تاريخ الإضافة: 14/5/2018 ميلادي - 29/8/1439 هجري
الزيارات: 15287
تفسير: (ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا)
♦ الآية: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (31). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ ﴾ سبق تفسيره في سورة الأنعام وقوله: ﴿ خطأ ﴾ أي: إثما. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ ﴾، فَقْرٍ، ﴿ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ﴾، وَذَلِكَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَئِدُونَ بَنَاتَهُمْ خَشْيَةَ الْفَاقَةِ فَنُهُوا عَنْهُ، وَأُخْبِرُوا أَنَّ رِزْقَهُمْ وَرِزْقَ أَوْلَادِهِمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى، ﴿ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْئأً كَبِيراً ﴾، قَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ خِطْأً بِفَتْحِ الْخَاءِ وَالطَّاءِ مَقْصُورًا. وَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ بِكَسْرِ الْخَاءِ مَمْدُودًا وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِكَسْرِ الْخَاءِ وَجَزْمِ الطَّاءِ وَمَعْنَى الْكُلِّ وَاحِدٌ، أَيْ: إِثْمًا كَبِيرًا.
- سر 400 ألف جنيه أنهت حياة شاب في البساتين.. حارس عقار طعنه لسرقته - حوادث - الوطن
- 7 أطعمة تقي من البواسير.. السر في الألياف
- «هندسة الإسكندرية» تبدع في إفطار رمضان.. موائد على هيئة تنورة وفانوس ومُصلي يدعو الله - المحافظات - الوطن
[الإسراء: 31] وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءًا كَبِيرًا
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
31 - (ولا تقتلوا أولادكم) بالوأد (خشية) مخافة (إملاق) فقر (نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ) إثما (كبيرا) عظيما
يقول تعالى ذكره " وقضى ربك " يا محمد " أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا " ،" ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق " فموضع تقتلوا نصب عطفا على ألا تعبدوا. ويعني بقوله " خشية إملاق " خوف إقتار وفقر. وقد بينا ذلك بشواهده فيما مضى ، وذكرنا الرواية فيه. لانما قال جل ثناؤه ذلك للعرب ، لأنهم كانوا يقتلون الإناث من أولادهم خوف العيلة على أنفسهم بالإنفاق عليهن. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله " ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق": أي خشية الفاقة، وقد كان أهل الجاهلية يقتلون أولادهم خشية الفاقة، فوعظهم الله في ذلك ، وأخبرهم أن رزقهم ورزق أولادهم على الله ، فقال " نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأ كبيرا". حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة " خشية إملاق " قال: كانوا يقتلون البنات.
وقوله "إن قتلهم كان خطأ كبيراً" أي ذنباً عظيماً, وقرأ بعضهم: كان خطأ كبيراً وهو بمعناه, وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قلت: يا رسول الله أي الذنب أعظم: قال "أن تجعل لله نداً وهو خلقك ـ قلت: ثم أي ؟ ـ قال: أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك ـ قلت: ثم أي ؟ ـ قال: أن تزاني بحليلة جارك". وفي هذه الآية دليل على أنه المتكفل بأرزاق عباده، فلذلك قال بعدها 31- "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق" أملق الرجل لم يبق له إلا الملقات: وهي الحجارة العظام الملس. قال الهذلي يصف صائداً:
أتيح لها أقيدر ذو خشيف إذا سامت على الملقات ساما
الأقيدر تصغير الأقدر: وهو الرجل القصير، والخشيف من الثياب: الخلق، وسامت مرت، ويقال أملق إذا افتقر وسلب الدهر ما بيده. قال أوس:
نهاهم الله سبحانه عن أن يقتلوا أولادهم خشية الفقر، وقد كانوا يفعلون ذلك، ثم بين لهم أن خوفهم من الفقر حتى يبلغوا بسبب ذلك إلى قتل الأولاد لا وجه له، فإن الله سبحانه هو الرازق لعباده يرزق الأبناء كما يرزق الآباء فقال: "نحن نرزقهم وإياكم" ولستم لهم برازقين حتى تصنعوا بهم هذا الصنع، وقد مر مثل هذه الآية في الأنعام ثم علل سبحانه النهي عن قتل الأولاد لذلك بقوله: " إن قتلهم كان خطأ كبيرا " قرأ الجمهور بكسر الخاء وسكون الطاء وبالهمز المقصور.
