عافاك الله في دينك و دنياك. سلمك الله و اسال لك العافية. كل الهناء لقلبك, تشكر صديقي الغالي. اللهم امين واجمعين يارب العالمين تصبح على الف خير. الله يعافيك ياقلبي الحلقة. اسعد الله قلبك شكرا جزيلا. الله يعافيك يا ابو فلان. تسلم اخي الغالي. عافاك الله و اسعدك يا الغالي. وهكذا نكون قد قدمنا لكم ماهو الرد المناسب اذا شخص قالك هذه العبارة نوم العوافي ، وش اقول اذا احد قالي اذا احد قالي نوم العوافي وش اقول؟ ، افضل رد لـ اذا احد قالي نوم الهنا وش ارد؟ ونتمنى ان تكونوا قد استفدتم من المقال.
- الله يعافيك ياقلبي عليك
- الله يعافيك ياقلبي الشقى
- الله يعافيك ياقلبي الحلقة
- أنزلوا الناس منازلهم - عالم حواء
- شرح حديث أَنزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهم
- حديث «ليس منا من لم يرحم صغيرنا..» ، «أنزلوا الناس منازلهم» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
الله يعافيك ياقلبي عليك
11/10/2009, 07:46 PM
#136
الله يعينا بسسسسسس
20/10/2009, 01:26 PM
#137
ررروووعة ياقلبي
عليج بالعاافيه حبيبتي و تتهنين فيهم يارب
20/10/2009, 04:19 PM
#138
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاذ الروح
الله يعافيك ياقلبي.. شكرا لمرورك
20/10/2009, 05:06 PM
#139
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيانسيهq8
عليج بالعاافيه حبيبتي
تتهنين فيهم يارب
بس عندي تعليق اتمنى تتقبلينه (:
انا شفت تقريبا كل اللي عارضتهم..
لاحظت ذوقج وايد طفولي و عااادي!! ولا كأنه جهااز عرووس! يعني ما فيه زهوة عرووس
يعني بجاماتج القطنيه نفس بجاماتي! رجل أعمال سعودي يتكفل بعلاج الطفل السوري أحمد الديري بعد حملة تعاطف واسعة. وانا بنت مو متزوجه
مو حلو جذي):
يمكن هذا ستايلج.. بس من رأيي لو تنوعين باللبس احسن
لبسي موديلات و قصات مخصره وانثويه تبرز جسمج انوثتج
ونوعي بالخامات.. لانه اغلب لبسج قطن!!
الله يعافيك ياقلبي الشقى
جهادالحمد الله علي السلامه حياة الله يسلمك ياقلبي جهادوين كنتي حبي حياةالجامعه توا كيف روحت جهاداوكي خشي تغدي وتو نحكو جهادتمام. خلاص بقا احنا ملناش لازم يلا بينا هههههه. الله يسلمك ياقلبي دندنها موسيقى وأغاني mp3. Dergam al_habaibeh Abdullah Bany_Mostafa. أني أحببتكمفي الله وأخلصت لكم بكل مقدرتي. الله يعافيك ياقلبي عليك. الله يسامحك محمد الشربيني اغنيه جميله جدا تبين اد ايه المفروض نبعد عن الحب نبعد عنه خالص محدش يستحق نحبه و.
الله يعافيك ياقلبي الحلقة
ويعيش ملايين السوريين لاجئين في دول الجوار ودول خليجية وعربية وأوروبية أخرى بسبب الحرب التي شهدتها البلاد منذ العام 2011.
الله يعزك ويهنيك ويرزقك بحلم جميل وواقع أجمل. يسعد قلبك ويبعد عنك الكوابيس يا عزيزي. السعادة ولي ولك يارب، تتهنى بأحلامك. الهناء والسعادة لقلبك، تصبح على واقع جميل.
