كيفية عمل البسبوسه عن تجربتي, بسبوسة الطازج رقم واحد من كتاب اطباق النخبه
البسبوسه من الحلويات الرائعة جدا جدا و ديمان بنجبها و بنستسهل بس الأحسن نعملها و طريقتها مفيش اسهل منها
وقت التحضير 15 دقيقه وقت الطبخ:
30 – 35 دقيقه الكمية:
10 اشخاص المستوى: سهل
كيفية عمل البسبوسة
تعد البسبوسه طبق من اطباق الحلويات المفضله لناس كتير و انها ذات طعم
رائع و متميز، ولها كتير من الطرق عميلها حسب جميع بلد و منطقة، كالبسبوسه بالقشطة،
أو البسبوسه بالزبادي، وبنضيف ليها فبعض الأوقات الكاكاو لتحضير البسبوسة
بالشوكولاتة، وأنهارده و هنعرض عليكم هكذا كيفية نتمني ان تنال اعجابكم. المكونات
كوبيتين من دقيق السميد. كوبيتين من لبن الزبادي. كوبيه من السكر. ربع كوبيه من زيت الذرة. بسبوسة الطازج من كتاب النخبة طريقة عمل بسبوسة الطازج بالصور - Forums. 3 ملاعق كبار من جوز الهند المبشور. معلقه صغار من البيكنج باودر. ربع ملعقه صغار من الملح. للتزين فستق او لوز متقشر و نقطعها الى نصفين. كيفية التحضير
نحضر طبق كبير و نحط به دقيق السميد، وجوز الهند المبشور، ونحط عليها السكر،
والبيكنج باودر، وبعدين نرش عليها كمية قليلة من الملح فطبق واحد و بنقلب المكونات جيدا. ونضع المخلوط بشكل تدريجي ربع كوبيه من الزيت، وكوبيتين من اللبن، ونعجن باليدين جيدا
لحد ما تبقى عجينه لينة.
بسبوسة الطازج كتاب النخبة والعمري وصيفاً
في وعاء عميق على النار نضع اللبن والقشطة والنشا ونقلب جيدا حتى يتماسك ونرفعه من على النار ونتركه يبرد. في وعاء نضع السميد والسكر والبيكنج بودر وجوز الهند ونقلب جيدا المكونات مع بعضها. نضيف الزبادي والزيت ونقلب مرة أخري جيدا. ندهن صينية الفرن بالزيت ونضع طبقة من الخليط ثم نضيف المهلبية ونضيف باقي الخليط. نضع صينية البسبوسة في الفرن حتى تأخذ لون ذهبي وتنضج ثم نخرجها من الفرن. نصب الشربات على البسبوسة وهي ساخنة. نزينها بالكريم شانتيه والقشطة. تقطع البسبوسة وتقدم. طريقة عمل بسبوسة الطازج بالنستلة
كوب ونصف سميد. نصف كوب جوز هند أو أقل. رشة ملح صغيرة. رشة فانيليا. كوب إلا ربع حليب مكثف محلي. كوب إلا ربع سكر أو أقل. 2 بيضة. بسبوسة الطازج كتاب النخبة الحلقة. للوجه: حليب مكثف محلي. في وعاء عميق نضع السميد والسكر والزيت وجوز الهند والبيض والحليب المكثف. نضيف الملح والبيكنج بودر والفانيليا ونقلب باستخدام مضرب كهربائي أو يدوي للحصول على قوام متجانس. نصب الخليط في الصينية ونوزعه بالتساوي. ندخل الصينية الفرن على درجة حرارة 180 ونتركها لمدة 30-40 دقيقة حتى تنضج ثم نخرجها. نصب الحليب المحلى المكثف على البسبوسة. نقطع البسبوسة ونتركها لتبرد ثم تقدم.
