أَمَّا إِذَا كَانَ عَاجِزًا مُفَرِّطًا، كَمَنْ أَحْضَرَ مِنَ الْمَاءِ مَا لَا يَكْفِي لِوُضُوئِهِ، فَإِنَّهُ يَبْنِي عَلَى مَا فَعَلَ مَا لَمْ يَطُلِ الْفَصْلُ، وَإِلَّا صَارَ حُكْمُهُ حُكْمَ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ عَامِدًا لَا نَاسِيًا وَلَا عَاجِزًا، فَيَبْطُلُ الْوُضُوءُ وَيَجِبُ عَلَيْهِ إِعَادَتُهُ مِنْ جَدِيدٍ(4). المفتي: الشيخ الدكتور ياسر ابن النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) رواه البخاري (257) ومسلم(317). (2) رواه أبو دواد(175). حكم الموالاة في الوضوء والغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وصححه الألباني في صحيح أبي داود(161). (3) مجموع الفتاوى(21/135/136) ورد المحتار(1/245) والبدائع(1/92) وروضة الطالبين(1/214) وشرح مسلم(3/108) وحاشية الدسوقي(1/147) وبداية المجتهد(1/38) والمغني(1/175) ونيل الأوطار(1/217) ومنار السبيل(1/34) وتفسير القرطبي(3/468). (4) شرح مختصر خليل(1/127) والشرح الكبير مع حاشية الدسوقي(1/147) وبداية المجتهد(1/38) وتفسير القرطبي(3/468) وتحبير المختصر(1/143، 144). الفتوى بصيغة فيديو:
- حكم الموالاة في الوضوء والغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دعاء جلب الرزق - سطور
- ما أجملها من أبتسامه يالله ارزقنا من فضلك
حكم الموالاة في الوضوء والغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى
فقال: وهل في الماء من سرف؟ قال: نعم وإن كنت على نهر جار» رواه أحمد وابن ماجه وفي سنده ضعف، والاسراف يتحقق باستعمال الماء لغير فائدة شرعية، كأن يزيد في الغسل على الثلاث، ففي حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا، قال: «هذا الوضوء، من زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم» رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة بأسانيد صحيحة، وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه.
وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء، فأدخله تحت حنكه فخلل به، وقال: «هكذا أمرني ربي عزوجل» رواه أبو داود والبيهقي والحاكم.. تخليل الاصابع: لحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك» رواه أحمد والترمذي وابن ماجه، وعن المستورد بن شداد رضي الله عنه قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلل أصابع رجليه بخنصره» رواه الخمسة إلا أحمد. وقد ورد ما يفيد استحباب تحريك الخاتم ونحوه كالاساور، إلا أنه لم يصل إلى درجة الصحيح، لكن ينبغي العمل به لدخوله تحت عموم الأمر بالاسباغ.. تثليث الغسل: وهو السنة التي جرى عليها العمل غالبا وما ورد مخالفا لها فهو لبيان الجواز. فعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن الوضوء، فأراه ثلاثا ثلاثا وقال: «هذا الوضوء، فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم» رواه أحمد والنسائي وابن ماجه. وعن عثمان رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا» رواه أحمد ومسلم والترمذي، وصح أنه صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومرتين مرتين، أما مسح الرأس مرة واحدة فهو الاكثر رواية.. التيامن: أي البدء بغسل اليمين قبل غسل اليسار من اليدين والرجلين، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيامن في تنعله وترجله وطهوره، وفي شأنه كله» متفق عليه، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا لبستم وإذا توضأتم فأبدءوا بأيمانكم».
اللَّهم إنّي أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت - YouTube
دعاء جلب الرزق - سطور
↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:939، أخرجه في صحيحه. ↑ محمد الأمين الشنقيطي، العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير ، صفحة 200. بتصرّف. ↑ أحمد حطيبة، الجامع لأحكام العمرة والحج والزيارة ، صفحة 11. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن طارق الأشجعي، الصفحة أو الرقم:2697، صحيح. ↑ النووي، رياض الصالحين ، صفحة 408. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 38. دعاء جلب الرزق - سطور. ↑ سورة الأنبياء، آية: 89.
ما أجملها من أبتسامه يالله ارزقنا من فضلك
دعاء الرزق بمولود
(رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ). [١٢]
(رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ). [١٣]
اللهم هب لي من لدنك وليًا، واجعله من الصالحين. اللهم ارزقني ولدًا، واجعله تقيًا ذكيًا ليس في خلقه زيادة ولا نقصان، واجعل عاقبته إلى خير. اللهم بشّرني بالذرية الصالحة گما بشرت زكريا بيحيى، يا من رزقتَ مريم بلا حول منها ولا قوة، ارزقني الذرية الصالحة المعافاة. يا من أمره بين الكاف والنون، وإذا أراد شيئا قال له كن فيكون، ارزقني ذريةً صالحةَ تقرّ بها العيون. ما أجملها من أبتسامه يالله ارزقنا من فضلك. المراجع [+] ↑ رواه أبو نعيم، في حلية الأولياء، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:77، غريب من حديث مسعر تفرد به عنه وكيع. ↑ السيوطي، جامع الأحاديث ، صفحة 115. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبدالله بن يزيد الخطمي، الصفحة أو الرقم:3491، حسن غريب. ↑ الملا علي القاري، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 1725. بتصرّف. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في الفتوحات الربانية، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:383، حسن. ↑ ابن السني، القناعة لابن السني ، صفحة 44. بتصرّف.
بارك الله فيك يا نور الهدي
08-25-2010, 10:21 AM
# 11
مُشرف المنتدى العام
عليك اعتمادي يارب في كل لحظة. بارك الله فيك اختنا نور الهدى وجعلها الله لك في ميزان الحسنات
08-26-2010, 01:57 PM
# 13
بارك الله فيك اختي الفاضله إسراء معتصم علي مرورك الكريم. 08-27-2010, 12:38 AM
# 14
اللهم عليك اعتمادنا وتوكلنا..
بارك الله فيك
08-27-2010, 04:24 AM
# 15
المُراقب العام
وكيل فثبتنا بتوكيلك الأعلى **** قوى فقوينا على فعل طاعة
بارك الله فيكى يا نور الهدى.. وجزاكى الله خيراً كثيراً على هذه الموعظة الحسنة العظيمة
جعلها الله لكى فى ميزان حسناتك
08-29-2010, 03:30 PM
# 16
بارك الله فيك الاخ وائل محجوب علي مرورك الكريم. 08-29-2010, 03:31 PM
# 17
بارك الله فيك اختي الغاليه بت الخليفه علي مرورك الكريم. 03-20-2012, 10:13 PM
# 18
عليك إعتمادي دائماً كل لحظة.. بدنيا وفي الرخيا وفي كل شدة
التعديل الأخير تم بواسطة نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي; 03-20-2012 الساعة 10:18 PM.