وقرأ ابن عامر "خطأً" بفتح الخاء والطاء والقصر في الهمز، يقال خطئ في دينه خطئاً: إذا أثم، وأخطأ: إذا سلك سبيل خطأ عامداً أو غير عامد. قال الأزهري، خطئ خطئاً مثل أثم يأثم إثماً: إذا تعمد الخطأ، وأخطأ: إذا لم يتعمد أخطاء وخطاء، قال الشاعر:
دعيني إنما خطاء وصدا علي وإنما أهلكت مالي
والخطأ الاسم يقوم مقام الاخطاء، وفيه لغتان القصر، وهو الجيد، والمد وهو قليل. وقرأ ابن كثير بكسر الخاء وفتح الطاء ومد الهمز. قال النحاس: ولا أعرف لهذه القراءة وجهاً، وكذلك جعلها أبو حاتم غلطاً. وقرأ الحسن خطاً بفتح الخاء والطاء منونة من غير همز. 31 - قوله تعالى: " ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق " ، فقر ، " نحن نرزقهم وإياكم " ، وذلك أن أهل الجاهلية كانوا يئدون بناتهم خشية الفاقة فنهوا عنه ،وأخبروا أن رزقهم ورزق أولادهم على الله تعالى ،" إن قتلهم كان خطأ كبيرا " ، قرأ ابن عامر و أبو جعفر " خطأ " بفتح الخاء والطاء مقصوراً. وقرأ ابن كثير بكسر الخاء ممدوداً وقرأ الآخرون بكسر الخاء وجزم الطاء ، ومعنى الكل واحد ، أي: إثماً كبيراً. 31. "و لا تقتلوا أولادكم خشية إملاق"مخافة الفاقة ، وقتلهم أولادهم هو وأدهم بناتهم مخافة الفقر فنهاهم عنه وضمن لهم أرزاقهم فقال: "نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطأً كبيراً"ذنباً كبيراً لما فيه من قطع التناسل وانقطاع النوع ، والـ"خطأ"الإثم يقال خطئ خطأ كأثم إثماً، وقرأ ابن عامر خطأ وهو اسم من اخطأ يضاد الصواب ، وقيل لغة فيه كمثل ومثل وحذر وحذر.
وأما قوله ( إن قتلهم كان خطئا كبيرا) فإن القراء اختلفت في قراءته; فقرأته عامة قراء أهل المدينة والعراق ( إن قتلهم كان خطئا كبيرا) بكسر الخاء من الخطإ وسكون الطاء ، وإذا قرئ ذلك كذلك ، كان له وجهان من التأويل: أحدهما أن يكون اسما من قول القائل: خطئت فأنا أخطأ ، بمعنى: أذنبت وأثمت. ويحكى عن العرب: خطئت: إذا أذنبت عمدا ، وأخطأت: إذا وقع [ ص: 437] منك الذنب خطأ على غير عمد منك له. والثاني: أن يكون بمعنى خطأ بفتح الخاء والطاء ، ثم كسرت الخاء وسكنت الطاء ، كما قيل: قتب وقتب وحذر ، ونجس ونجس. والخطء بالكسر اسم ، والخطأ بفتح الخاء والطاء مصدر من قولهم: خطئ الرجل; وقد يكون اسما من قولهم: أخطأ. فأما المصدر منه فالإخطاء. وقد قيل: خطئ ، بمعنى أخطأ ، كما قال: الشاعر: يا لهف هند إذ خطئن كاهلا
بمعنى: أخطئن. وقرأ ذلك بعض قراء أهل المدينة: ( إن قتلهم كان خطأ) بفتح الخاء والطاء مقصورا على توجيهه إلى أنه اسم من قولهم: أخطأ فلان خطأ. وقرأه بعض قراء أهل مكة: ( إن قتلهم كان خطاء) بفتح الخاء والطاء ، ومد الخطاء بنحو معنى من قرأه خطأ بفتح الخاء والطاء ، غير أنه يخالفه في مد الحرف. وكان عامة أهل العلم بكلام العرب من أهل الكوفة وبعض البصريين منهم يرون أن الخطء والخطأ بمعنى واحد ، إلا أن بعضهم زعم أن الخطء بكسر الخاء وسكون الطاء في القراءة أكثر ، وأن الخطأ بفتح الخاء والطاء في كلام الناس أفشى ، وأنه لم يسمع الخطء بكسر الخاء وسكون الطاء ، في شيء من كلامهم وأشعارهم ، إلا في بيت أنشده لبعض الشعراء: الخطء فاحشة والبر نافلة كعجوة غرست في الأرض تؤتبر [ ص: 438]
