تم تأسيس جمعية الأعمال الاجتماعية للصحافيين الشباب AOSJJ ، كمبادرة من طرف ثلة من الصحفيين والعاملين في الحقل الإعلامي، لتوحيد الجهود الرامية لتيسير الخدمات الاجتماعية لفائدة المهنيين. ويأتي تأسيس الجمعية، في وقت ما يزال فيه الحق في الخدمات الاجتماعية، يشكل تحديا كبيرا داخل الجسم الصحفي والإعلامي في المغرب، حيث تواجه شريحة واسعة من المهنيين خصاصا كبيرا في هذا الجانب، ما يؤثر سلبا على أدائهم لرسالتهم في كثير من الأحيان. ومن هذا المنطلق، جاءت فكرة جمعية الأعمال الاجتماعية للصحافيين الشباب، كمحاولة للبحث عن سبل لتجاوز هذا الوضع عبر تكاتف جهود العاملين في الحقل الإعلامي، من خلال خلق شراكات وعقد قطاعات مختلفة، بهدف تيسير الاستفادة من مختلف الخدمات الأساسية والترفيهية وغيرها. تأسيس جمعية للأعمال الاجتماعية للصحافيين الشباب بطنجة - 365يوم. اتفاقيات مع
وتشكل الجمعية، إطارا منفتحا على كل المنتسبين للجسم الإعلامي ودون أي تمييز، انطلاقا من سعيها إلى ترسيخ قيم التكافل ومثل التضامن الاجتماعيين، مع النأي عن نفسها عن كل النزعات السياسية، هدفها خدمة منخرطيها لا استخدامهم لنوايا ضيقة
وتلتزم الجمعية، بالعمل من أجل تحقيق بكل ما يخدم تطلعات نساء ورجال الإعلام في غد أفضل حتى يتمتعوا كباقي القطاعات، بإطار للأعمال الاجتماعية ليكون بجانبهم؛ ويعمل على توفير خدمات الرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية في الاستجمام والترفيه والتثقيف والاستفادة من الأندية الرياضية، للنشيطين والأرامل والأيتام.
تأسيس جمعية للأعمال الاجتماعية للصحافيين الشباب بطنجة - 365يوم
أمهل رئيس محكمة التعليمات رقم 7 في سرقسطة، ممثلية البوليساريو في إسبانيا ثلاثة أيام لتقديم العنوان الحالي للوالي إبراهيم سيد المصطفى، نجل زعيم جبهة البوليساريو إبراهيم غالي، باعتباره شاهدا على الإجراءات المتبعة لدى ولوج زعيم البوليساريو للتراب الإسباني في 18 أبريل 2021. ووافق القاضي رافائيل لاسالا، على أمر المهلة واستدعاء نجل زعيم جبهة البوليساريو، بناء على شهادة عامل بمشتشفى لوغرونيو الذي نقل له ابراهيم غالي، إذ أكد العامل أثناء الإستجواب أن ابن ابراهيم غالي يمكن أن يكون هو الشخص الذي أحضر جواز السفر المزور إلى المركز الصحي. وفي السياق ذاته، راسل القاضي لاسالا مركز شرطة إرتزايتزا في فيتوريا لتأكيد ما إذا كان العنوان الذي قدمته القيادة العليا للشرطة في أراغون يتوافق بالفعل مع عنوان نجل زعيم البوليساريو. جمعية الشيخ عبدالله النوري الخيرية. ووافق القاضي على مثول إبن زعيم البوليساريو بقصد توضيح جريمة تزوير هوية إبراهيم غالي لدى استقباله بجواز سفر يحمل هوية محمد بن بطوش اثناء توجيهه إلى مستشفى سان بيدرو. وكان زعيم البوليساريو قد ولج التراب الإسباني على متن طائرة عسكرية جزائرية و عبر مطار سرقسطة العسكري، بتواطؤ من وزيرة الشؤون الخارجية الإسبانية المعفاة أرانتشا غونزاليز لايا التي حاولت تبرير الدخول بكونه "حالة إنسانية".
