يقول رحمه الله: "باب ما جاء في كثرة الحلف" يعني من الوعيد الشديد والتحذير؛ لأن كثرة الحلف من أسباب اليمين الغموس، ومن أسباب الكذب، ومن أسباب الجرأة على الله، إذا كان الإنسان كثير الحلف اجترأ على حقوق الله وحقوق عباده، وخفت عليه اليمين، وسهل عليه الكذب، فالواجب الحذر، ولهذا يقول الله جل وعلا: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة: 89] فالله أمر بحفظ اليمين، فالواجب على كل مسلم أن يحفظ يمينه، وأن لا يحلف إلا عن بصيرة وعن حاجة لهذه اليمين. ويقول النبي ﷺ: الحلف منفقة للسلعة ممحقة للكسب يعني أن الإنسان إذا أكثر الحلف، قد يصدق وتدرج سلعته ينفقها يمشيها والله إنها كذا والله أنها جيدة، والله أن هذه ناقة طيبة، والله أن هذه السيارة طيبة، والله أن هذا البيت جيد، والله أني أنفقت فيه، والله أني خسرت فيه، يمدح فيه، فيغر بعض الناس بأيمانه وقد يكون كثير منها كذب، فكثرة الحلف تنفق السلع وتمحق الكسب، تنزع بركة الكسب، فالواجب الحذر من ذلك وألا يحلف الإنسان إلا على بصيرة وعن صدق. الحديث الثاني يقول ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: أشيمط زان أشيمط يعني شيخ كبير السن، ومع شيبته يزني هذا يدل على خبث طويته وأن الشر متأصل فيه نعوذ بالله.
توجيه لمن يكثر الحلف بالله. - Youtube
وعائل مستكبر عائل يعني فقير ومستكبر مع فقره يستكبر، فكيف لو كان غنيًا؟ كيف تكون حاله؟ الغني قد يحمله المال والغنى على التكبر، وإن كان منكر وعظيم وكبيرة من الغني والفقير، لكن إذا كان الزنا من الشيخ من كبير السن، وكان التكبر من الفقير صار أشد وأعظم في الإثم نعوذ بالله. والرجل الثالث: رجل جعل الله بضاعته، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه ، والله أنها بكذا، والله أني شريتها بكذا، والله أنها طيبة، والله أنها كذا، عنده الأيمان زاهدة حتى يمشي السلعة هذا لا يجوز: رجل جعل الله بضاعته يعني ديدنه في بيعه وشرائه كل شيء بحلف، لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه؛ فهذا فيه التحذير من كثرة الأيمان على غير بصيرة، فلا يحلف إلا على بصيرة وعلى صدق. وفي الحديث الثالث: حديث عمران بن حصين بن عبيد الخزاعي رضي الله عنه صحابي وأبوه صحابي، يقول عن النبي ﷺ أنه قال: خير أمتي قرني ، وهم الصحابة، خير أمة محمد ﷺ الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم هم خير قرن النبي ﷺ: ثم الذين يلونهم التابعون ثم الذين يلونهم أتباع التابعين، ثم يجيء قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون يعني بعد القرون الثلاثة يكثر في الناس من يشهد بالكذب، ومن يخون ولا يؤتمن، وينذر ولا يوفي بسبب ضعف الإيمان.
حكم كثرة الحلف بـوالله للتأكيد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهكذا العائل يتكبر مع فقره، هذا يدل على أن الكبر سجية له، وأنه صفة له ملازمة. وهكذا الرجل الذي جعل الله بضاعته، وهو الشاهد في الباب كونه لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه، هذا فيه الوعيد على هذا العمل، وما ذاك إلا لأن هذا العمل يجره إلى الكذب ويوقعه في الحرام إذا اعتاد ذلك، واستكثر من ذلك وقع في الكذب. وهكذا الحديث الثالث: حديث عمران بن حصين يقول النبي ﷺ: خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم يعني القرن الثاني والثالث، قال عمران: فلا أدري هل ذكر بعد قرنه مرتين أو ثلاثا.
