كلمة العميد
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد,,,
تُعد عمادة شؤون الطلاب من العمادات المهمة و الركائز الثابتة في الجامعة ؛ نظراً لارتباطها الوثيق بالطلاب والطالبات ،فهي تقوم بالأنشطة الطلابية الثقافية والرياضية والاجتماعية والكشفية من خلال برامج الأنشطة المركزية التي تقيمه
د. ثلاب بن عبدالله الشكرة
نبذة عن العمادة
الهدف من إنشاء عمادة شؤون الطلاب في هو تحقيق رسالة الجامعة ، وحيث أن الطالب هو محور العملية التعليمية والتربوية ، وهو الركيزة الأساسية التي تقوم عليها فلسفة الجامعة ، فتح
- خدمة تحديث البيانات
- جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز :: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
- | عمادة البحث العلمي
خدمة تحديث البيانات
توفر جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز لمنسوبيها
نظام الترقيات الاستثنائية لتزيد روح المنافسة بين منسوبيها.
جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز :: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
أخبار الجامعة
كل المستجدات في الجامعة والحياة الجامعية
النظم والخدمات الإلكترونية
توفر الجامعة العديد من الخدمات الإلكترونية للتيسير على طلابها وأعضاء هيئه التدريس والموظفين والمجتمع. | عمادة البحث العلمي. البحث العلمي
أبرز إنجازات البحث العلمي والباحثين في الجامعة
الجامعة تحقق تقدماً في النشر العلمي خلال 2021
حققت جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز تقدماً ملحوظاً في النشر العلمي خلال 2021 وذلك بالمجلات العلمية المحكمة المصنفة في قواعد البيانات العالمية خلال عام 2021 وبخاصة فى( Scopus و Web of Science). أفضل الكليات والأقسام من حيث النشر العلمي
تقرير وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي يوضح أفضل الكليات والأقسام من حيث النشر العلمي في شبكة العلوم (Web of Science) وسكوبس (Scopus) منذ بداية العام الحالي ٢٠٢١م إلى نهاية شهر مارس. التعلم الإلكتروني
الجامعة تساهم في التحول للتعلم عن بُعد من خلال توفير تطبيقات وأدوات التعلم الإلكتروني.
| عمادة البحث العلمي
كلمة العميد
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد بن عبدالله
أنشئت عمادة شؤون المكتبات بجامعة الأمير سطّام بن عبد العزيز عام 1432هـ بموجبة القرار رقم 17/64/1432، حيث تضم العمادة المكتبة المركزية داخل الحرم الجامعي وعدة مكتبات فرعية في كليات الجامعة المتفرعة والتي تحوي على مايزيد عن 60000
د. عيسى خلف سعد الدوسري
نبذة عن العمادة
أنشئت عمادة شؤون المكتبات بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز بموجب قرار وزير التعليم العالي بالنيابة رقم 1232/أوتاريخ 14/6/1432هـ. وتعد من العمادات الخدمية التابعة لوكالة ا
كلمة العميد
أخي القاريء
أختي القارئة...
أرحب بكم أجمل ترحيب، وأشكر زيارتكم للموقع الإلكتروني لعمادة البحث العلمي بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز، آملاً أن يحظى برضاكم، وأن تكون محتوياته حافلة بكل ما يحتاجه الباحث الأكاديمي، بحيث يمكنه الاطلاع على كافة ما يتعلق ببرامج دعم المشاريع البحثية لأعضاء هيئة
د. أحمد بن محمد الشهري
نبذة عن العمادة
تم إنشاء عمادة البحث العلمي بجامعة الامير سطام تطبيقاً للائحة الموحدة للبحث العلمي في الجامعات السعودية التي أقرها مجلس التعليم العالي في قراره رقم (2/10/1419) بجلسته الع
جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
للإتصال من داخل الجامعة 8888
للإتصال من خارج الجامعة 011-588-8888
لطلب الدعم الفني للأعطال التقنية
6- حجير بن الربيع وكنيته أبو السوار وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. 7- حسان بن حريث وكنيته أبو السوار وهو من كبار التابعين. 8- الحسن بن أب الحسن يسار وكنيته أبو سعيد وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. 9- حفص بن عبد الله وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. 10- الحكم بن عبد الله بن إسحاق وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. بعض الأحاديث التي نقلها عن المصطفى صلى الله عليه وسلم:
عن عمران بن حصين أن رسول الله قال: "لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير"، قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه وقال: "ألا وطيب الرجال ريح لا لون له ألا وطيب النساء لون لا ريح له". [البخاري - كتاب التيمم- باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء - رقم 331]
وعنه أن رسول الله رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان: "ما منعك أن تصلي في القوم" فقال يا رسول الله: أصابتني جنابة ولا ماء، قال: "عليك بالصعيد فإنه يكفيك". [البخاري- كتاب التيمم - باب التيمم ضربة - رقم 335]
وعنه أيضًا قال: صلى مع علي بالبصرة فقال: ذكَّرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله ، فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع [البخاري - كتاب الأذان - باب إتمام التكبير في الركوع - رقم 742].