بسبوسة الطازج كتاب النخبة الحلقة
نقفل النار، ونضع ماء الورد و ماء الزهر او اي مطيبات ثانية =و يوضع القطر على جنب لحد ما يبرد. بسبوسه بالقشطة
كوبيه و نصف من السميد الناعم. كوبيه و نصف من الحليب البودرة. كوبيه و ربع من السكر البودرة. معلقه صغار و نصف من البيكنج باودر. صباع واحد من الزبدة، بدرجه حراره الغرفة. 3 علب من القشدة. 7 علب من القشدة، حجم صغير، للحشوة. بسبوسة الطازج امل الجهيمي. كوبيه واحد من القطر. فستق حلبى حسب ما تحبي، للتزيينه
نضع الزبدة و نحط فوقها السميد، وحليب البودرة، والسكر البودرة، والبيكنج باودر، ونفرك
المزيج باليدين. ونضع 3 علب من القشطة و نقلب المزيج جيدا لحد ما يبقي كالعجين الطري
ونخلط المكونات. نصب نصف المزيج فصينية عشان متلزقش او بطبق الفرن بعد دهنة باحبه
من الزبدة. نخفف القشطة الطازجه بالمعلقه لحد ما تبقى سائلة و نضيفهم فوق طبقه البسبوسة
و نضع النص الباقى من العجينه فوق القشطة ببساطه حتي لا تخلط بلطبقات. تخبز في
الفرن على درجه 175 لمدة 30 – 35 دقيقة، و نطلعها من الفرن و نضع القطر فوقها و نزينها
بالفستق الحلبى و نقدمها دافية. بسبوسه التمر
كوبيتين من السميد الخشن. كوبيه من السميد الناعم. ربع كوبيه من جوز الهند الناعم. نص ملعقه صغار من بيكربونات الصودا.
بسبوسة الطازج كتاب النخبة مسلسل
طريقة عمل بسبوسة الزعفران من أنواع البسبوسة الفاخرة التي يمكن تقديمها للضيوف، خاصة في شهر رمضان المبارك، البسبوسة من الحلويات الشرقية التي توجد الكثير من الطرق لتحضيرها، اليوم نقدم كيفية…
طريقة عمل بسبوسة الجلاكسي من الوصفات اللذيذة والحلوى التي يمكن تقديمها في الضيافة الرمضانية، تعرفي على كيفية تحضير وصفة حلا بسبوسة الشيكولاتة الرائعة مع جوز الهند من هند الفوزان بطريقة…
طريقة عمل بسبوسة الكراميل وصفة غير تقليدية من وصفات البسبوسة، تعد البسبوسة من الحلويات الشرقية المميزة ويمكن تحضيرها بالكثير من الطرق، تعرفي على كيفية تحضير حلا البسبوسة بالكراميل.
4 ملاعق كبار من السمن. كوبيه واحده من الحليب. كوبيتين من التمر، متقطع بالطول. كوبيتين من القطر الساخن. نحضر الصينية، ونستعمل فرشاه عريضه ندهن القالب بكميه و فيره من السمن. و نضعها على جانب. فى و عاء المخلوط نحط السميد الخشن، والسميد الناعم، والسكر، وجوز الهند،
وبيكربونات الصودا، والسمن، والحليب. و نشغل الخلاط على سرعه هديه مدة ٢ الى ٣ دقائق
إلي ان نحصل على خليط بسبوسه متجانس و ناعم. باستخدام ملعقه بلاستيك عريضه نوزع
نضع البسبوسه فطبق الفرن، ونساوى السطح ليكون مستوي. نوزع انصاف التمر على
البسبوسه بشكل منظم حسب ما تحبي. طريقة عمل بسبوسة الطازج الذهبية - YouTube. نضع البسبوسه بالتمر على طاوله المطبخ لمدة
ساعة تقريبن. نضع الرف الشبكى فو سط الفرن، و نسخن الفرن الى درجه حراره 180م. نضع البسبوسه فالفرن مدة 25 دقيقه لحد ما يبقى قاع و سطح البسبوسه ذهبى اللون. نخرج البسبوسه من الفرن، ونضع القطر علطول و هي ساخنه على البسبوسه. نضع البسبوسه بالتمر على طاوله المبطخ لتبرد خالص و نقدمها. بسبوسه بالتوفي
كوبيه و نصف من السميد. 170 جرام من القشدة. كوبيه من جوز الهند. كوبيه من السكر. بيضتان. نص كوبيه من الزيت النباتي. معلقه كبار من البايكينغ باودر.
وفيه أيضا إظهار لموافقة النصارى على ما زعموه من قتل عيسى عليه الصلاة والسلام، والله سبحانه قد نفى ذلك وأبطله في كتابه الكريم حيث قال عز وجل: {وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ} الآية". هذا؛ والله أعلم. 17
3
36, 153
متى يكفر من لبس الصليب؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
(ما الذي يستطيع أن يقوله من ينحي شريعة الله عن حكم الحياة، ويستبدل بها شريعة الجاهلية, حكم الجاهلية؛ ويجعل هواه هو أو هوى شعب من الشعوب، أو هوى جيل من أجيال البشر، فوق حكم الله، وفوق شريعة الله؟
ما الذي يستطيع أن يقوله.. وبخاصة إذا كان يدعي أنه من المسلمين؟! الظروف؟ الملابسات؟ عدم رغبة الناس؟ الخوف من الأعداء؟.. ألم يكن هذا كله في علم الله؛ وهو يأمر المسلمين أن يقيموا بينهم شريعته، وأن يسيروا على منهجه، وألا يفتنوا عن بعض ما أنزله؟
(يستطيع غير المسلم أن يقول ما يشاء.. ولكن المسلم.. أو من يدعون الإسلام.. ما الذي يقولونه من هذا كله، ثم يبقون على شيء من الإسلام؟ أو يبقى لهم شيء من الإسلام ؟
(إنه مفرق الطريق، الذي لا معدى عنده من الاختيار؛ ولا فائدة في المماحكة عنده ولا الجدال..