حكم كثرة الحلف بالله - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
السؤال:
هذا السائل (م. ش. ع)، يقول: والدي كثير الحلف بالله، فمثلًا: يحلف على الشخص أن يتغذى عندنا، ويتعذر هذا الشخص؛ فيتركه، ومثلًا: يحلف على أحد الأبناء ألا يذهب إلى السوق، يريد هذا الابن أن يذهب إلى السوق، فلا يفي بهذا الحلف، فماذا تنصحون مثل هؤلاء، سماحة الشيخ؟
الجواب:
نصيحتي له ولأمثاله: أن يحفظ يمينه، وألا يكثر من الأيمان؛ لأنه إذا أكثر منها؛ لم يكفر عنها، وفي هذا نوع من التساهل بجنب الله، والله يقول: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89]. فالمشروع للمؤمن أن يحفظ يمينه، وألا يحلف إلا عند الحاجة، وإذا حلف ولم تبر يمينه؛ كفر عنها، فإذا قال: والله ما تخرج، وخرج؛ عليه كفارة يمين، فإذا قال: والله أن تتغذى عندنا، ولا تغذى؛ عليه كفارة يمين، والله تتعشى عندنا، ولا تعشى؛ عليه كفارة يمين، المذكورة في قوله -جل وعلا-: وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ [المائدة:89].
حكم كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الخميس 7 جمادى الآخر 1423 هـ - 15-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 21125
5351
0
167
السؤال
ما حكم كثرة استخدام كلمة والله للتأكيد وليس بقصد القسم ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن حلفك بالله تعالى بقصد التأكيد، هو اليمين المعقودة التي قال الله فيها: وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ. [المائدة:89] ، فالعلماء يعرفون اليمين بقولهم: هو توكيد حكم بذكر الله تعالى، أو صفة من صفاته، وما يلحق بذلك على وجه مخصوص. اهـ. وبناءً على ذلك، فإن يمينك بالله للتأكيد معقودة، ويترتب عليها ما يترتب على اليمين عند الحنث، وقد سبق بيان هذا النوع في الفتوى رقم: 1638 والفتوى رقم: 8452 ، ولمعرفة مقدار الكفارة عند الحنث في اليمين راجع الفتوى رقم: 204 ، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 11096
69 باب ما جاء في كثرة الحلف
وفي حديث ابن مسعود: خير الناس قرني هذا يعم الناس كلهم، خير الناس الصحابة -أصحاب النبي ﷺ- بعد الأنبياء ثم الذين يلونهم التابعون، ثم أتباع التابعين، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته من قلة المبالاة والاستهتار وعدم المبالاة بالأيمان والشهادات، فلا يبالي يشهد أو يحلف لقلة إيمانه وضعف إيمانه، وأما المؤمن لا، لا يشهد إلا عن صدق ولا يحلف إلا عن حاجة.
وإذا كا ن المحلوف عليه شيئاً واحداً، وتكررت الأيمان قبل الحنث، فتلزم كفارة واحدة عنها. أما إذا كان المحلوف عليه أشياء مختلفة، واليمين واحدة فلا تلزمه إلا كفارة واحدة أن يكون القسم مجرد لفظ باللسان دون قصد لمعناه، فهذا من لغو اليمين الذي لا كفارة فيه. أما إذا كان حالفاً على أمر يعتقد أنه غير صحيح فهذه هي اليمين الغموس سميت بذلك لكونها تغمس صاحبها في النار وهي أعظم عند الله من أن تكفر، والواجب فيها هو التوبة منها وأوجب فيها الشافعي الكفارة مع التوبة. والله أعلم.
