المعنى أن من ظهرت له مسألة وتبينت فلا مانع من أن يقدم وأن يظهرها وخاصة إذا كان في أمر يتعلق به الناس من أمر يجب بيانه فعليه أن يظهره وأن يبينه ولا يكتم العلم في مثل هذا الحال ، نعم. [1] - هذا الحديث جاء بسند واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أخرجه الدارمي رحمه الله في سننه (1/69) فقال: أخبرنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن المبارك ، عن سعيد بن أبى أيوب ، عن عبيد الله بن أبى جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم":أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار" وفي الإسناد عبيد الله بن أبي جعفر المتوفي سنة 136 من أتباع التابعين ، ولا تعرف له رواية عن الصحابة رضي الله عنهم فحديثه هذا يسمى "معضل". وقد ضعفه كل من الحافظ ابن رجب في " شرح حديث ما ذئبان جائعان "، والعجلوني في "كشف الخفاء"، وضعفه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (1814(. [2] [النحل/116]
[3] [الأعراف/33]
[4] ينظر السنن الكبرى للبيهقي - باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها حديث:644. أرشيف الإسلام - مقتطفات من الحديث الشريف - فتوى عن ( معنى حديث "أجرؤكم على الفتيا.." ). [5] ينظر إبطال الحيل لابن بطة حديث:73. [6] اخرجه البيهقي في المدخل "812" وروى نحوه الخطيب في الفقيه والمتفقه 2/ 174 عن الشعبي. والآجري في أخلاق العلماء "195" ص96.
- أرشيف الإسلام - مقتطفات من الحديث الشريف - فتوى عن ( معنى حديث "أجرؤكم على الفتيا.." )
- لغة "برايل".. قصة اختراع عظيم أعاد الملايين لمسار الأمل والحياة
أرشيف الإسلام - مقتطفات من الحديث الشريف - فتوى عن ( معنى حديث "أجرؤكم على الفتيا.." )
"طيب وهما إيه اللي وداهم الصومال". أكتفي بهذا القدر من فتاوي عامة التي يوجد منها الآلاف، ويأتي خلفها مئات الآلاف من الفتاوى الخاصة الكارثية – فتوى صفوت حجازي للفيشاوي بالتخلص من ابنته وهي في بطن أمها وذبح مائة ناقة. ويبقى لدي تساؤل أوجهه لك عزيزي القارئ::
هل تسمع ما تحب وتصدقه وإن خالف عقيدتك؟ هل رجال الدين الحاليين أعز عليك من دينك وشريعتك؟ هل بعث الله سيدنا محمد النبي الخاتم بهذا الهراء؟ هل الدين الإسلامي الذي أكمله الله وأتمه على رسوله في حجة الوداع يحمل كل هذا الكم من السفاهة؟
والله صرت أظن أن الله لم يحتجب عن أعين خلقه، إلا لعصر كهذا، سيتبع الناس فيه شيوخ ضلال وينكرونه. ما هو انطباعك؟
عبدالوهاب الطويل [email protected] نعيش نحن المسلمون هذه الأيام حالة من الانفلات غير مسبوقة في مجال الإفتاء، فضلاً عن التأويل المنحرف والتفسير الخاطئ لآيات القرآن الكريم، بل والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا يحٍل وهذا يحرّم دون دليل، وكأن الفتوى باتت كلأً مباحاً لكل من أراد أن يحظى بشيء من الشهرة الزائفة ولو على حساب دينه وآخرته وعامة المسلمين.
لغة برايل هي لغة خاصة بالمكفوفين من أجل مساعدتهم على القراءة بشكل سهل وميسر. حاسة البصر من الحواس التي لا نشعر بقيمتها إلا عند فقدها، أو مشاهدة من يفقدها ومحاولة تخيل حياته وصعوبتها وكيف عاشها بدون أن يرى الألوان والأشياء والأشخاص، وكان التعليم واحد من أبواب العجز التي تقف قديمًا أمام الكفيف سواءً عجزه عن إكمال تعليمه بالطريقة الطبيعية أو عجزه عن القراءة والاستفادة من جبال الكتب المكدسة في المكتبات قاصرةً على أصحاب نور البصر وحدهم، وحتى أن بعضهم كان أقل شغفًا باستخدام بصره في التعلم والقراءة، لكن لغة برايل كان لها رأيٌ آخر وكانت بابًا آخر من الأمل والقدرة على ممارسة حياةٍ شبه طبيعيةٍ باستخدامها.
لغة &Quot;برايل&Quot;.. قصة اختراع عظيم أعاد الملايين لمسار الأمل والحياة
يهدف مركز مدى في قطر من إطلاق بوابة برايل العربي الموحد إلى تعزيز وتطوير طريقة برايل العربية. حيث بدأ المركز المشروع بعد إجراء استطلاع حول واقع طريقة برايل في العالم العربي. وقد أكدت نتائج الاستطلاع أن المكفوفين يشتكون من ثلاثة أمور مهمة:
– هناك نقص كبير في الموارد التعليمية الرقمية بنظام برايل العربي. لغة برايل عربية ١٩٨٨. – يعاني نظام برايل الحالي من العديد من المشاكل والعيوب. – توجد عدة مشاكل في برامج الكتابة والقراءة بطريقة برايل العربية. وبهدف تلافي هذه النقائص والصعوبات، قام مركز مدى بتطوير بوابة إلكترونية تحتوي على مجموعة من المصادر والدروس حول طريقة برايل العربية. وكان الغرض من هذه البوابة هو توفير محتويات رقمية للمكفوفين والراغبين في تعلم نظام برايل العربي. كما توفر البوابة منصة لمناقشة المشاكل المستجدة واقتراح ميزات جديدة للنظام الحالي. وتمثل هذه البوابة أول موقع إلكتروني متخصص بلغة برايل العربية الموحدة يحتوي على مراجع تفصيلية حول استخدام طريقة برايل العربية البسيطة والاختصارات والرياضيات والعلوم وطريقة برايل الحاسوبية المكونة من 8 نقاط، بالإضافة إلى دروس مبسطة لتعلم القراءة والكتابة بطريقة برايل العربية.
أهميّة طريقة بريل
كان لهذا الاختراع بالغ الأثر في إكمال النقص الذي كان يعاني منه النظام التعليمي في شتى أرجاء العالم، حيث إنه مكّن الطلاب والتلاميذ المكفوفين من القراءة والكتابة، شأنهم في هذا الأمر شأن الأشخاص العاديين على الرغم من اختلاف الطريقة.