مدينة اسفي :احتفال باليوم الوطني للتراث تحت شعار ” المقاهي العتيقة ذاكرة وتراث “ – Safimohit
كسوة وعيدية...
د. ك. 50, 000
أدخل تبرعك
إضافة إلى المقارنة
زكاة الفطر 1443 هـ...
صدقة واحدة ب 7 أجور...
د. 400, 000
القوافل الإغاثية العامة...
المدفوع: د. 6, 294
المتـبـقي: د. 43, 706
13%
القوافل الدعوية...
المدفوع: د. 2, 836
المتـبـقي: د. 47, 164
6%
مساعدة الأسر المتعففة داخل الكويت...
المدفوع: د. 40, 979
المتـبـقي: د. 9, 021
82%
مساهمات في بناء مراكز صحية...
د. 10, 000
المدفوع: د. 5, 633
المتـبـقي: د. 4, 367
56%
مساهمات قوافل طبية...
د. الدخول الى العنوان الوطني. 20, 000
المدفوع: د. 11, 608
المتـبـقي: د. 8, 392
58%
وقفية إفطار الصائم - واحد كمية = 250...
د. 250, 000
إضافة إلى المقارنة
بوغرين يجري تدريبات منفردة قبل لقاء الصفاقسي
ما هو الباسورد الافتراضي للراوتر سؤال يطرحه الكثير من المستخدمين عند الاشتراك في الإنترنت للدخول على الشبكة العنكبوتية، الجدير بالذكر أن لكل جهاز راوتر طريقة مختلفة لمعرفة الباسورد الافتراضي له، لذلك سوف نقدم بشكل مفصل الحصول على الباسورد الخاص به والذي من خلاله يتمكن المستخدم من الدخول على إعدادات الراوتر لتعديل إعداداته حسب رغبة كل مستخدم، الكثير من الطرق التي تساعد على معرفة الباسورد الافتراضي لأي جهاز والتي من ضمنها الاتصال بخدمة العملاء للحصول عليه بسهولة. ما هو الباسورد الافتراضي للراوتر وي المقصود بالباسورد الافتراضي للراوتر هو كلمة المرور واسم المستخدم اللذان من خلالهما يستطيع المستخدم الدخول على صفحة الراوتر للتعديل فيها، يوجد اكثر من طريقة للحصول على الباسورد الخاص بكل جهاز نوضحها فيما يلي: الطريقة الأولى وهي النظر خلف جهاز الراوتر لمعرفة البيانات الخاصة بالباسورد الافتراضي له، والذي يتكون عادة من كلمة admin أما الباسورد فيختلف حسب نوع الجهاز. الطريقة الثانية تتطلب الاستعانة ببرنامج خارجي للحصول على الباسورد الافتراضي للجهاز وذلك في حالة عدم وجود أي بيانات مرفقة معه، من خلال الخطوات التالية سوف نحصل على باسورد الراوتر: الذهاب إلى متجر جوجل بلاي وتحميل برنامج router passwords والذي يحتوي على أجهزة كثيرة ومختلفة.
جمعية الشيخ عبدالله النوري الخيرية
الرئيس: (الى اعوان الامن ليخرج). سعيد الحداد (الكهرباء والغاز)
الرئيس: انت متهم بارتكاب جرائم الاعتداء المقصود منه تبديل هيئة الدولة وتحريض السكان على مهاجمة بعضهم بعضا بواسطة السلاح واثارة الهرج في البلاد مما ادى الى القتل والحرق لماذا قمت بذلك؟
سعيد الحداد: سيدي الرئيس كل هذه التهم ملفقة واريد قبل كل شيء ان ارى محامي ولا اجيب عن الأسئلة الا بحضورهم. الرئيس: المحكمة عينت لك الاستاذين بالناصر والغزواني؟
الحداد: سيدي الرئيس اريد المحامين الذين اطلعوا على ملفي. الرئيس: المحامون الذين انتدبتهم انت شخصيا اعتبرتهم المحكمة متخلين قانونا. الحداد: سيدي الرئيس لي 8 اشهر بالسجن واريد ان يدافع عني المحامون الاصليون الذين نوبتهم. الرئيس: واذا تعذر ذلك فهل تجيب المحكمة عن الاسئلة التي توجهها اليك؟
الحداد: هذا غير ممكن. الرئيس: المحكمة تقول لك بأن ارجاع محاميك امرغير ممكن قانونا واذا اعرضت عن الجواب فانها لا تتوقف على ذلك. الحداد: اجيب عندما يكون الاساتذة المحامون عني حاضرين. الرئيس: اذن ترفض الاجابة الآن؟
الحداد: نعم. الرئيس: اذن اترك القاعة. علالة العامري (النفط والمواد الكيمياوية)
الرئيس: انت متهم بالاعتداء على أمن الدولة وتحريض السكان على مهاجمة بعضهم واحداث الهرج فلماذا ارتكبت هذه الجرائم؟
علالة العامري: ارفض الجواب ما دام الدفاع مسخرا.
