تطوير صفحات الإنترنت والشبكات. تطوير البرنامج النصي. ملخصات لغات البرمجة اولا ملخصات HTML ثانيا ملخصات ال CSS ثالثا ملخصات JavaScript
سيتم تشغيل البرنامج النصي ثم التحقق من جميع الحقول عندما يرسل المستخدم النموذج. إذا كان أحدهم فارغًا ، فسيتم عرض نص تحذير لإبلاغ المستخدم. تشمل الاستخدامات الشائعة الأخرى للغات البرمجة النصية عرض تأثير القائمة المنسدلة عندما يحوم المؤشر فوق القائمة الرئيسية وأزرار التمرير والرسوم المتحركة وفتح مربعات الحوار وما إلى ذلك. جانب الخادم وجانب العميل يمكن تشغيل لغات البرمجة النصية إما على جانب العميل (واجهة فرونت اند) أو على جانب الخادم (واجهة باك اند). تتم معالجة البرامج النصية من جانب العميل بواسطة متصفحات الويب. عندما يطلب المستعرض الخاص بك الملقب بالعميل صفحة تحتوي على نصوص برمجية من جانب العميل ، سيستجيب الخادم عن طريق إرسال رموز المصدر القابلة للتنفيذ للمتصفح. من ناحية أخرى ، تعني لغة البرمجة النصية من جانب الخادم أن النصوص البرمجية يتم تنفيذها على الخوادم قبل إرسالها إلى المتصفحات. لذا بدلاً من إرسال الكود المصدري ، تقوم خوادم الويب بمعالجة (تحليل) الرموز أولاً عن طريق تحويلها إلى تنسيق HTML عادي. وبسبب ذلك ، فإن البرمجة النصية من جانب الخادم تمكن مشرفي المواقع من إخفاء كود المصدر الخاصة بهم ، بينما يمكن لمستخدمي العميل رؤية البرامج النصية من جانب العميل بسهولة.
هل تبحث عن لغة برمجة جديدة لتتعلمها ؟ أم أنك مجرد فضولي وتتساءل ما هي لغة PHP بالضبط؟ بغض النظر عن السبب ، فقد أتيت إلى المكان الصحيح. ابق معنا واكتشف ما تحتاج لمعرفته حول PHP. لغات البرمجة PHP اساسًا تعنى الصفحات الرئيسية الشخصية ولكن فى الاصدارات الجديدة منها تعنى PHP: المعالج الأولي للنص التشعبي وهى لغة ابتكرها راسموس ليردورف فى عام 1995 ولم تكن فى بدايتها لغة برمجية وانما حزمة من التطبيقات كتبت باستخدام لغة Perl. وهي مجموعة فرعية من لغات البرمجة النصية مثل JavaScript و Python. الاختلاف هو أن PHP تستخدم في الغالب للتواصل من جانب الخادم بينما يمكن استخدام JavaScript لكل من واجهة فرونت اند والباك اند و Python. من أجل جانب الخادم فقط (باك اند). تبدو محيرة؟ حسنًا ، لهذا السبب نحتاج إلى فهم لغات البرمجة النصية أولاً قبل التعمق في PHP. لغة البرمجة النصية هي لغة تقوم بأتمتة تنفيذ المهام في بيئة وقت تشغيل خاصة. يتضمن ذلك إخبار صفحة ثابتة (تم إنشاؤها باستخدام HTML و CSS) لتنفيذ إجراءات محددة بالقواعد التي حددتها مسبقًا. على سبيل المثال ، يمكنك استخدام برنامج نصي للتحقق من صحة نموذج للتأكد من ملء جميع الحقول قبل إرسال النموذج مرة أخرى إلى الخادم.
ومع ذلك ، يتم استخدامه على نطاق واسع لإنشاء محتوى ديناميكي. إذا كنت معتادًا على استخدام JavaScript ، فأنت تعلم أنه يُستخدم أيضًا لجعل الصفحة الثابتة أكثر ديناميكية وتفاعلية. وبالتالي ، لدينا الآن لغتان من البرمجة النصية لهما وظائف متشابهة. لماذا نحتاج كلاهما؟ عندما يتعلق الأمر بإنشاء موقع ويب ديناميكي ، فمن الممكن في الواقع إنشاء موقع يعمل فقط على JavaScript. ومع ذلك ، يمكن أن تختلف الوظائف بشكل كبير. باستخدام JavaScript ، يمكنك إنشاء موقع ديناميكي يسمح بتفاعلات بسيطة مثل تأثير تمرير الماوس والتصحيح التلقائي ومعارض الصور. لكن لا يمكنه إنشاء محتوى من إنشاء المستخدم مثل الشبكات الاجتماعية والتجارة الإلكترونية (مواقع الويب التي تتغير وفقًا لسلوك المستخدم). للقيام بذلك ، ستحتاج إلى PHP. لنفترض أنك تسجّل الدخول إلى شبكة اجتماعية. لعرض ملف التعريف الخاص بك ، يقوم PHP باسترداد بياناتك من قاعدة البيانات وإرسال النتيجة إلى متصفحك. كلما قمت بإجراء تغيير على ملف التعريف الخاص بك ، ستقوم PHP بتخزين هذه المعلومات الجديدة في قاعدة البيانات لاستردادها في المستقبل. تتيح هذه العملية برمتها لشبكة اجتماعية عرض محتوى مختلف لمستخدمين مختلفين.