الرئيسية / اعلانات / بادر بحجز فطور العيد مع مطعم ميس الجبل
مطعم ميس يبارك لكم قرب حلول عيد الفطر ويدعوكم لحجز طلبات العيد بالاتصال على الأرقام التالية
0138564447
0536094050
0568444558
مطعم ميس الجبل الاسود
لحم مفروم والكبدة والفلافل شي على كيفك. انصح بزيارته مرة وراح ترجع له اكثر من مرة
بن سعود الاحمد
06 April 2021 23:25
جودة الأكل سيئة عن السابق. والأسعار سياحية. أسعاركم مرتفعة عن مطاعم سيهات بأكثر من ثلاثة ريالات. لستم الوحيدون ولكن البقاء للأفضل و الأرخص
Fa Ab
17 March 2021 0:16
اكله في السابق كان لذيذ السندويشات اختلفت طعمها الفلافل كان عنده روعه والشكوكه مالها طعم والاسعار اعلى بكثير من السابق
Mustafa
27 January 2021 13:54
الجبده الحمص المعجنات½ الفلافل الخدمه جيده لكنه بخيل في كميات بعض الاصناف خصوصاً الفلافل (الحبه بنص ريال و الحجم عادي جدا)
جنة
12 January 2021 12:15
مطعم صراحه أكلت منه 3مرات صراحه نظيف واكلهم مره مره مره مره مره مره مره لذيذ وقليل في حق المطعم روعه اتمنى الكل يجربه
Mallee
31 December 2020 9:34
Best traditional breakfast to-go for family and friends. The prices are pretty straightforward and affordable. منيو ميس الجبل ( الوجبات + الاسعار + الفروع ) - منيو مطاعم السعودية. The place is not suitable for families dine in, we usually order and go enjoy by the nearby corniche or on a Thursday morning breakfast at work. All types of shami food, felafel and shakshookas.
مطعم ميس الجبل للشعر
Wait times to get the order 2-15 min. 01 November 2018 20:09
Nice place to sit in and have your breakfast or to grab your tasty sandwiches on the way to work
Zaki
25 October 2018 15:17
مطعم يقدم الأكلات الشعبية الشامية مثل الحمص والفول والفلافل أطباق وساندويتشات وايضا يقدم جميع انواع العصيرات. الاكل لذيذ وانصح الجميع بتجربة المطعم والتمتع بالاكلات الشامية الشعبية اللذيذة. Imad
19 September 2018 5:52
Very delicious food in various types for breakfast and dinner, it deserves the visit more times. ميس الجبل | Mays Al Jabal - طريق الخليج. 06 September 2018 17:43
من المطاعم الجميله والمختصه بتقديم بعض الاطباق العربيه مثل الفول والحمص والفلافل والمخلل وغيره يقع على طريق الخليج الذي يعتبر شريان رئيسي يربط بين مدينة الدمام ومحافظة سيهات ومحافظة القطيف
Mohammed
21 August 2018 17:20
So far mu favorite breakfast place in Dammam, the staff are friendly and the place is very clean! Add review
كثيراً ما يتم الحديث عن القرى العاملية عامةً و اللبنانية خاصة وأمجادها وتاريخها وغالباً ما تتسم أسماء هذه القرى بطابع تاريخي بسيط، ولكن عند الحديث عن "ميس الجبل" القرية العاملية المتاخمة للحدود الفلسطينية فان التاريخ يجد مادته لسرد العديد من الاحداث التاريخية التي لا تعد ولا تحصى. ميس الجبل أكبر القرى الجنوبية – بعد الخيام- لجهة عدد السكان والمساحة وعدد العلماء والشهداء، وهي متاخمة للحدود الفلسطينية. ترتفع عن سطح البحر حوالى 700 م. وتبعد عن بيروت 114 كلم ولها أراض داخل فلسطين المحتلة. ميس الجبل - سيهات. ميس الجبل.. اسمها من اسم شجر الميس
ما ان تطأ قدماك أول شبر من أرض ميس الجبل تستقبلك أشجار الميس يميناً ويساراً، حيث يتفق معظم علماء البلدة وكبارها أن اسم قريتهم مشتق من اسم شجرة الميس الذي يكثر فيها. ولعل صمود البلدة شبيه بصمود هذا النوع من الشجر الذي لا تؤثر فيه الرياح القوية والعواصف. شجر الميس عند مداخل بلدة ميس الجبل
مقصد العرسان والمتبضعين.. محلات ميس الجبل للأدوات المنزلية والمفروشات
تعتبر ميس الجبل من اكثر القرى الجنوبية حيوية وذلك بفعل نشاط أبنائها التجاري، لذلك تأكد عند زيارتك متجار ميسل الجبل لن تخرج خالي الايدي!