');
العلا
هي مدينة توجد في المملكة العربيّة السعوديّة في الجهة الغربيّة من الجزيرة العربية، وتتبع مدينة العلا إداريّاً إلى المدينة المنوّرة؛ حيث تبعد عن المدينة المنوّرة حوالي (300) كيلو متر من الناحيّة الشمالية. ذُكرت مدينة العلا في معجم ياقوت الحموي، فهي جمع العليا؛ حيث نزل بها الرسول علية الصلاة والسلام عندما كان بطريقه إلى غزوة تبوك، وقام بتحديد مكان في العظام لبناء مسجد، فتمّ بناء المسجد وسمّي بمسجد العظام. مدينة العلا قديماً كانت تسمّى" بالديدان"، ويقال إنّ سبب تسميتها بالعلا هو أنّها تحتوي على عينين شهيرتين من الماء العذب، وهما: عين المعلق، وعين تدعل؛ حيث كانت هناك مجموعة من أشجار النخيل الشاهقة العلوّ، وتقع في عين المعلق، وأطلق عليها اسم العلي. مدينة العلا تقع بين جبلين كبيرين، يوجدان على وادي يتّصف بتربته الخصبة، تكثر بها زراعة الحمضيّات والنخيل وأنواع من الفواكه، بالإضافة إلى ذلك وجود مياه جوفيّة قريبة منها، على الرّغم من شحّ مياه الأمطار في المنطقة، وتعدّ العلا من الأماكن السياحيّة والأثرية والتي تمّ تسجيلها في منظّمة اليونيسكو، ومناخها قارّي حار في الصيف، وبارد في الشتاء، وتتبع لها ما يقارب (300) قرية.
- مدينة العلا اين تقع هضبة
- سلوا الله العفو والعافية - ملتقى الخطباء
- الطب النبوي : سلوا الله العافية - منهل الثقافة التربوية
- خطبة عن حديث ( سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
مدينة العلا اين تقع هضبة
ومن الجدير بالذكر أن مدينة العلا قديماً كان يُطلق عليها وديدان، وهي تعتبر من أقدم المدن في المملكة العربية السعودية، وبالنسبة لتاريخ مدينة العلا فلم يتمكن العلماء من تحديد تاريخها على وجه الدقة، إلا أن تاريخ مدينة العلا يعود إلى ما قبل الميلاد بآلاف السنين، وهي مرت في الكثير من الحضارات، وتعاقبت عليها العديد من الدول. السياحة في العلا تعتبر مدينة العلا هي واحدة من أشهر المدن في المملكة العربية السعودية، حيث أنها تتضمن على أشهر مبنى في العالم، والذي هو مبنى مرايا الذي يقع في وادي عشار بالقرب من سفح حرة عويرض البركانية، قد اتخذ شكل مكعب، والذي تغطي جدرانه الخارجية المرايا بشكل كامل ليكون امتدادًا معماريًا لطبيعة العلا الساحرة التي ألهمت المعماريين والفنانين والمبدعين على مدى قرون طويلة منذ حضارة الأنباط وحتى يومنا هذا. كما أن مدينة العلا تتضمن على الكثير من المنتزهات والمرافق الترفيهية، وهي تعتبر مدينة ذات مناظر خلابة وجميلة جداً، ومن أهم هذه المناطق هي: مسار للجري والركض وأماكن جلوس ومطاعم ومناطق مخصصة للتنزهات العائلية، كما وأنها تتضمن على حديقة صخرة الخميسية، والتي تقع بالقرب من جبل الفيل، وحديقة السروات والتي تقع على شارع السروات بمدينة العلا وتضم أماكن جلوس ومساحات خضراء ومناطق مخصصة للأطفال، ومنتزه الملك عبد العزيز يوجد بها مناطق جلوي على المسطحات الخضراء ومسارات للجري والركض ومنطقة مخصصة لألعاب الأطفال وبعض المرافق الترفيهية.
وكان أرناط متحصناً في قلعته، وكان يخشى الخروج منها، لكنه في نهاية المطاف مات في معركة حطين، حيث وقع في الأسر، وقام صلاح الدين بضربة من خلال سيفه. وقد استطاع الظاهر بيبرس احتلال المدينة،وقام بالاعتناء بها، حيث حفر خنادق جديدة حول المدينة وقلعتها، وعاش أهل الكرك مرة أخرى حياة هادئة إلى سيطر عليها العثمانيون في عام 1516 ميلاديا. أهم معالم الكرك التاريخية
تعاقب على مدينة الكرك الكثير من الأقوام، وكان منهم الآشوريون والمؤابيون والأنباط والبيزنطيون والرومان، وقد كان الشيء الذي يميز المدينة هو القلعة التي قام بتشييدها المؤابيين، وقد ورد عنها في كتاب ابن بطوطة ( تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)، قال: (ثُم يرحلون إلى حصن الكرك، وهو أعجب الحصون وأمنعها وأشهرها، ويُسمى بحصن الغراب). ويوجد فيها الكثير من المقامات التي يعتبر منها مقام النبي نوح، ويوشع بن نون، والخضر عليهم السلام، ومراقد الصحابي جعفر، والصحابي زيد، والصحابي عبد الله، رضي الله عنهم، وكهف سيدنا لوط، ومَدين أرض النبي شعيب. كما أن قد تم ذكرها في القرآن الكريم، وهي التي قد لجأ إليها موسى النبي عليه السلام هرباً من بطش فرعون. والبرج الذي بناه الظاهر بيبرس.