(إما إسلام وإما جاهلية. إما إيمان وإما كفر. إما حكم الله وإما حكم الجاهلية..
(والذين لا يحكمون بما أنزل الله هم الكافرون الظالمون الفاسقون. والذين لا يقبلون حكم الله من المحكومين، ما هم بمؤمنين.. متى يكفر من لبس الصليب؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ) ظلال القرآن المائدة ص94-95. وهكذا تكون معاركُ الديموقراطية الانتخابية.. معاركَ جاهليةٍ، ومعاركَ استهزاءٍ، وسخريةٍ بعقول الناس.
والذي لا يبتغى حكم الله يبتغي حكم الجاهلية؛ والذي يرفض شريعة الله، يقبل شريعة الجاهلية، ويعيش في الجاهلية. وهذا مفرق الطريق، يقف الله الناس عليه. وهم بعد ذلك بالخيار! ثم يسألهم سؤال استنكار لابتغائهم حكم الجاهلية؛ وسؤال تقرير لأفضلية حكم الله. (ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون؟)..
وأجل!
معارك الديموقراطية الانتخابية لــ الكاتب / موفق السباعي
كشفت دراسة جديدة أن الطلاب الذين يقضون وقتًا أطول على الإنترنت هم أكثر عرضة للمعاناة من مشاكل الصحة العقلية و التفكير الإنتحاري. وجدت الدراسة أن الطلاب الذين يقضون ثلاث ساعات أو أكثر على الإنترنت كل يوم يزيد احتمال تفكيرهم في الانتحار بنسبة 25٪. اقرأ ايضا: الدوبامين والأوكسيتوسين.. تعرف على أبرز هرمونات السعادة التي يفرزها جسمك
توصل باحثون من كلية الصليب الأحمر للتمريض في سيول ، كوريا ، إلى اكتشاف صادم له آثار هائلة على الأبوة والأمومة ، حيث أصبحت الأجهزة مثل أجهزة الكمبيوتر المحمولة والأجهزة اللوحية و الهواتف الذكية عنصرًا أساسيًا في الحياة اليومية في العالم الحديث، وذلك حسب ما ذكرته صحيفة " ديلي ميل" البريطانية. دراسة: الطلاب الذين يقضون 3 ساعات على الإنترنت أكثر عرضه لمشاكل الصحة العقلية | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. اندلعت أزمة الصحة العقلية بين أطفال أمريكا على مدار فترة انتشار الوباء ، وتزامنت مع زيادة حادة في وقت الشاشات بين الأطفال بالإضافة إلى أنهم يقضون وقتًا أطول بكثير في المنزل وفي الداخل. وجمع الباحثون، الذين نشروا النتائج التي توصلوا إليها يوم الأربعاء في PLOS، بيانات من ما يقرب من 30 ألف طالب ثانوي تتراوح أعمارهم بين 16 و18 عامًا في كوريا، وتم مسح كل مشارك حول استخدامهم اليومي غير الأكاديمي للإنترنت وصحتهم العقلية، مثل المراهقين في كل مكان.