2011-07-01, 10:14 PM #2 رد: أنزلوا الناس منازلهم:
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم ، كلمات في الصميم ، فعلا علينا أن ننزل الناس منازلهم. وفقك الله لما يحبعه ويرضاه. 2011-07-02, 04:03 PM #3 رد: أنزلوا الناس منازلهم:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الوهاب شميسة
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم ، كلمات في الصميم ، فعلا علينا أن ننزل الناس منازلهم. حديث «ليس منا من لم يرحم صغيرنا..» ، «أنزلوا الناس منازلهم» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. آمين، وإياكم. هذه الموضوع مهم جدا في هذه الأيام، التي كثيرا ما نرى فيها إما إفراطا أو تفريطا في إنزال منازلهم. فعلى سبيل المثال: طالب علم صغير تجد لبعض يعامله على أنه الشيخ الكبير العلامة، وللأسف إخواننا من طلبة العلم لا يردوهم في ذلك، ولا يفعلون كما فعل أفضل الخلق بأبي هو وأمي:
"لا تطروني كما أطري عيسى ابن مريم، وقولوا: عبد الله ورسوله". "لا تقولي هكذا، وقولي ما كنت تقولين".
أنزلوا الناس منازلهم - عالم حواء
حديث «ليس منا من لم يرحم صغيرنا.. » ، «أنزلوا الناس منازلهم»
تاريخ النشر: ٢٠ / جمادى الأولى / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 80040
ليس منا من لم يرحم صغيرنا
أنزلوا الناس منازلهم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم أورد:
حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا [1]. أنزلوا الناس منازلهم - عالم حواء. حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وفي رواية أبي داود حق كبيرنا [2]. ليس منا أي: ليس على هدينا وطريقتنا من لم يرحم صغيرنا، فالصغار ضعفاء يحتاجون إلى رعاية وعطف وحُنو، وقد جُبلت النفوس على ذلك، حتى البهائم فإن من شأنها أن ترحم صغارها، فإذا كان القلب قاسياً صلداً لا يرحم الصغير فإن ذلك لا يدل على خير، والنبي ﷺ حينما قبّل صبيًّا فسأله أعرابي قال: أتقبِّلون صبيانكم؟، والله إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحداً منهم، فقال النبي ﷺ: أوَأملك أن نزع الله الرحمة من قلبك؟ [3]. فالمسح على رأس الصغير له أثر كبير في نفسه، الكلمة الحانية الطيبة، الشفقة، الحنان، إشعاره بقيمته ونحو ذلك كل هذا يؤثر فيه، وإذا أردت أن تعرف حقيقة ما ذكرت فتذكر أيام الصغر والطفولة والصبا، من الذين تعلق صورهم في ذهنك، وتحبهم ويميل قلبك إليهم؟ هم أولائك الذين ما كانت تخلو جيوبهم من هدية أو حلوى أو نحو ذلك، إذا لقوا الصغير وضعوا شيئاً بيده، أما الذين كانوا يلقونه بوجه مكفهر فإنه ينفر منهم ويبغضهم، ولربما بقيت ذكراهم السيئة معه إلى أن يشيب.
شرح حديث أَنزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهم
أنزلوا الناس منازلهم - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. أنزلوا الناس منازلهم الدرر السنية. عن ميمون بن أبي شبيب أن عائشة رضي الله عنها مرّ بها سائل فأعطته كِسرة، ومرّ بها رجل عليه ثياب وهيئة فأقعدته فأكل، فقيل لها في ذلك، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنزلوا الناس منازلهم) رواه أبو داود في سننه وقال: " ميمون لم يدرك عائشة "، وقال الإمام النووي في مقدمة صحيحه: "وحديث عائشة هذا قد رواه البزار في مسنده وقال: هذا الحديث لا يعلم عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، وقد روي عن عائشة من غير هذا الوجه موقوفا"، وقد اختُلف في تصحيحه وتضعيفه إلا أن معناه صحيح. معنى الحديث
أوضحت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها سبب صنيعها - حين أعطت الأول كِسرة خبز وأقعدت الثاني فأطعمته - بأنه إنزال للناس منازلهم، قال العزيزي: "المراد بالحديث الحض على مراعاة مقادير الناس ومراتبهم ومناصبهم وتفضيل بعضهم على بعض في المجالس وفي القيام وغير ذلك من الحقوق"، والمقصود معاملة كل أحد بما يلائم منصبه في الدين والعلم والشرف. الحكمة والعدل
هذا التوجيه النبوي الكريم يرجع إلى أمرين هما: الحكمة والعدل؛ وهما أصلان من أصول الشرع والعقل، فالحكمة: وضع الأشياء في مواضعها وتنزيلها منازلها، والعدل: إعطاء كل ذي حق حقه، فقوله صلى الله عليه وسلم: ( أنزلوا الناس منازلهم) موجب الحكمة وموجب العدل، فلا يسوّى الجاهل بالعالم، ولا يسوّى الفاجر بالتقي الصالح، وقس على ذلك أشباههما.