أيها الناس! إن دماءكم عليكم حرام إلا بحق، وإن أعراضكم عليكم حرام إلا بعقد.
سلوا الله العفو والعافية - ملتقى الخطباء
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا قد جهد حتى صار مثل فرخ فقال له: (أما كنت تدعو أما كنت تسأل ربك العافية) قال: كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «سبحان الله إنك لا تطيقه أو لا تستطيعه، أفلا كنت تقول اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». سيد طنطاوي
تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
الطب النبوي : سلوا الله العافية - منهل الثقافة التربوية
السبت 4 جمادى الأولى 1442 - 19 ديسمبر 2020
1304
محمد بولوز
نعمة العافية من أعظم النعم، وأكرم المنن، ومن أفضل ما يهبه الله تعالى للإنسان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الناس لم يعطوا بعد اليقين خيرا من العافية». وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم: « لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية». (رواه الترمذي وغيره) فنعمة العافية من خير ما يعطى المرء في الدنيا والآخرة. فما معنى العافية؟
هي طلب السلامة، والوقاية من كل ما يضر المرء في دينه ودنياه، فمن محا الله تعالى عنه ذنوبه كان معافى في دينه، ومن صرف عنه السقم كان معافى في بدنه. وتلك من أعظم النعم،قال ابن عباس رضي الله عنهما: النعيم: صحة الأبدان والأسماع والأبصار، يسأل الله عز وجل العباد فيما استعملوها. قال تعالى: ( ثم لتسألن يومئذ عن النعيم). فالعافية السلامة من كل مكروه في الدين والدنيا والآخرة، فعافية الدين: سلامة المؤمن من فتن الشبهات المضلة، وفتن الشهوات المحرمة، وعافية الدنيا: السلامة من كل ما يكدر العيش الدنيوي من الآلام والأسقام والأوجاع والأحزان، وعافية الآخرة: السلامة من غضب الله وناره، ونيلُ رضوانه وجنته. خطبة سلوا الله العافية. العافية اذا وجدت جهلت واذا انعدمت عرفت
قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" (رواه البخاري), روي عن جعفر بن محمد أنه قال: "العافية موجودة مجهولة، والعافية معدومة معروفة", وأراد بقوله: "العافية موجودة معدومة" أن الناس عرفوا العافية ولم يعرفوا قدرها حتى يبتلوا، و"العافية معدومة معروفة" يعني أن المبتلى ببلية يعدم معها العافية فحينئذ يعرف قدرها.
خطبة عن حديث ( سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
الخطبة الأولى:
الحمد لله ذي العزة والجلال، غافر الذنب وقابلِ التوب شديد المِحال، مانِح كلِّ غنيمةٍ وفضلٍ، كاشِفِ كل عظيمةٍ وضيقٍ، أحمده -سبحانه- على سوابغِ نعمِه وواسع كرمِه وعظيمِ آلائه، وأشهد أن لا إله إلا الله أولاً وآخرًا، وظاهرًا وباطنًا، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله ورسوله، أرسلَه إلى الثَّقَلَيْن الإنسِ والجنِّ بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسِراجًا مُنيرًا، صلَّى الله وسلَّم وبارَكَ عليه، وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين، وعلى أصحابه والتابعين ومن تبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا. أما بعد:
فأُوصِيكم -أيها الناس- ونفسي بتقوى الله -سبحانه-، فما أنتم في هذه الدنيا إلا مأمورون مُكلَّفون، تعترِيكم البلايا وتخترمُكم المنايا، وتترادَفُ عليكم النِّعَم، فلا تنالُون منها نعمةً إلا بفِراقِ أُخرى، ولا يحيا لكم أثر إلا ماتَ لكم أثر، ولا يتجدَّدُ لكم جديد إلا ويبلَى لكم جديد. حديث سلوا الله العافية. وقد مضَت أصولٌ نحن فُروعُها، فما بقاءُ فرعٍ بعد أصل: ( وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ) [الرعد: 26]. أيها الناس: إن البشرَ بعامَّةٍ محكومون بالجِدِّ والكَدْحِ، وقد خلقَهم الله في كبَد: " كلُّ الناس يغدُو؛ فبائعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو مُوبِقُها ".
(رواه مسلم في صحيحه)
فبالعافية تطيب حياة الإنسان، وبها يبلغ أسباب عيشه، ويتمكن من طاعة ربه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا». (رواه الترمذي وحسنه الالباني) أي: من جمع الله تعالى له بين عافية بدنه وطمأنينة قلبه وكفاف عيشه وسلامة أهله، فقد جمع له جميع النعم. كيف نحافظ على نعمة العافية؟
إن محافظة الإنسان على العافية والسلامة في دينه تكون بفعل ما أمر الله تعالى به، واجتناب ما نهى عنه، والبعد عن المشتبهات، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما أحل الله في كتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله العافية، فإن الله لم يكن نسيا». ثم تلا هذه الآية ( وما كان ربك نسيا) ». (رواه الحاكم في المستدرك وحسنه شعيب الارنؤوط) كما يكون المسلم في عافية من دينه مادام يسأل أهل العلم الموثوق بهم فيما أشكل عليه، عملا بقوله تعالى: ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون). الطب النبوي : سلوا الله العافية - منهل الثقافة التربوية. ويلتزم المرء الاعتدال في دينه بفهم مبادئه السمحة وتشريعاته الحنيفة، والتورع عن الخوض في الشبهات فيكون في مأمن من مفاهيم الفكر المتطرف.
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين وتابعيهم وسلّم تسليمًا كثيرًا.