمة في عام 26 هجرياً ولكنه عاش حياته في المدينة المنورة، وكان الخليفة الخامس للدولة الأموية، واشتهر بلقب بأبي الوليد، وكان من علماء القوم حيث قام بدراسة الفقه والعلوم الإسلامية، وكان له دور في نشر الإسلام وتحقيق القوة والسلطة وله الكثير من الإنجازات.
[١]
امتاز العصر العباسي الأوّل بعدّة مميزات، أبرزها قوة الدولة العباسية وارتفاع راية الجهاد، وسيطرة الخلفاء على مقاليد الحكم بشكلٍ كامل، وانتشار العلم والمعرفة وتطور الحضارة، وظهور نهضة علمية ومعرفية واسعة، وتطوّر المدن الإسلامية وانتشار أخبارها بوصفها منارات للعلم والأدب والثقافة [٢] ، أما الخلفاء الذين تعاقبوا على الحكم في العصر العباسي الأول فهم تسعة خلفاء حكموا خلال قرنٍ من الزمان وهم: مؤسس الدولة العباسية أبو العباس عبد الله المشهور بالسفاح، ثم المنصور ثم المهدي ثم الهادي ثم هارون الرشيد ثم االخليفة لأمين فالمأمون فالخليفة المعتصم فالواثق. [٣]
وخلال هذه الفترة من العصر العباسي الأول كان للكتاب والأدباء والشعراء أهمية كبرى، حيث كانوا يحررون الرسائل الرسمية والسياسية في الدولة، ويتولون نشر المراسيم والبلاغات والقرارات بين الناس، ومن أشهر كتّاب العصر العباسي الأول الفضل والحسن ابنا سهل، ويحيى بن خالد بن برمك، وأحمد بن المدبر، وغيرهم.
بغداد في العصر العباسي ويكيبيديا
٢٪. لا يفوتك معرفة: لقب مدينة بغداد | معلومات تفصيلية عن مدينة بغداد
وهكذا نكون قد توصلنا إلى نهاية المقال بعدما تعرفنا على من هو مؤسس بغداد، كما تعرفنا عليها في العصر العباسي وجميع المعلومات التي تخص تاريخ العراق.
بغداد في العصر العباسي و روادها
فقد ازدادت خزينة الدولة في بغداد، ومن أهم الموارد التي كانت فيها هي الحرق، الزكاة والجزية، ورسوم التجارة الخارجية، بالإضافة إلى خمس المعادن وغيرها من الأنشطة والموارد التي دعمت الحياة العسكرية والأمنية للدولة. التعلم في العصر العباسي
قد تطور نظام التعليم في العصر العباسي تطور كبير، فقد ظهر فيه تخصصات مختلفة منها الترجمة، الإبداع، التألق في المعرفة الدينية الإسلامية خاصةً بالعصر العباسي الأول، فازدهرت علوم الفقه الإسلامي، العلوم العربية والإنسانية، علوم القرآن، الفيزياء، الرياضيات والكيمياء وغيرها من العلوم الأخرى. الشعر العباسي
قد شهدت الدولة العباسية التطور في الأعمال الفنية المختلفة والتي من ضمنها الشعر، الذي قد شهد انتقال ما بين الطابع الأمور والطابع العباسي، ومن الجدير بالذكر في بحثنا المختصر عن العصر العباسي، التطرق إلى الحديث عن أشهر شعراء العصر العباسي، وهم:
1ـ الشاعر بشار بن برد
واحد من أشهر شعراء العصر العباسي وقد ولد بشار بن برد في البصرة بالعراق ببداية القرن الأول من الهجرة، كان والده فارسي الأصل وأمه رومانية، وكانت وظيفة والده طيار، أي لم يكن لديه فكرة كبيرة عن فن الشعر. بدأت رحلة شاعرنا أثناء هروبه في دوائر الشعر والعلم التي كان يروج لها باستمرار في المساجد، ونشأته في بني عقيل هي ما ساعدته في تعلم اللغة العربية وأن يبدأ في إظهار إبداعه قبل أن يصل إلى سن العاشرة.
ومن الجدير بالذكر أن العراق (وهو الآخر أحد مراكز الدعوة العباسية)، كان الموطن الأصلي للقبائل العربية التي استوطنت في خراسان فغالبية العرب من أهل خراسان كانوا قد نزحوا إليها من العراق على شكل دفعات متوالية ابتداءً من عصر الفتوحات الإسلامية ، حيث يشير ابن المقفع صراحة إلى أصل أهل خراسان العربي من أهل العراق وارتباطهم المتين بأهل الكوفة و البصرة. وفي رواية للأزدي أنَّ أبا جعفر كان قد أشار على أخيه أبي العباس وهما في طريقهما من الحميمة إلى الكوفة، بأنه لو قدر لهم النجاح والمجيء إلى الحكم فإنهم سوف ينقلون مركز حكمهم وأتباعهم وأنصارهم إلى العراق، من ذلك يتبين أن العباسيين كانوا قد فكروا وقبيل انتصارهم بنقل مركز حُكمهم إلى العراق.