طرد الملحق الثقافي
بعد اكتشاف اهداف المركز، استدعت الحكومة الملحق الثقافي الإيراني وأبلغته بقرار إغلاق المركز في الخرطوم وأمهل طاقمه 72 ساعة لمغادرة البلاد. ومن عدد ساعات المهلة الممنوحة يمكن قراءة مدى سوء النشاط الذي كان يمارسه المركز الذي اكتشفت السلطات أخيراً أنه تجاوز حدود الثقافة والفن إلى التبشير بمذهب يتعارض وانتماء أهل البلد وربما يمثل آخر مسمار يمكن أن يدق في نعش الدولة السودانية ونسيج شعبها الذي يعاني أصلاً من تناقضات كثيرة. ويعد هذا القرار ضمن معطيات جديدة توحي بتغير في العلاقة مع إيران بدرجة تمكن ذات المفاوض السوداني من اكتشاف حجم الخسائر التي خلفها التقارب ومنها زرع بذور صراع طائفي محتمل. معارك الديموقراطية الانتخابية لــ الكاتب / موفق السباعي. علاقة وثيقة جمعت إخوان مصر بإيران
دراسة: الطلاب الذين يقضون 3 ساعات على الإنترنت أكثر عرضه لمشاكل الصحة العقلية | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
ابتداءً! فإن الديموقراطية ليست إلا مصطلحاً جاهلياً، عُبيدياً، بشرياً.. اصطنعه البشر منذ قديم الزمان، منذ أيام الحكم اليوناني قبل الميلاد، ثم انتقل إلى الحكم الروماني، ومن بعدها عَمَّ سائر بلدان العالم. ومعناه في اللغة اليونانية هو: (حكم الشعب بالشعب) يعني اصطناع نظام لحكم الشعب بقوانين من تأليف حفنة من الشعب، الذين سيكونون فيما بعد بمثابة الآلهة من دون الله، يشرعون ما تهواه الأنفس، وما يُرضي رغبات الشعب. فإذا كان الشعب، يهوى الزنى، أو يعشق الدعارة، أو يحب الشذوذ الجنسي، ويميل إلى زواج الذكران مع الذكران، كما كان يفعل قوم لوط ، أو يهوى التعري، وكشف السوءات، والعورات القبيحة، المقززة، في الطرقات، والشوارع.. فتصدر قوانين بإباحة ذلك. أو إذا كان الشعب، أو شرذمة منه، تكره الفضيلة، وتشمئز من لباس الحشمة، والعفاف، وستر العورات – التي يحرض على كشفها الشيطانُ كما فعل بأدم وزوجته، حينما أغراهما بالأكل من الشجرة المحرمة، ليبدي لهما سوءاتهما – وتُبغض لبس الحجاب الذي يحجب زينة المرأة، ويمنع انتشار فتنة إغراءاتها الجنسية.. فإنهم يحاربون ذلك، ويصدرون القوانين التي تمنع حرية لباس الفضيلة، في الوقت الذي يسمحون بحرية لباس الرذيلة.
وفي عام 1989، بدأ أول اتصال بين مصر وإيران على المستوى الدبلوماسي في جنيف ودمشق، بشأن الإفراج عن 100 محتجز مصري في إيران وتولي السفير منير زهران الاتصالات مع اللجنة الدولية للصليب الأحمر الدولي.
وفي أبريل 1991، أفرجت مصر عن الأرصدة الإيرانية في البنوك وتفعيل نشاطات بنك مصر إيران وشركة المنسوجات بالسويس والاستثمارات في بعض الفنادق بالقاهرة.
في عام 1992، أكد الرئيس حسني مبارك أن هناك لغتين في إيران حيث يتحدث البعض بهذه اللغة اليوم ثم نفاجأ بلغة أخرى في اليوم التالي.
وفي يونيو 1996، فشلت محاولة استئناف العلاقات الدبلوماسية بين البلدين بعد تراجع ولاياتي وإعلانه قصر الاتصالات على فتح مكتب ثقافي إيراني في مصر وليس سفارة، وتزامن ذلك مع تضامن عربي مع البحرين في مواجهة أعمال شغب وُجهت اتهامات لإيران بالوقوف وراءها.
وفي مايو 2000، اقتحمت مجموعة من العناصر المحسوبة على التيار المتشدد مقر جمعية الصداقة الإيرانية - المصرية في طهران، ويرفض رئيس مجلس الشورى ناطق نوري تحسين العلاقات مع مصر.
وترى الكاتبة المصرية سحر الجعارة أن العداء لإيران متعلق بالأمن القومي المصري الذي عبثت به إيران وتلاعبت بقواعده خلال ثورة 25 يناير، وطبقاً لما ذكره المستشار شعبان الشامي، رئيس محكمة جنايات القاهرة، خلال مقدمة النطق بالحكم في قضية التخابر مع جهات أجنبية، فإن المتهمين تخابروا مع من يعملون لمصلحة التنظيم الدولي للإخوان وجناحه العسكري لتنفيذ أعمال إرهابية داخل مصر، واتفقوا على تنفيذ عمليات إرهابية داخل البلاد وضد ممتلكاتها ومؤسساتها وموظفيها ومواطنيها بغرض إشاعة الفوضى وإسقاط الدولة المصرية، وصولاً لاستيلاء جماعة الإخوان المسلمين على الحكم.