ومن ثم ، فإن JavaScript و PHP ليسا منافسين. بدلاً من ذلك ، يكملون بعضهم البعض لبناء موقع ديناميكي جميل. ملخص PHP هي لغة برمجة نصية من جانب الخادم لأغراض مختلفة. لكنها تُستخدم بشكل أساسي لإنشاء محتوى ديناميكي على الموقع. يحظى بشعبية كبيرة بسبب طبيعته مفتوحة المصدر ووظائفه المتعددة. إنه بسيط بما يكفي للقادمين الجدد ، ولكن يمكن للمبرمجين المحترفين استخدامه أيضًا للحصول على ميزات أكثر تقدمًا. يمكن أن يؤدي تعلم وفهم PHP إلى تحسين مهارات المطورين لديك بلا شك – ستتمكن من إنشاء أي نوع من مواقع الويب التي تريدها ، أو أن تصبح مطور ووردبريس ماهرًا ، أو حتى أنشأت تطبيق ويب في يوم من الأيام! لذا كما ترى ، لا يوجد سبب يمنعك من تعلم PHP ، أليس كذلك؟
ولغات شيئية (C, Java, Delphi) وهي لاتسلسلية، وتقوم على أساس العناصر والمتحولات المستخدمة ضمن البرنامج المطلوب تحويرها، من خلال تطبيق مجموعة معينة من الإجراءات عليها. أمثلة
لغات البرمجة للحاسوب متدنية المستوى:
لغة الآلة
أسمبلي
أمثلة لبعض لغات البرمجة للحاسوب عالية المستوى:
سي
سي++
دي
جافا
ليسب
برولوغ
بايثون
سي شارب
فورتران
روبي
أدا
دلفي
بيسك
كوبول
باسكال
إس كيو إل
بي إتش بي
جافا سكربت
جيم
لغة لوغو Logo
مصادر أخرى
موقع موج: المصدر المفتوح لعدة لغات برمجية, و تعليمي ايضاً
اقرأ أيضاً
رسمة تدفق الإشارة
Compiler (المُجمِّع)
و للغة البرمجة دور آخر و هو التحكم في تنظيم اجراء العمليات, حيث تحرص على اجرائها بنفس تنظيم كتابتها من طرف المبرمج
و تمكن اللغة أيضاً من اجراء عملية اختيار و تفرع, فلنفترض أن البرنامج الذي يريد المبرمج صنعه يقوم بقسمة عددين يختارهما المستعمل, و اظهار النتيجة على الشاشة, و من المعروف أن القسمة على صفر لا تجوز, و هنا يقوم البرنامج بالاختيار: فاذا كان القاسم مخالفا لصفر فان البرنامج يقوم باجراء العملية و يعطي النتيجة, أما اذا كان القاسم صفراً فان البرنامج لا يقوم باجراء العملية و انما ينبه إلى أن المستعمل حاول القسمة على صفر. و يمكن تنظيم الأوامر بصفة أخرى, حيث يقع تنفيذ أمر أو مجموعة من الأوامر بصفة متكررة (Loop)
و يمكن تقسيم الأوامر أيضاً إلى وحدات فرعية تقوم كل وحدة بانجاز عمل محدد, و الهدف هو تقسيم العمل إلى أجزاء يسهل العمل عليها كل على حدة (Loops)
تتمتع كل لغة بتصميم خاص يختلف عن طريقة كل لغة في التعامل مع المعطيات, و عن طبيعة الطرق و التسهيلات التي توفرها اللغة للتعامل مع مشكلة معينة. يمكن تصنيف لغات البرمجة من حيث طريقة بناء البرامج إلى لغات إجرائية (Basic, Fortran) وهي لغات تسلسلية، أساس بناؤها هو الإجراءات المطلوب تطبيقها على الأشياء والمتحولات.
وجاء في فيض القدير شرح الجامع الصغير(3-30)؛ للمناوي: أن الحديث قال عنه الهيثمي: ورجاله ثقات وأثبات. وقال عنه الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم، وصححه الألباني في الصحيحة. شرح المفردات:
إن قامت الساعة: القيامة، وسُمِّيت به لوقوعها بغتةً، أو لسرعة حسابِها، أو لطولها. عمل النبي داود عليه السلام - مجلة أوراق. الفسيلة: صغار النخل، يقال: أَول ما يُقلَع من صغار النخل للغَرْسِ فهو الفَسِيل والوَدِيُّ، والجمع: فَسائِل، وقد يقال للواحدة: فَسِيلة، وأَفْسَل الفَسِيلة: انتزعها من أُمِّها واغترسها، والفَسْل: ما أُخذ من أُمَّهاته ثم غُرِس. قواعد أصولية:
• إن هذا الحديث لا يحمل على التخصيص بغرس الفسيلة؛ وإنما يحمل على الإطلاق من جميع أنواع الخير والتعمير للأرض. • قال الإمام الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد: "ولعله أراد بقيام الساعة أمَارتها"؛ والحاصل أنه مبالغة في الحث على غرس الأشجار، وحفر الأنهار؛ لتبقى هذه الدار عامرةً إلى آخر أَمَدها المحدود المعدود المعلوم عند خالقها، فكما غرس لك غيرك فانتفعت به، فاغرس لمن يجيء بعدك لينتفع وإن لم يبقَ من الدنيا إلا الوقت اليسير. وعلق عليه الألباني بقوله: (ولا أدلَّ على الحض على الاستثمار من هذا الحديث؛ فإن فيه ترغيبًا عظيمًا على اغتنام آخر فرصة من الحياة في سبيل زرع ما ينتفع به الناس بعد موته، فيجري له أجره، وتكتب له صدقته إلى يوم القيامة).
