بينها تسجيلات على أقراص مدمجة وبرنامج المصحف للنشر الحاسوبي وموسوعة قرآنية
يدشن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، على هامش أعمال ندوة "القرآن في الدراسات الاستشراقية"، التي تبدأ في السادس عشر من شهر شوال الجاري في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، مجموعة من المشروعات التي نفذها المجمع، في إطار استراتيجيته، لمواكبة التطورات والتقنيات الحديثة، واستخدامها في مجال خدمة القرآن الكريم وعلومه المختلفة، وترجمة معانيه إلى مختلف اللغات، وتمكين جميع فئات المجتمع المسلم، ومنهم ذوو الاحتياجات الخاصة، ومن يدخل في حكمهم للتواصل مع كتاب الله، والاهتداء بهديه، والالتزام بأحكامه. وتتمثل هذه المشروعات في تسجيلات صوتية مرتلة بهيئة MP3 على أقراص مدمجة، وبرنامج مصحف المدينة النبوية للنشر الحاسوبي، وبرنامج ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الروسية (سورة الفاتحة وجزء عم)، ومصحف المدينة النبوية خدمات حاسوبية للقرآن وعلومه، وتفسير القرآن الكريم بلغة الإشارة. وتفاصيل هذه المشروعات:
تسجيلات صوتية مرتلة بهيئة MP3 على أقراص مدمجة
تعد تقنية MP3 من أكثر تقنيات هيئات الصوت انتشاراً على المستوى العالمي، إذ تستخدم لتمثيل المقطوعات الصوتية رقمياً، على هيئة ملفات مضغوطة تمتاز بسهولة الاستخدام سواء على جهاز الحاسب الآلي أو على المشغلات الإلكترونية الخاصة بها.
مصحف المدينه مجمع الملك فهد الطبي الظهران
محتويات البرنامج:
يشتمل البرنامج على النص القرآني كاملاً بالرسم العثماني المعتمد في مصحف المدينة النبوية كما يشتمل على: خمسة تفاسير كاملة للقرآن الكريم (الطبري - ابن كثير - البغوي - السعدي - الميسر) بالإضافة إلى ست تراجم لمعاني القرآن الكريم بأشهر اللغات الحية (الإنجليزية - الفرنسية - الاسبانية - الاندونيسية - الأوردو - الهوسا)، باعتبارها أكثر اللغات انتشاراً بين المسلمين في أنحاء العالم، مع بيان غريب الفاظ القرآن الكريم، وذكر أسباب النزول، وبيان المكي والمدني، وتوضيح مشكل الإعراب. القرآن الكريم مرتلاً بصوت أربعة من كبار قراء المجمع (علي الحذيفي - محمد أيوب - إبراهيم الأخضر - عبدالله بصفر). كتاب الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي. دراسة في رسم القرآن الكريم وتطور كتابته. الشرح المفصل لأحكام التجويد. دراسة وافية للترجمة غير الصحيحة لمعاني القرآن الكريم بالفرنسية. تحميل القرآن الكريم بالرسم العثماني. فهرس يشمل كل ما دون شرحاً للقرآن الكريم منذ بزوغ الإسلام وحتى سنة 2241ه. تفسير القرآن الكريم بلغة الإشارة
لغة الإشارة هي عبارة عن حركات الأصابع والأيدي وتعبيرات الوجه التي يتواصل بها الصم للتعبير عن الفكرة التي يرغبون ايصالها، وتعتمد اعتماداً كلياً على حاسة البصر، ويقدر عدد الصم في العالم العربي أكثر من سبعة عشر مليون أصم.
مصحف المدينه مجمع الملك فهد بالظهران
ومما روي حول هذا الوادي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينام أسفله عند ذي الحليفة، كما أن سعد بن أبي وقاص قد روى أنه عندما كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أحد الرجال أنه في الوادي المبارك.
مصحف المدينه مجمع الملك فهد الطبي العسكري بالظهران
وستشتمل المرحلة الثانية من هذا الجزء على تفسير عشر سور أخرى تبدأ من سورة الفيل إلى سورة العلق، ويأمل القائمون على المشروع أن تصلهم آراء ومقترحات من المختصين وغيرهم لدراستها والأخذ بالمناسب منها في المرحلة الثانية.
