الأحد 24/أبريل/2022 - 09:33 ص
جريمة قتل في عين شمس
شهدت الساعات الماضية العديد من الحوادث التي شغلت الرأي العام، نرصد أبرزها في نشرة الحوادث التي حدثت ليلًا والتي كانت كالتالي. بسبب الميراث.. عامل يقتل ابنة عمته بـ10 طعنات فى عين شمس تسبب الخلاف على الميراث فى قيام عامل بقتل نجلة عمته بـ10 طعنات فى منطقة عين شمس، تم تحرير محضر بالواقعة وإحالته للنيابة العامة لمباشرة التحقيقات. كانت قد تلقت الأجهزة الأمنية بالقاهرة إخطارًا من شرطة النجدة يفيد العثور على جثة لسيدة مقتولة داخل شقة بمنطقة عين شمس، وعلى الفور انتقلت الأجهزة الأمنية وعثر على جثة سيدة تدعي هدى، ربة منزل، مصابة بحوالى 10 طعنات، وبعمل التحريات تبين أن وراء ارتكاب الواقعة ابن خالها بسبب خلافات على الميراث. "بوابة الأهرام" في منزل عائلة ضحايا حادث الإسماعيلية.. والوالد: اتصال قرينة الرئيس جبر بخاطرنا| فيديو - بوابة الأهرام. وأضافت التحريات أن المتهم قتل المجني عليها أثناء تجهيز الإفطار بسبب خلافات سابقة على الميراث، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيال الواقعة. شاب يقتل صديقه ويلقى جثته بترعة الإسماعيلية دفعت الخلافات بين صديقين إلى إقدام أحدهما على قتل الآخر، بمساعدة 4 من أصدقائه بعزبة البهتيني، التابعة لدائرة مركز الإسماعيلية، تم تحرير محضر بالواقعة وإحالته للنيابة العامة التي تولت التحقيق.
ابحث عن المرأة.. استدرجوه وضربوه وألقوه بالترعة.. قصة مقتل حداد الإسماعيلية | فيديو
انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو جديد للجريمة البشعة التي هزت الشارع المصري لشاب قام بطعن زميله في أحد شوارع محافظة الإسماعيلية حتى الموت، وقام بقطع رأسه وفصله عن الجسد والتجول به في الشارع وسط صرخات المارة في مشهد هستيري دموي لم يتم الكشف عن أسبابه الحقيقية حتى الآن. وشهدت مدينة الإسماعيلية في مصر جريمة قتل بشعة، حيث ذبح شاب زميله أمام المارة وتجول برأسه في الشارع. وفوجئ المارة بشارع طنطا والبحري في المدينة بشاب يقتل زميله ويفصل رأسه عن جسده ثم تجول به في الشارع. وتلقى اللواء منصور لاشين، مدير أمن الإسماعيلية، بلاغا من مأمور قسم شرطة ثان يفيد بقيام أحد الشباب بذبح شاب وفصل رأسه عن جسده والسير به في شارع طنطا. ابحث عن المرأة.. استدرجوه وضربوه وألقوه بالترعة.. قصة مقتل حداد الإسماعيلية | فيديو. وانتقلت أجهزة الأمن إلى موقع الحادث وفرضت طوقا حول المكان، وتمكنت من القبض على الجاني. وتبين من التحريات الأولية لرجال المباحث، أن سبب الحادث هو انتقام القاتل بسبب وجود علاقة غير شرعية بين القتيل ووالدة القاتل. وتعكف الأجهزة الأمنية حاليا على معرفة السبب الحقيقي وراء الحادث ودوافع ارتكابه بهذه البشاعة، حيث استدعت عددا من شهود العيان وأصحاب المحال بالمنطقة للاستماع لأقوالهم.
&Quot;بوابة الأهرام&Quot; في منزل عائلة ضحايا حادث الإسماعيلية.. والوالد: اتصال قرينة الرئيس جبر بخاطرنا| فيديو - بوابة الأهرام
وقالت المصادر الأمنية إن المجني عليه يدعي «محمد»، وتبين من التحريات الأولية لرجال المباحث أن سبب الحادث انتقام القاتل ، فيما قالت التحريات ان الانتقام وراء الجريمة. تلقى اللواء منصور لاشين، مدير أمن الإسماعيلية، إخطارا من شرطة النجدة يفيد بقيام شخص بذبح شاب بسبب وجود خلافات بينهما، على الفور انتقل عدد من قيادات الأمن وجار التحقيق في الواقعة وظروف ملابساتها، أمر اللواء منصور لاشين بتشكيل فريق بحث وتم ضبط الجاني.