وقد ذكرت الفرق بين الخطء بكسر الخاء وسكون الطاء وفتحهما.
ما هو البواسير
البواسير ومفردها باسور (بالإنجليزية: Hemorrhoids) هي عبارة عن تورم وانتفاخ الأوعية الدموية الموجودة في منطقة الشرج وأسفل المستقيم. من المتعارف عليه تواجد نوعين من انواع البواسير والتي يمكن تقسيمها إلى:
البواسير الخارجية
يمكن ملاحظتها على فتحة الشرج وفي بعض الأحيان لا يستطيع الشخص رؤيتها ولكنها في حالات أخرى تكون في صورة كتلية ملحوظة على فتحة الشرج. وللعلم فهي ليست من المشكلات الطبية الخطيرة ويسهل التعامل معها. البواسير الداخلية
يوجد هذا النوع من انواع البواسير في داخل المستقيم، وتكون عميقة وبالتالي يصعب ملاحظتها من فتحة الشرج، وفي الغالب ما تتعافى البواسير الداخلية من تلقاء نفسها وتختفي. سر 400 ألف جنيه أنهت حياة شاب في البساتين.. حارس عقار طعنه لسرقته - حوادث - الوطن. التهاب البواسير
يصل مرض البواسير إلى حالة معروف باسم التهاب البواسير ويعتبر الإمساك الحاد أحد أهم أسباب التهاب البواسير، حيث يتطلب مرور البراز بحجم كبير وقوام قاس وجاف من المستقيم وفتحة الشرج الكثير من الجهد والشد. ويؤدي ذلك إلى تمدد الأنسجة في منطقة الشرج وتمزيق الغشاء المخاطي والجلد في تلك المنطقة مما يسبب احتكاكاً مع الأوعية الدموية والضغط عليها، وهو الأمر الذي يؤدي إلى تهيجها، وانتفاخها، والتهابها، ونزفها أحياناً.
سر 400 ألف جنيه أنهت حياة شاب في البساتين.. حارس عقار طعنه لسرقته - حوادث - الوطن
ممارسة الرياضة اليومية: وهي من الأمور الهامة أيضًا لتفادي الإصابة بالإمساك وسهولة حركات الأمعاء. الذهاب إلى الحمّام فور الحاجة إلى التبرز: حيث أن تأخير التخلص من الفضلات سيصعب المهمة. 7 أطعمة تقي من البواسير.. السر في الألياف. عدم الجلوس لفترات طويلة: فهذا يزيد من احتمالية الإصابة بالبواسير الداخلية ، وإذا كان العمل يتطلب الجلوس أمام الحاسوب لوقت طويل فينصح بأخذ راحة لمدة 10 دقائق كل ساعة وقضاءها في الحركة. معلومات تهمك عن البواسير
هي تورمات وانتفاخات بالأوردة الدموية الموجودة في منطقة الشرج والمستقيم، ويمكن أن تنتج البواسير عن الضغط الشديد أثناء عملية التغوط، لذا يعتبر الإمساك من أبرز أسباب البواسير. كما أن هناك عادات خاطئة تسبب الإصابة بالبواسير مثل: حمل الأشياء الثقيلة، والجلوس لفترات طويلة، و النمط الغذائي الخاطئ ، وقلة شرب الماء، وتزداد فرص الإصابة بالبواسير خلال فترة الحمل والولادة نتيجة الضغط على المنطقة السفلية من الجسم، وهناك عدة أنواع للبواسير، وهي:
البواسير الداخلية: هي البواسير التي تظهر بمنطقة المستقيم. البواسير الخارجية: وتظهر هذه البواسير بالقرب من فتحة الشرج. البواسير الهابطة: هي البواسير الداخلية التي تتدلى وتلتصق بفتحة الشرج.