وذكرت كتب السيرة أنه لما قدم إلى المدينة أبو براء عامر بن مالك والملقب بملاعب الأسنة، فأهدى للرسول صلى الله عليه وسلم فرسين وراحلتين، فقال الرسول: "لا أقبل هدية مشرك"، وعرض عليه الرسول الإسلام فلم يسلم. ثم قال للرسول صلى الله عليه وسلم: ابعث يا محمد من رسلك من شئت إلى أهل نجد، وأنا جار له، وكان رجلا مسموع الكلمة في قومه بني عامر، فبعث الرسول وفداً برئاسة المنذر بن عمرو الخزرجي رضي الله عنه في سبعين رجلا من خيار المسلمين كانوا يسمونهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل ويتدارسون القران، فيهم عامر بن فهيرة. ولما وصلوا إلى بئر معونة من أرض نجد، وهو ماء من مياه بني سليم، استنفر لهم عامر بن الطفيل من بني سليم، فاجابوه وأحاطوا بالمسلمين وحملوا عليهم السلاح فقاتلهم المسلمون، فاستشهد جميع أفراد السرية ما عدا عمرو بن أمية الضمري رضي الله عنه فأسروه، وأيضاً كعب بن زيد رضي الله عنه فقد تركوه على شفا الموت. وكان ممن قتل عامر بن فهيرة سنة 4 هجرية وهو في الأربعين من عمره، وقيل إنه عندما قتل يومئذ لم يجدوا جسده حين دفنوه وكانوا يرون الملائكة حين دفنته. وذكر في الصحيح انه لما قتل الذين ببئر معونة وأسر عمرو بن أمية الضمري قال له عامر بن الطفيل: من هذا؟ وأشار إلى قتيل، فقال له عمرو: هذا عامر بن فهيرة فقال: لقد رأيته بعد ما قتل رفع إلى السماء حتى إني لأنظر إليه بين السماء والأرض، ثم وضع.
إذا ارتكب الفعل بطريق التهديد بالقتل أو بالأذى الجسيم أو التعذيب البدني أو النفسي أو ارتكب الفعل شخص يحمل سلاحاً. إذا كان الجاني زوجاً للمجني عليه أو من أحد أصوله أو فروعه أو ممن له الولاية أو الوصاية عليه أو كان مسئولاً عن ملاحظته أو تربيته أو ممن له سلطة عليه. إذا كان الجانى موظفاً عاماً أو مكلفاً بخدمة عامة وارتكب جريمته باستغلال الوظيفة أو الخدمة العامة. إذا نتج عن الجريمة وفاة المجني عليه، أو إصابته بعاهة مستديمة، أو بمرض لا يرجى الشفاء منه. إذا كان المجني عليه طفلاً أو من عديمي الأهلية أو من ذوي الإعاقة. إذا ارتكبت الجريمة بواسطة جماعة إجرامية منظمة. حالات تعرض الأطفال للخطر وعقوبة المخالفين ونص القانون الصادر برقم 12 لسنة 1996 باصدار قانون الطفل والمعدل بأحكام القانون رقم 126 لسنة 2008، في المادة (96) منه على أن:" يعد الطفل معرضاً للخطر ، إذا وجد في حالة تهدد سلامة التنشئة الواجب توافرها له ، و ذلك في أي من الأحوال الآتية:ـ 1-إذا تعرض أمنه أو أخلاقه أو صحته أو حياته للخطر. 2-إذا كانت ظروف تربيته في الأسرة أو المدرسة أو مؤسسات الرعاية أو غيرها من شأنها أن تعرضه للخطر أو كان معرضاً للإهمال أو للإساءة أو العنف أو الاستغلال أو التشرد.