عمل النبي داود عليه السلام - مجلة أوراق
في هذا الحديث وغيره من الأحاديث التي تشجع على أكل الحرف اليدوية والدخل المسموح به، وكذلك السعي إلى العمل، يحذر الإسلام من احترام حقوق العمال والحفاظ على حقوقهم، ويؤكد على أن العامل هو الجانب الضعيف دائمًا، لذلك. كان الإسلام صارمًا في ممارسة حقه ولم يسمح بالسب. بهذا يختتم المقال الخاص بأفعال نبي الله داود عليه السلام، والذي قدم فيه نبي الله داود عليه السلام، وشرح مهنته، وألقى الضوء على أفعال الأنبياء والمرسلين. عمل نبي الله النبي داود عليه السلام - جريدة الساعة. عليهم السلام، وكذلك أهمية العمل في الدين الإسلامي.
عمل نبي الله النبي داود عليه السلام - جريدة الساعة
الذي يسبح معه، وكان من أشد المعجبين بالامتنان لحسن النية. عمل الانبياء عليهم السلام فكل نبي ورسول أرسله الله كان له عمل يأكله ويدعم أهله، كما كان عمل نبي الله داود عليه السلام حدادة، لذلك عمل الرسل في المهنة التي علمهم الله إياها. ، والحكمة في ذلك أنه في الدين من المهم أن يكون للإنسان وظيفة يقوم بها لدعمه. كما تقتضيه شؤون الحياة، كان أبو البشر آدم عليه السلام فلاحًا يحرث الأرض. الأرض وزرعها، وكان نبي الله إدريس صلى الله عليه وسلم كاتب وخياطًا، وكان نوح عليه السلام نجارًا، وكان صديق الله إبراهيم عليه السلام … الباني وإلياس نساج، وموسى رعى شاة، وعيسى عليه السلام، مارس الطب، ويوسف عليه السلام وصيا على خزينة الدولة ووزيرا عليها، ورسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. كان صلى الله عليه وسلم راعًا وتاجرًا، وقال تعالى في أشد الوحي الله ورسوله أعلم. لوائح العمل في الإسلام الشريعة الإسلامية تحث على العمل وتأمر به، فقد قال الزبير بن العوام رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "ليأخذ أحدكم تعال إلى الجبل، وأحضر حزمة من الحطب على ظهره ويبيعها، فيكتفي بثمنها، فهذا أفضل له من أن يطلب من الناس العطاء أو المنع.
وفي هذا الحديث علي بن مسعدة، قال عنه العقيلي في الضعفاء تبعًا للبخاري: "فيه نظر"، وقال عنه الإمام مسلم في الكُنى والأسماء: (1-131): "صدوق له أوهام"، وفي تاريخ ابن معين برواية الدوري: "سمعت يحيى يقول: علي بن مسعدة: ليس به بأس"، وقال ابن حبان في المجروحين: (2-111): "كان ممن يخطئ على قلة روايته، وينفرد بما لا يُتابع عليه، فاستحق ترك الاحتجاج به بما لا يوافق الثقات من الأخبار". فهو على هذا لا يحتمل أن يتفرَّد بمثل هذا الخبر. وعلى هذا؛ فلا يمكن أن نقول بأن القصد من قيام الساعة أمارتها، كما ذكر ذلك الهيثمي؛ وإنما وقوعها فعلًا. ما يستفاد من الحديث:
1- إن العمل لهذا الدين، وتجاوز الأنانية ومفهوم الفردية في حياتنا، هو الكفيلُ بإعادة ترتيب الحياة على وجه أفضل، وهذا الحديث يدعو إلى العمل والمشاركة في هذه الحياة عمومًا حتى تصل هذه المشاركة إلى آخر أيام الدنيا، الأيام التي لا ينتظر فيها ثمار ما يزرعه. 2- يدعو إلى الإيجابيَّة، والمسارعة إلى أعمال الخير التي يحبُّها الله جل جلاله، فمن استطاع أن يميطَ شوكة من الطريق فلْيمطها، ومن استطاع أن يزرع حبة فليزرعها، ومن كان عنده علم دعا به، ومن كان عنده مال دعا به، والمسؤولية هي على الجميع، كل بحسب استطاعته وقدرته.