– خرج سيدنا محمد إلى منزل سيدنا أبي بكر، ثم أخذه وتوجهوا إلى غار ثور، ومكثوا فيه ثلاث ليال، وكانت السيدة أسماء تذهب إليهم ليلًا لتمدهم بالطعام والشراب، وقد أتت لهم بالزوادة قبل انتقالهم من الغار في طريقهم للمدينة المنورة، ولهذا السبب سماها الرسول ذات النطاقين، لأنها شقت نطاقها إلى نصفين لتتمكن من تعليق الزوادة للنبي في راحلته استعدادًا لهجرته. – ظل النبي في غار ثور ثلاث ليالٍ كان فيها عبد الله بن أبي بكر ينقل له أخبار قريش، بينما كان عامر بن فهيرة يقوم برعي الغنم في طريق هجرة الرسول، وذلك لمحو آثار الأقدام مكان سير النبي أو سير من يأتي له بالطعام والشراب. طريق هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام - ويكي عرب. – وقد اختار النبي عبد الله بن أريقط وهو أحد العارفين بطرق مكة، حتى يدلهم على الطريق، إذ يجب أن يكون طريق هجرة الرسول مختلف عن الطريق المعروف بين مكة والمدينة، وبالفعل سار سيدنا محمد من طريق آخر غير الطريق المعروف، وساعده في ذلك بن أريقط، كما أن النبي أبقى معه الراحلتين اللتين أقلّا النبي وصاحبه سيدنا أبو بكر إلى المدينة المنورة. – وقدجاء المشركين إلى غار ثور إلى أنهما لم يتمكنا من اكتشاف وجودهما، وروى ابن هشام قصة الحمامة التي باضت أمام باب الغار والعنكبوت الذي نصب بيته، والبعض ضعّف تلك الرواية، إلا أن قريشًا قد اتت بالفعل إلى الغار ولم يتمكنا من رؤية النبي وصاحبه بفضل الله تعالى.
طريق هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام - ويكي عرب
ثم نام الصبي علي بن أبي طالب في فراش النبي حتى يموه لهم أن الرسول مازال نائم في فراشه، وكانت تلك هي روح الشجاعة التي اتصف بها علي بن أبي طالب حتى أنه كاد يضحي بروحه فداء للرسول صلى الله عليه وسلم. جعل الله للكفار من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا بل وأغشاهم وهم لا يبصرون وخرج الرسول صلى الله عليه ومعه صاحبه أبو بكر صديق وسط الكفار في أمان وسلام دون أن يطاله أي أذي منهم. ثم توجهوا الصديقان إلى غار ثور ليمكثوا فيه بضعة ليالي حتى إذا عرف قريش بأمر خروجهم وأتبعوهم في الطريق لا يتمكنوا منهم ولا يجدوهم. ظل النبي صلى الله عليه وسلم داخل غار ثور لمدة ثلاث أيام وكان عبد الله بن أبي بكر ينقل لهم جميع أخبار قريش، بينما يقوم عامر بن فهيرة برعي الغنم في طريق الهجرة، وذلك من أجل محو آثار الأقدام مكان سير النبي وأبو بكر الصديق أو من يأتي لهم بالطعام. كان الدور الهام هو لعبد الله بن أريقط وهو أحد العرافين بطريق المدينة المنورة والذي قام بدلهم على الطريق الصحيح والمختلف عما يعرفه الكفار. موقف الكفار من هجرة الرسول طريق هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام عند هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم قام الكفار بالبحث الشديد عنهم في كل مكان حتى وصلوا إلى غار ثور فوجدوا أن فتحة الغار مغلقة بخيوط العنكبوت كما توجد حمامة على رأس الباب تمكث في عشها وترقد على بيضها، وهذا الأمر أوحى للكفار أن هذه الفتحة لم يدخلها أحد لفترات طويلة قد تصل إلى شهور وربما تكون سنوات واستبعدوا تماما أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم وصديقه داخل هذا المكان المهجور وهذا بفضل الله تعالى.
وذهب في استدلاله على وجود تلك الأخطاء إلى أن "كل كتب السيرة النبوية، وبألفاظ متقاربة، جاءت بأن النبي صلى الله عليه وسلم، أجاز الفاجة، و يقال القاحة، ثم هبط بهما العرج، وقد أبطأ عليهما بعض ظهرهم، فحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم، يقال له أوس بن حجر الأسلمي، على جمل له يقال له ابن الرداء، إلى المدينة، و بعث معه غلاما له يقال له مسعود بن هنيدة، ثم خرج بهما دليلهما من العرج، فسلك بهما ثنية الغائر، عن يمين ركوبة، حتى هبط بهما بطن رئم". وهو ما يشير بوضوح بحسب رأي الباحث الشنقيطي، إلى أن "النبي سلك طريق الجادة العظمى، وهي طريق الأنبياء، من أعلى وادي القاحة، عند الطلوب، والتي تسمى الآن (الحفاه) حتى هبط العرج". و"العرج" أحد أشهر منازل "الجادة العظمى"، والذي يدعى الآن "النظيم". إلا أن الخارطة التي نشرتها الصحيفة، جعلت كما يقول الشنقيطي "مسار الطريق من الحفاة على شعب فيد، ثم العقنقل، ثم الحلق، ثم الغائر"، وهذا "ليس طريق الهجرة النبوية، كما هو واضح من النص السابق. و إنما هو طريق مختصر إلى الغائر، والذي لم يرد له ذكر في العصور الأولى، وقد أصبح طريقا تأخذه الرجالة، وخفاف المطايا، في العصور المتأخرة، وآخر من كان يسلكه (الركب الرجبي) وهو تقليد كان متبعا، حيث يأتي ركب من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة في شهر رجب من كل عام، على ظهور الدواب، وآخر ركب قدم المدينة شاهدته في حدود عام 1384هـ".