هذا ما أحلم به، أما الرزق فهو من الله، وأثق أن الذي وهبني القوة للنهوض بشأن أسرة كبيرة كالتي أعولها الآن، لن يخذلني في كفاية أسرة صغيرة تخصني. لكن أمام الظروف الصعبة والمتطلبات المتلاحقة والمتزايدة، لن أتمكن من جمع قيمة المهر مهما حاولت وسعيت لذلك. هذا ما جعلني أفكر في طرق أبواب جديدة من الحلول لمشكلاتي، طالما أني صرت موقنًا بأني بإمكانياتي الذاتية المتواضعة هذه لن أستطيع تحقيق هذا الحلم، وبينما أنا أسعى للبحث عن حلول لهذه المعضلة العويصة، تسلحت بالإرادة والعزيمة من جديد، ونفضت عن وجهي عبوس اليأس والقنوط، طالما أن في الوجود رب ينادي عباده ألا تقنطوا. بدأت في التفكير الجدي بتقديم طلب مساعدة زواج إلى جمعيات تساعد على الزواج، وهذا كان باب أمل جديد فتح في سرداب يأسي طاقة من نور. آمل من الله أن تتم فرحتي على خير، وأن تكون فكرة طرق باب جمعيات تساعد على الزواج فكرة سديدة، تحل لي مشكلتي وأزمتي العويصة. وتوجهت نحو جمعيتكم بوصفها الرائدة في مجال دعم الشباب في محافظتنا، وقمت بالاستفسار عن الشروط المطلوبة من أجل تقديم طلب مساعدة على الزواج. كم وجدت طاقم جمعيتكم من بين جمعيات تساعد على الزواج كثيرة، هو الطاقم المميز بطيب أخلاقه، ورقي تعامله الذي يسخر البسمة وسيلة تواصل بين المختص والحالة.
أنتج فريق بحثي مصري ملابس طبية تقيس درجة حرارة المريض دون الحاجة إلى استخدام الوسائل التقليدية، وذلك لتكون ملائمة للاستخدام في المستشفيات. وعرض الفريق البحثي الذي ينتمي أعضاؤه إلى كلية الفنون التطبيقية بجامعة دمياط، الملابس المنتجة في معرض القاهرة الدولي للابتكار، الذي اختتم أعماله أول من أمس، ومن المنتظر عرضها مجددا في مؤتمر ومعرض «أوتيكس» للمنسوجات الذي تستضيفه بلجيكا في يونيو (حزيران) المقبل. ويقول د. الاستحمام بالماء البارد للحامل - اجمل بنات. طارق أبو المعاطي، أستاذ طباعة المنسوجات والصباغة والتجهيز بكلية الفنون التطبيقية بجامعة دمياط ونائب رئيس الجامعة لشؤون التعليم والطلاب، إن هناك نوعين لهذه الملابس، أحدهما يستخدم صبغتين، الأزرق والأحمر، والآخر يستخدم صبغة بنفسجية تمزج بين الاثنين. ويوضح في تصريحات خاصة لـ«الشرق الأوسط» آلية عملها، وهي أن الملابس التي تحتوي على الصبغتين، يكون اللون الأزرق بها مخصصاً للتنبيه حال وصول درجة حرارة الجسم إلى ما فوق الـ37 درجة، حيث يكون اختفاؤها من الملابس مؤشرا على ذلك، ويكون اللون الأحمر في نفس الملابس مؤشرا على الخطر الشديد، فيعني اختفاؤه وصول حرارة الجسم إلى درجة الـ40 درجة. أما النوع الآخر، وهو الذي يمزج بين الاثنين من خلال صبغة بنفسجية توجد في الملابس، فإن وصول درجة حرارة الجسم إلى ما فوق الـ37 يؤدي إلى اختفاء الأزرق من الصبغة، ويتبقى الأحمر، وعندما تصل درجة الحرارة إلى 40 تختفي الصبغة بلونيها، وتظهر كلمة Hot، على الملابس.