مصحف المدينه مجمع الملك فهد الطبي بالظهران
يقوم مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بتفسير القرآن أيضًا وترجمته. يعتني المجمع بعلوم السنة من الأحاديث شريفة والسير نبوية. يتم إنتاج تسجيلات صوتية للقرآن الكريم، يتلوها أفضل قراء العالم الإسلامي. يعتني المجمع كذلك بمختلف علوم القرآن والدراسات الإسلامية والبحوث. يهتم المجمع بنشر منتجاته في مختلف بقاع الأرض، سواء عن طريق شركات النقل والتوزيع أو عن طريق المنصة الإلكترونية الرسمية الخاصة به. يقدم مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف مصاحف مترجمة إلى مختلف اللغات، وهو لا يكتفي باللغة العربية والإنجليزية فحسب، بل ينتج 16 لغة أوروبيه، 39 لغة آسيوية و19 لغة إفريقية. مع مراعاة أعلى مستويات الدقة في الترجمة، حيث تتم مراجعة هذه الترجمات مرارًا وتكرارًا على يد مترجمين متخصصين في العلوم الدينية. ينظم المجمع دورات تحفيظ وتجويد القرآن الكريم على يد قراء محترفين. ينظم المجمع أيضًا ندوات علمية ودينية، وهو يسمح بدخول الزوار إلى المطبعة ومختلف أرجاء المجمع. مصحف التجويد الملون. يقوم مجمع الملك فهد لطباعة المصحف بتوزيع نسخ القرآن الكريم على الحجاج والمعتمرين كل عام. تُنشر جميع إصدارات المجمع على شبكة الإنترنت عن طريق عن طريق 12 موقعًا إلكترونيًا ضخمًا على الإنترنت بسبع لغات مختلفة.
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
آخر تحديث يوليو 16, 2021
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف أكبر مطبعة مصاحف على وجه الكرة الأرضية. وهو يقع في المدينة المنورة ويعد أحد أهم أبرز المعالم الدينية والثقافية والميكانيكية في المملكة العربية السعودية بشكل عام. خاصة وأنه يهدف إلى خدمة المسلمين في كل مكان. بدأت عملية بناء مجمع الملك فهد عام 1403 هـ على يد الملك نفسه خادم الحرمين الشريفين، وقد تم افتتاحه عام 1405 هـ. مصحف المدينه مجمع الملك فهد الطبي الظهران. يُنتج مجمع الملك سنويًا حوالي 18 مليون نسخة، مقسمة بين أجزاء مصاحف ومصاحف كاملة ومصاحف مفسرة وترجمات للغات أجنبية وكتب خاصة بعلوم القرآن وكتب مسجلة. وخلال عام 2019 أنتج المجمع ما يزيد عن 300 مليون نسخة ل 361 إصدار. كما يهتم المجمع بطرح العديد من الدراسات والأبحاث الجديدة إلى تهدف إلى خدمة الكتاب المختصين في العلوم الدينية. أهداف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
مجمع الملك فهد
الأكثر قراءة الآن
المزيد من المشاركات
أمام زيادة حاجة المسلمين إلى قراءة القرآن الكريم وفهم معانيه وترجمته إلى أكثر من لغة والاطلاع على مختلف العلوم التي يقدمها والإلمام بالسير النبوية وأحاديث السنة، واستشعار المملكة العربية السعودية بالمسؤولية اتجاه خدمة الإسلام فقد رأى الملك فهد بن عبد العزيز أهمية بناء مطبعة تخدم الأهداف التالية:
تعرف ايضاً على: مدائن صالح: أسرار الأنباط وقوم ثمود ولماذا حرم السعوديون زيارتها
إن الهدف الأول للمجمع هو طباعة القرآن الكريم بكافة الخطوط المتعارف عليها والمحببة لدى القراء المسلمين.
يتميز مسجد قباء بارتفاع محرابه ومأذنته، كما أنه يحتوي على منبر مصنوع من الرخام ذو هندسة معمارية جميلة. أما عن عدد قباب مسجد قباء فهي حوالي 56 قبة، تحيطها 4 مآذن، تزيد من جمال شكلها. ولقد تمت توسعة مسجد قباء، لتزيد مساحة المصلى فيه من 1600 متر مربع إلى 5035 متر مربع، وأصبحت مساحته الكلية 13500 متر مربع. وكانت التحديثات الأخيرة لمسجد قباء في عهد الملك فهد رحمه الله، وتم تخصيص مصلى للسيدات يقع في شمال المسجد. مسجد القبلتين
تم بناء مسجد القبلتين عام 623 م، وذلك في الشمال الغربي للمدينة المنورة، وما يميز هذا المسجد عن أي مسجد آخر، هو أنه يحتوي على قبلتين، صلى المسلمون في اتجاههما. وكانت القِبلة الأولى لهذا المسجد هو بيت المقدس، ثم أصبح اتجاه قِبلته هو المسجد الحرام، وكان ذلك في العام الثاني من الهجرة. يكتسب مسجد القبلتين لون أبيض يميزه ويزيده جمالًا، كما أنه يحتوي على مأذنتين وقبتين، وتميزت هندسته المعمارية بدمجها ما بين الأصالة والمعاصرة. مصحف المدينه مجمع الملك فهد الطبي العسكري بالظهران. مسجد العنبرية
وهو المسجد الذي بناه السلطان العثماني عبد الحميد الثاني عام 1908م، وتم تشييده على أعمدة ذات شكل أسطواني، ذات طراز عثماني تقليدي. يوجد في المسجد قبة كبيرة مُحاطة بمجموعة من القباب الصغيرة، ويحيط بكل تلك القباب منارتين أسطوانيتين، وبكل منارة شرفة مؤذن.