حديث «ليس منا من لم يرحم صغيرنا..» ، «أنزلوا الناس منازلهم» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
ولهذا اعتمد أهل الحديث في الحكم على الرواة على معنى هذا الحديث، فحكموا على الرواة بناء على هذا الأصل، فميزوا الضعيف من الثقة، وميزوا الحافظ من غيره، وجعلوهم على مراتب حسب درجة إتقانهم وضبطهم، وفي هذا إنزال لكل من الرواة منزلته، قال تعالى: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} (الأنعام: 152) وهذا يشمل إنزال الناس منازلهم في الحكم عليهم، سواء كان ذلك في الشهادة عليهم أو في غير ذلك. أقسام الناس
الناس قسمان: قسم لهم حق خاص، وقسم ليس لهم مزية اختصاص بحق خاص. القسم الأول: هم الذين لهم حق خاص، كالوالدين والأولاد والأقارب والجيران والأصحاب والعلماء والمحسنين بحسب إحسانهم العام والخاص، فهذا القسم تنزيلهم منازلهم يكون بالقيام بحقوقهم المعروفة شرعاً وعرفاً من البر والصلة والإحسان والتوقير والوفاء والمواساة، وجميع ما لهم من الحقوق، فهؤلاء يميزون عن غيرهم بهذه الحقوق الخاصة. شرح حديث أَنزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهم. القسم الثاني: هم الذين ليس لهم مزية اختصاص بحق خاص، وإنما لهم حق الإسلام وحق الإنسانية، فهؤلاء حقهم المشترك في إنزالهم منزلتهم: أن تمنع عنهم الأذى والضرر بقول أو فعل، وأن تحب للمسلمين ما تحب لنفسك من الخير وتكره لهم ما تكره لها من الشر، بل يجب منع الأذى عن جميع نوع الإنسان وإيصال ما تقدر عليه لهم من الإحسان.
ومن تنزيل الناس منازلهم كذلك: أن تُجعل الوظائف الدينية والدنيوية والممتزجة منهما للأكفاء المتميزين، الذين يفضُلون غيرهم في ولاية تلك الوظيفة، وكذلك ولاية القضاء: يختار لها الأعلم بالشرع وبالواقع، الأفضل في دينه وعقله وصفاته الحميدة. ويدخل في ذلك: معاملة العصاة والمجرمين بما يليق بحال كل واحد منهم، فمن رتب الشارع على جرمه عقوبة من حد ونحوه تعين ما عينه الشارع، لأنه هو عين المصلحة العامة الشاملة، ومن لم يعين له عقوبة، عُزٍّر بحسب حاله ومقامه، فمنهم من يكفيه التوبيخ والكلام المناسب لفعلته، ومنهم من لا يردعه إلا العقوبة البليغة. ومما نختم به: أنه يجب الإيمان بتفاضل الذين فضل الله بعضهم على بعض، فالصحابة مثلاً لهم فضل مشترك ولكنهم متفاضلون، فيجب في الحكم عليهم إنزال كل واحد منزلته، ولهذا يعتقد أهل السنة أن أفضل الصحابة أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي.. رضوان الله عليهم أجمعين، فهذا إنزال لكل واحد منزلته التي أنزله الله بها شرعا وقدرا. المصدر: إسلام ويب