الاستحمام بالماء البارد للحامل - اجمل بنات
[1]
وقد ورد أستعمال كلمة " لباس" في لغة العرب على عدة معاني منها بمعنى الستر. يقول الله في سورة الكهف: أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا. أما تعرف اللباس في الاصطلاح فهو: ما يواري به الإنسان جسده ويستر به سوأته ويتزين ويتجمل به بين الناس مما أباحت له الشريعة ولم يتعارض مع آداب الإسلام وأوامره ونواهيه. [1]
وهناك أيضا بعض المصطلحات التي تشترك مع كلمة اللباس من حيث المعنى وهي:
الزينة: وهي اسم أوسع من اللباس وهي اسم جامع لكل ما يتزين به. رواية الخطيئة حكاية مروة الفصل الثاني للكبار فقط. أولاً: حكمة مشروعية اللباس [ عدل]
لبس ما يقي الإنسان من الضرر في الحر والبرد، وذلك لحفظ النفوس وصيانة الأجسام من كل ما يؤذيها. ستر عورة الرجل والمرأة، وذلك حماية للأخلاق وحفظاً للأعراض وصيانة للمجتمع من الانحلال والفساد وتكريماً للمرأة وصوناً لها. إظهار نعمة الله وشكره على اللباس، وخاصة في المناسبات، والصلاة ، والأعياد. البعد عن الإسراف والخيلاء في اللباس، لما فيه من الِبر، وتضييع للمال وإنفاق له في غير وجهه الشرعي.
رواية الخطيئة حكاية مروة الفصل الثاني للكبار فقط
من وجه نظر الإسلام، فإن التعري وكشف العورات يعتبر مقدمة لارتكاب الفواحش وكبائر المعاصي كالزنا وما ينتج عنه من انتشار للفواحش وهدم للأسر والمجتمعات واختلاط الأنساب وانتشار الأمراض، لذا فقد دعا الإسلام المسلمين إلى الفضيلة والعفاف وستر العورات، وحثَّ على التزين باللباس الساتر، وصون الأجساد من كل ما يؤذيها من حر أو برد. مرجعية اللباس في الإسلام [ عدل]
إن رمزية اللباس في الإسلام تنطلق مرجعيتها من قصة خلق آدم وزوجه حواء، فموضوع اللباس يرتبط ارتباطا وثيقا بوجود الإنسان، فمنذ أن خلق الله آدم وحواء جعل لهما لباسا يواري سوءاتهما، وكان لباسهما من ثياب الجنة وزينتها، وقد وسوس الشيطان لآدم وحواء بمخالفة كلام الله، والأكل من الشجرة التي نهاهما الله عن الأكل من ثمارها، فكانت النتيجة أن بدت عوراتهما. يقول الله في سورة طه: فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى.
يقول الطبري في تفسيره: فأكل آدم وحوّاء من الشجرة التي نُهيا عن الأكل منها، وأطاعا أمر إبليس، وخالفا أمر ربهما فانكشفت لهما عوراتهما، وكانت مستورة عن أعينهما. وعندما ظهرت عوراتهما، شعر آدم وحواء بالخجل والحياء وأسرعا بالستر والتغطية. يقول الله في سورة طه: ﴿ فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ﴾ وهذه الآية تشير إلى أن الأصل في الإنسان هو الستر والحياء وهو الأصل في الفطرة البشرية جميعها.