ع"، يعمل بائع فول وفلافل، ومقيم عزبة البهتيني بالإسماعيلية، استدرج صديقه "أحمد. ق"، 35عامًا، يعمل حدادًا، مقيم منطقة الحكر بقسم ثانٍ، بمساعدة 4 من أصدقائه، وانهالوا بالضرب علي الضحية حتي فارق الحياة، وتم إلقاء الجثمان في ترعة الإسماعيلية، ونجح رجال المباحث في إلقاء القبض على المتهمين الخمسة. الموضوعات المتعلقة
واجعلنا للمتقين إماماً
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله
وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:
من المفترض ألا يكون إمام المسجد مجرد إمام يؤم الناس في الصلاة ثم ينصرف، بل إن
كلمة "إمام" أعم من ذلك وأشمل؛ فهي تعني تقدم الصلاة، كما تعني اقتداء الناس به،
جاء في المعجم الوسيط: "(الإمام) من يأتم به الناس من رئيس أو غيره، ومنه إمام
الصلاة" 1 ،
وجاء في المصباح المنير: "و(الإِمَامُ): الخليفة، و(الإِمَامُ): العالم المقتدى به،
و(الإِمَامُ): من يؤتم به في الصلاة" 2. ولعلنا اليوم نوجه الضوء على أحد هذه المعاني وهو معنى مهم لابد أن يستحضره كل
إمام للناس في الصلاة، فإمام المسجد هو في الأصل إمام يقتدى به، وقد أشار القرآن
الكريم إلى ذلك عندما ذكر دعاء عباد الرحمن:
{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا
قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} 3 ،
فيسألون الله – تعالى – أن يجعلهم قدوات يقتدي بهم الناس، وهذا ما يجب على أئمة
المساجد؛ فهم تحت ملاحظة دائمة من المجتمع، يقتدي بهم الناس في أفعالهم وأقوالهم،
وحتى أفكارهم وآرائهم.
واجلعنا للمتقين إماما | محمود الهواري - Youtube
فتعبيد الناس لربهم الحق يحتاج ولابد إلى التحلِّي بالحق الذي يسعى العبد في إقامته. واجلعنا للمتقين إماما | محمود الهواري - YouTube. فلئن كان الناس يحتاجون إلى إمام في الدين يقودهم إلى سبيل ربهم، فإنه الأسوة الذي يعمل في نفسه أولا بما يُرَبِّي عليه غيره؛ فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما الناس كالإبل المائة، لا تكاد تجد فيها راحلة" [متفق عليه]، يقول الخطابي: "أكثر الناس أهل نقص، وأهلُ الفضل عددهم قليل، بمنزلة الراحلة في الإبل المحمولة". أما عن صفة الراحلة فهي ما يوضحه ابن قتيبة في قوله: "الراحلة: النجيبة، المختارة من الإبل للركوب وغيره، فهي كاملة الأوصاف، فإذا كانت في إبل عُرفت". التنقل بين المواضيع
دل قوله تعالى ( واجعلنا للمتقين إماما ) على أن - موقع خطواتي
فانظر إلى تربية النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه على عدم الركون إلى الأمنيات، وعدم الاكتفاء بمجرد الدعاء مع أهميته، فحثه على أن يجاهد نفسه على كثرة السجود، وكأنه يقول له بما أن طلبك كبير يجب أن يكون عملك وجهدك عظيم. وحين يطلب عباد الرحمن أن يكونوا أئمة للمتقين لا يعني ذلك أنهم يسعون للرئاسة وحب التصدر، ولكنهم يحبون أن يقتدى بهم في الخير لأن أجرهم سيكون أعظم، فإنَّ (الدَّال على الخير كفاعلِه) كما قال صلى الله عليه وسلم؛ صححه الألباني. فأجر من يقتدي به غيره ليس كأجر من يعمل العمل ولا يقتدي به أحد، إنها أجور ليس لها حد، فهنيئًا لمن كان قدوة في الخير. دل قوله تعالى ( واجعلنا للمتقين إماما ) على أن - موقع خطواتي. قال ابن القيم رحمه الله: «والفرق بين حب الرياسة وحب الإمارة للدعوة إلى الله هو الفرق بين تعظيم أمر الله والنصح له، وتعظيم النفس والسعي في حظها، فإن الناصح لله المعظم له المحب له يحب أن يطاع ربه فلا يعصى، وأن تكون كلمته هي العليا، وأن يكون الدين كله لله، وأن يكون العباد ممتثلين أوامره مجتنبين نواهيه، فقد ناصح الله في عبوديته، وناصح خلقه في الدعوة إلى الله، فهو يحب الإمامة في الدين، بل يسأل ربه أن يجعله للمتقين إمامًا، يقتدي به المتقون، كما اقتدى هو بالمتقين.
1
المعجم الوسيط (1/27). 2
المصباح المنير (1/23). 3
سورة الفرقان (74). 4
الاستذكار (2/542). 5
رواه مسلم (3084). 6
تفسير ابن كثير (3/331). 7
سورة القصص (41). 8
الحسنة والسيئة (1/74). 9
كتاب العلم (1/12). 10
تفسير ابن عطية: سورة الفرقان، آية (74). 11
سورة السجدة (24). 12
سورة الفرقان (75). 13
سورة الرعد (23-24). 14
15
تفسير السعدي (1/588).