من كلمات عمران بن حصين:
قال عمران بن حصين: لوددت أني كنت رمادا تسفيني الريح في يوم عاصف حثيث. عن عمران بن حصين قال: افتدى يوم المريسيع نساء بني المصطلق وكان يتعاقلون في الجاهلية. وقال: ما مسست ذكري بيميني منذ بايعت رسول الله. وفاة عمران بن حصين:
عن حفص بن النضر السلمي قال: حدثتني أمي عن أمها وهى بنت عمران بن حصين أن عمران بن حصين لما حضرته الوفاة قال: "إذا مت فشدوا علي سريري بعمامتي فإذا رجعتم فانحروا وأطعموا"..........
وكانت وفاته في سنة اثنتين وخمسين، ودفن بالبصرة. hgwphfn hg`n;hkj jsgl ugdi hglghz;m çgWd çgEdçèd êQgl Xgdi
وكان من فقهاء أهل البصرة، وكان عمران بن حصين من فضلاء الصحابة وفقهائهم يقول عنه أهل البصرة: إنه كان يرى الحفظة وكانت تكلمه حتى اكتوى
وقال محمد بن سيرين: أفضل من نزل البصرة من أصحاب رسول الله عمران بن حصين وأبو بكرة..
وقال الحسن: لم يسكن البصرة أحد من أصحاب رسول الله أفضل من عمران بن حصين وأبي بكرة...
أهم ملامح شخصيته:
الربانية: حيث أن الملائكة تسلم عليه ولا يحدث ذلك إلا مع إنسان بلغ من العبودية لله تعالى درجة عالية. بذل العلم للناس ونلحظ ذلك من كثرة من تعلموا على يديه كما سيأتي إن شاء الله تعالى.
فلما أراد حصين أن يخرج قال لأصحابه: قوموا فشيعوه إلى منزله، فلما خرج من سدة الباب رأته قريش فقالوا صبأ وتفرقوا عنه. بعض المواقف من حياته مع الصحابة:
قال الحسن: تذاكر سمرة وعمران بن حصين فذكر سمرة أنه حفظ عن رسول الله سكتتين: سكتة إذا كبر وسكتة إذا فرغ من قراءة ولا الضالين. فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك إلى المدينة إلى أبي بن كعب فكان في جواب أبي بن كعب: أن سمرة قد صدق وحفظ. وعن أبي قتادة قال: قال لي عمران بن حصين الزم مسجدك قلت فإن دخل علي قال: فالزم بيتك، قال: فإن دخل علي بيتي قال: فقال عمران بن حصين: لو دخل علي رجل بيتي يريد نفسي ومالي لرأيت أن قد حل لي قتاله. أثره في الآخرين:
كان t عظيم الأثر في غيره، ويبدو ذلك جليا من هذا العدد الكبير من التلامذة الذين نهلوا من علمه، وتربوا على يديه، وهذا بعضهم:
1- بشير بن كعب بن أبي وكنيته أبو أيوب وهو من كبار التابعين. 2- بلال بن يحيى وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. 3- تميم بن نذير وكنيته أبو قتادة وهو من كبار التابعين. 4- ثابت بن أسلم وكنيته أبو محمد وهو من الطبقة دون الوسطى من التابعين. 5- حبيب بن أبي فضلان وهو من الطبقة الوسطى من التابعين.
وقال الواقدي: حدثني محمد بن عبدالله عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قال: رفع عامر بن فهيرة إلى السماء فلم توجد جثته، يرون أن الملائكة وارته، وحزن الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون على ما أصاب عامر وأفراد السرية، وقنت الرسول شهراً يدعو الله على تلك القبائل، وقيل إنه عليه الصلاة والسلام دعا على قتلتهم خمس عشرة ليلة.