عادت سامية إلى الوطن عازمةً على أن تشارك في أولمبياد لندن 2012 لتعويض خسارتها، ولكنها لم تكن تعلم بأن التعاسة كانت تنتظرها بباقة من الأشواك وبيدها لافتة كتبت عليها "مرحبًا بك في الجحيم مرةً أخرى". تعرضت سامية منذ عودتها إلى الصومال لإرهاب "حركة الشباب" ، التي كانت تسيطر على أجزاء من العاصمة مقديشيو، بدأت بالتحرش بها وبعائلتها، وانتهت باغتيال والدها الذي وقف في وجه المتطرفين من أجل أن تواصل ابنته عدوها نحو حلمها. على إثر ذلك، قررت سامية أن تهاجر إلى إيطاليا بعد أن فُجعت بموت والدها، وأدركت بأنه لن يكون بعد الآن في استقبالها عندما تعود إلى المنزل، أو يتلقى التهاني بانتصاراتها، أو يهمس لها، كلما اجتاحها الخوف واليأس والتعاسة، قائلاً "لا تقولي إنك خائفة". رواية لا تقولي إنك خائفة - قارئ. ولكن لم تكن سامية تعلم بأن التعاسة ستكون رفيقتها في رحلتها المريرة، التي قطعت خلالها إثيوبيا والسودان وليبيا، حيث دفعتها من ظهرها إلى البحر أثناء محاولتها الوصول إلى إيطاليا على قوارب الموت. ماتت سامية بمرارةٍ ورعب، وحيدةً، غريقةً، وعلى شفتيها ابتسامة رضا، لأنها رأت قبل أن يبتلعها البحر التعاسة، التي ما انفكت تلاحقها في حياتها، تحلق بعيدًا عنها.
رواية لا تقولي إنك خائفة - قارئ
تذكر أنك حملت هذا الكتاب من موقع قهوة 8 غرب
للتحميل اضغط هنا
لمناقشة الكتاب فى جروب قهوة 8 غرب اضغط هنا
رواية لا تقولي إنك خائفة – جوزبه كاتوتسيلا – قهوة 8 غرب | قهوتك بطعم الكتب
"صدرت هذه الرواية عام 2014 عن دار النشر الإيطالية فلترينيللي وهي أحدى أكبر دور النشر الإيطالية وأعرقها. وفي غضون شهور قليلة باعت أكثر من مائة ألف نسخة في ظاهرة غريبة عن حركة بيع الكتاب في إيطاليا. ثم حازت الرواية على جوائز أدبية قيّمة من أهمها جائزة «كارلو ليفي» الأدبية وجائزة «لوستريغا»، أهم وأعرق جائزة أدبية في إيطاليا، للأدباء الشباب. رواية لا تقولي إنك خائفة – جوزبه كاتوتسيلا – قهوة 8 غرب | قهوتك بطعم الكتب. وسريعاً تُرجمت الرواية إلى كل اللغات الأوروبية، وحصلت على ثناء ملحوظ في الأوساط الثقافية الأمريكية. وحالياً جاري العمل لتحويلها إلى فيلم سينمائي.
تحميل وقراءة رواية لا تقولي إنك خائفة | كتوباتي Kotobati
الروائي الإيطالي روبرتو سافيانو مؤلف رواية غومورا. أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
لقد وُلدنا فى العام نفسه، بفارق ثلاثة أيام، وكنا قد أتممنا عامنا الثامن، لقد كان على محقاً؛ إذ لابد للأخوّة أن تجمع بيننا رغم كل الخلافات التى كانت سوف تُفرَض على أفراد عائلتينا الذين كانوا يعيشون فى المنزل نفسه، ويتقاسمون عناء الحياة. لا تقولي انك خائفة pdf. كنا نلتقط أنفاسنا، ونستنشق هواء نقياً عند تلك الشجرة، وقد غمرنا التراب الأبيض الناعم الذى يتطاير من الشوارع مع هبوب الرياح، وإذ بِعَلِى يفاجئني، بفكرته "هل تريدين أن تكونى أختاً لي؟" سألني، وهو يتنفس، بصعوبة، ويثنى يديه على خصره النحيل، كان يرتدى سروالاً أزرق ضيقاً، تعاقب كل أخوته على ارتدائه قبل أن يصل إليه" "أتريدين أن تصبحى أختى؟" غالباً ما تحين لحظة مناسبة، ترتقى بمن تعرفه، منذ وقت طويل، إلى مرتبة الأخوّة، إن كان أمره يهمّك، وهكذا يربط بيننا العهد مدى الحياة. نظرتُ إليه نظرةً حائرةً دون أن أفصح عما كنت أفكر فيه، "شرط أن تستطيع اللحاق بى" قلت له، وانطلقت على حين غرة صوب منزلنا. حازت رواية "لا تقولى إنك خائفة" على جوائز أدبية قيمة من أهمها جائزة "كارلو ليفى" الأدبية وجائزة "لو ستريجا"، أهم وأعرق جائزة أدبية فى إيطالية، للأدباء الشباب، وسريعًا ترجمت إلى كل اللغات الأوروبية، وحصلت على ثناء ملحوظ فى الأوساط الثقافية الأمريكية.