شاهد أيضًا: هل الحجامة تنقض الوضوء
هل يجوز الصلاة بعد الحجامة بدون غسل
ذهب أهل العلم إلى أنَّ الغسل بعد الحجامة غير واجب على المسلم، وذهب أكثرهم إلى أنَّ الحجامة أيضًا لا تنقض الوضوء، وهذا كله يدل على أنَّ الصلاة بعد الحجامة دون غسل صحيحة ولا ضير فيها بإذن الله تعالى، ولكن يجب على المسلم أن يخرج من خلاف العلماء في مسألة نقض الحجامة الوضوء، فعليه أن يعيد وضوءه إذا أراد الصلاة بعد الحجامة، والله تعالى أعلم. ما حكم الحجامة في رمضان - موقع المرجع. شاهد أيضًا: فوائد الحجامة في الرأس
إلى هنا نختم هذا المقال الذي تحدَّثنا فيه عن تعريف الحجامة وعن متى الاستحمام بعد الحجامة كما سلَّطنا فيه الضوء على حكم الغسل بعد الحجامة وحكم الصلاة بعدها، ووضعنا مذاهب علماء المسلمين في الغسل من الحجامة أيضًا. المراجع
^, حجامة, 02/08/2021
^
صحيح مسلم, مسلم، أنس بن مالك، 1577، صحيح. صحيح البخاري, البخاري، جابر بن عبدالله، 5683، صحيح. ^, الغسل بعد الحجامة, 02/08/2021
^, مذاهب العلماء في الغسل من الحجامة, 02/08/2021
^, حكم وضوء من احتجم أو جرح وخرج منه دم, 02/08/2021
ما حكم الحجامة في رمضان - موقع المرجع
[هل الحجامة سنة؟ أم تفعل فقط عند الحاجة؟] ـ [أبو صالح القصيمي] ــــــــ [08 - 07 - 03, 09: 03 م] ـ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على الهادي الأمين وبعد: فيسرني مشاركتكم في هذا الملتقى المبارك ولعل أول مشاركة لي تكون بعرض هذا السؤال عليكم، وهو: ماحكم الحجامة؟ هل هي سنة مطلقا، أو ليست بسنة وإنما تفعل عند الحاجة؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ======================== [email protected] ـ [الطالب النجيب] ــــــــ [08 - 07 - 03, 09: 59 م] ـ سئل الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله تعالى عن حكمها هل ورد فضل للحجامة وهل لها فوائد طبية?
الحمد لله. اختلف الفقهاء في حكم الحجامة على قولين:
القول الأول: الحجامة مندوبة ومستحبة
جاء في "الفتاوى الهندية" (5/355):
"تستحب الحجامة لكل واحد ؛ كذا في الظهيرية" انتهى. ويقول ابن مفلح رحمه الله:
"وأما الحجامة: ففيها أخبار كثيرة مشهورة، في فعلها، وفضلها، ووقتها، وفيها ؛ فعلا منه صلى الله عليه وسلم وقولا سبع عشرة أو إحدى وعشرين" انتهى من "الآداب الشرعية" (3/87)
واستدلوا بظواهر الأحاديث النبوية الواردة في ذكر الحجامة ، ونسبة الشفاء إليها، وقد سبق إيراد بعضها في الجواب رقم: ( 21406). القول الثاني: أنها من المباحات العلاجية فحسب، وليست من المستحبات الشرعية ذات الأجر والثواب الخاصين. يقول الكاساني الحنفي رحمه الله:
"الحجامة أمر مباح" انتهى من "بدائع الصنائع" (4/190)
ويقول الخطابي رحمه الله:
"الحجامة مباحة، وفيها نفع وصلاح الأبدان" انتهى من "معالم السنن" (3/103)، ونحوه في "شرح ابن بطال" (9/404)، "النهاية في غريب الحديث" (2/5) وغيرها. ويمكن أن يستدل لهذا القول بما يلي:
الحجامة من أمور الطب التي عرفها العرب في القديم قبل الإسلام، بل وعرفتها الأمم الأخرى في العصور القديمة ، كما هو معلوم في كتب التاريخ، حتى من عهد الفراعنة، فليس فيها خصوصية إسلامية محضة ، وما كان كذلك فالأصل فيه أنه مباح ، ولا يفعله إلا من احتاج للتداوي به.