7 أطعمة تقي من البواسير.. السر في الألياف
يصل عمر الجنيه المصري إلى أكثر من 180 عاما بعدما تم إصداره بمرسوم ملكي في عام 1834 وبعدها بعامين تم سكه وتداوله في الأسواق المحلية ليحل محل العملة الرئيسية المتداولة آن ذاك وهو القرش الذي كان مستخدم قبل عام 1836 كوحدة أساسية للنقود في مصر. وقال الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمي بمحافظة جنوب سيناء إن الجنيه المصري هو الوحدة الأساسية الحالية للعملة في مصر، وينقسم الجنيه إلى 100 قرش أو 1000 مليم صادرة عن البنك المركزي المصري، ويستخدم رمز الأيزو 4217 للإشارة إلى الجنيه المصري بالأحرف EGP، وجرى إقرار إصدار الجنيه المصري عام 1834م، وتم صكه وتداوله عام 1836م. «هندسة الإسكندرية» تبدع في إفطار رمضان.. موائد على هيئة تنورة وفانوس ومُصلي يدعو الله - المحافظات - الوطن. تاريخ الجنيه المصري
وأشار «ريحان» لـ«الوطن» إلى أنه قبل عام 1836 لم يكن هناك وحدة نقدية محددة تمثل أساسًا للنظام النقدي في مصر منذ بداية تداول العملات الذهبية والفضية في مصر وحتى عام 1834 وفي عام 1834 صدر مرسوم خديوي بشأن مشروع قانون برلماني لإصدار عملة مصرية جديدة تستند إلى نظام المعدنين «الذهب والفضة»، ليحل محل العملة الرئيسية المتداولة آن ذاك وهو القرش. وبموجب هذا المرسوم أصبح سك النقود في شكل ريالات من الذهب والفضة حكرًا على الحكومة وفي عام 1836 تم سك الجنية المصري وطرح للتداول.
«هندسة الإسكندرية» تبدع في إفطار رمضان.. موائد على هيئة تنورة وفانوس ومُصلي يدعو الله - المحافظات - الوطن
يصاب العديد بالبواسير سواء الداخلية أو الخارجية، ويمكن الشعور بالبواسير الخارجية بسهولة، ولكن ما هي طرق اكتشاف البواسير الداخلية؟
تعد البواسير من المشكلات الصحية الشائعة التي تصيب الكثير، وتسبب الشعور بآلام عند إصابتها بالتهابات، ويمكن أن يصاحبها نزيف، ولكن ما هي طرق اكتشاف البواسير الداخلية؟
طرق اكتشاف البواسير الداخلية
تتعدد طرق اكتشاف البواسير الداخلية، من أبرزها الآتي:
1. طرق اكتشاف البواسير الداخلية عن طريق الأعراض
عادةً لا تصاحب البواسير الداخلية أعراض، ولكن من أبرز طرق اكتشاف البواسير الداخلية الآتي:
الشعور بآلام: وخاصةً عند التغوط أو الإصابة بالإمساك والضغط الزائد على المستقيم. الشعور بحكّة في منطقة الإصابة: تؤدي البواسير الداخلية إلى الشعور بالحكّة وعدم الراحة في المنطقة التي تتواجد بها. ظهور بعض الدماء: يمكن أن يحدث نزيف في البواسير نتيجة الضغط الشديد عليها. خروج البواسير: من الأعراض المتقدمة للبواسير الداخلية، حيث تبدأ في التدلي والإلتصاق بفتحة الشرج، ويطلق عليها البواسير الهابطة. 2. طرق اكتشاف البواسير الداخلية الأخرى
والتي عادةً ما تتضمن كل من:
الفحص باستخدام الإصبع، وهوإدخال الطبيب أصبعه في منطقة المستقيم بعد ارتدائه لقفازاته.
أبهر طلاب كلية الهندسة بجامعة الإسكندرية، الجميع بما شكلوه من مجسم أثناء جلوسهم على موائد الإفطار داخل ساحة الكلية، وكانت على هيئة رجل يتعبد ويدعو الله وتعلوه زينة شهر رمضان، إلا أنها لم تكن المرة الأولى التي يبدع فيها هؤلاء الطلاب في حفل إفطارهم بل هو امتداد لسنوات من الإبداع. سنوات من الإبداع الطلابي في هندسة الإسكندرية
محمد احمد اسماعيل، طالب بالفرقة النهائية وعضو سابق في اتحاد طلاب هندسة إسكندرية شارك في آخر 4 نسخ للافطار من 2017 حتى 2022، أكد أن إفطار هندسة الإسكندرية بدء من 2011 ،حيث كان عبارة عن دعوة من الطلاب لزملائهم لحضور الإفطار والمشاركة فيه وكانت تحتضنه أرض الكلية. وأضاف إسماعيل لـ«الوطن»، أنه نظراً لزيادة الأعداد عام عن الآخر وبالتحديد في عام 2015 حيث تجاوزت أعداد الحضور عن 2000 طالب بدء التفكير للانتقال لملعب الكلية وتبعها سنوات من الإبداع الطلابي. أشكال إفطار هندسة إسكندرية
وتابع اسماعيل قائلا: «عشان كلية الهندسة وطلبة بتحب الابداع كان الاتجاه لشد انتباه الناس بحاجة رمز لإفطار هندسة و كان هو شكل رص التربيزات بدء من 2015 بشكل حرف E رمز لكلمة Engineering ثم 2016 فانوس رمضان و2017 مدفع رمضان و2018 هلال رمضان مع فانوس ومبنى إدارة الكلية 2019 التنورة و2022 رجل يبتهل بالدعاء و التضرع إلى ربه.
وأوضح أن حدث إفطار هندسة الإسكندرية هذا العام 2022 في نسخته العاشرة بعد غياب عامين بسبب كورونا رغب الطلاب في تنظيم الترابيزات على شكل معين والذي تمثل في رجل يدعي ويتضرع إلى الله و ذلك بتنظيم اكتر من 300 منظم ودعوة قرابة 3 آلاف طالب وطالبة بالكلية، حيث تم الإفطار في ملعب الكلية وبحضور عميد و وكلاء الكلية. تحضير إفطار هندسة إسكندرية استغرق شهرا
وأشار إلى أن التنظيم بدء من قبل الفطار بشهر كتجهيزات و تعاقدات، وعن كيفية تنظيم هذا الشكل، فأوضح: «الطلاب الاول بيرفعوا مكان الرسم و هو الملعب بالابعاد و بعد كده بيبدأوا يرسموا رسمة على الكاد و من ثم يتم تنفيذها على ارض الواقع عن طريق رسم الارض بالتربيزات و الكراسي». وعن سبب اختيار شكل إفطار رمضان 2022، أكد أنه تم اختياره نظرا لكونه رمز للتعبد في رمضان، لافتاً إلى أنهم يحاول اختيار أشكال لها دلالة على الشهر سواء بالعبادة أو الرمز الديني أو رموز ترمز للشهر عامة.