الدليل على هذا ما أتى عن أبي هريرة رضوان الله عليه أنّ النبي صلوات الله عليه وسلامه قال: من اتّخذ كلباً إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كلّ يوم قيراط، قال الزُّهري: فذُكر لابن عُمر قول أبي هُريرة، فقال: يرحم الله أبا هُريرة، كان صاحب زرع. ما حكم تربية الكلاب في المنزل؟ تربية الكلاب في المنزل لحفظها أو حراستها كما قال ابن قدامة لا يجوز رغماً عن احتمالية الإباحة. ولقد ذهب جمهور الشافعية إلى وجوب الاستغناء عن الكلب مع زوال الحاجة إليه. أحكام مُتعلقة بالكلاب • قد اختلف العلماء في نجاسة الكلاب فذهب الفقهاء من المالكية إلى انّ الكلاب طاهرة العين وكان وجه استدلالهم إلى انّ الأشياء في أصلها ظاهرها الطهر، وهذا هو الأصل وبناءً على ذلك فإنّ رطوبة الكلب وسؤره طاهر بينما الحيوان المذبوح بالطريقة الغير شرعية فهو نجس مثله مثل الفضلات الخارجة منه. هل تربية الكلاب في المنزل حرام؟ (الإفتاء تحسم الجدل). • بينما الفقهاء من الحنفية قالوا بأنّ الكلاب ليست نجسة بعينها، وإنّما كافة ما خرج منها من السؤر والرطوبة نجسة. • أمّا عن الفقهاء من الحنابلة والشافعية فقد أشاروا إلى نجاسة عين الكلب. حكم بيع وشراء الكلاب • فقد ذهب الحنابلة والشافعية إلى عدم الجواز في بيع الكلاب على الإطلاق، وهذا لما رواه بن ثعلبة أبو مسعود من فعل النبي: نهى عن ثمنِ الكلب ومهر البغيِّ، وحُلوان الكاهن، ولقد ذهب سحنون والحنفية من المالكية إلى جواز بيع الكلاب واستدلوا على هذا بأنّ الكلب يُمكن الانتفاع به.
هل تربية الكلاب في المنزل حرام؟ (الإفتاء تحسم الجدل)
ورد إلى دار الإفتاء المصرية ، على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، سؤال جاء نصه: "ولادى عايزين يربوا كلب فى المنزل هل هذا حلال أم حرام". وأجاب على السؤال الشيخ عبد الله عجمي، مدير إدارة التحكيم وفض المنازعات وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً:"لا يجوز تربية الكلب في المنزل إلا لضرورة وحاجة ماسة مثل الحراسة أو الصيد والاستئناس لمن كبر سنه". وقالت الإفتاء المصرية، فى فتوى أخرى: "يجوز اقتناء الكلاب التى يحتاجها المكلف فى حياته وعمله، بشرط ألَّا يروع المنين أو يزعج الجيران، واقتناء الكلب المحتاج إليه لا يمنع مِن دخول الملائكة على قول كثيرٍ من أهل العلم.. أما عن نجاسة الكلب ومكانه فيمكن الأخذ في ذلك بمذهب السادة المالكية فى القول بطهارة الكلب، ويُنصَح بوضعه فى حديقة الدار إن وجدت، وإلَّا فليجعل الإنسان لنفسه فى بيته مُصلًّى لا يدخله الكلب". وتجري دار الإفتاء المصرية، بشكل دوري بثا مباشرا عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك للإجابة على أسئلة المتابعين، من خلال أمناء الفتوى بالدار. حكم تربيه الكلاب في البيت حرام ام حلال. اقرأ أيضا:- هل الطلاق عبر الهاتف صحيح؟.. «الإفتاء» تجيب
تلقت لجان الفتوى بمركز الأزهر للفتوى الإلكترونية سؤالًا حول حكم الدين في تربية الكلاب. وقال المركز في فتواه: "لا يحل لمسلم تربية كلب إلا لغرض صحيح كالحراسة أو الصيد، أما تربية الكلب من غير حاجة كالزينة والتسلية، والترفيه فهو غير جائز؛ لما رواه البخاري عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ». وأضاف أن هذه الكلاب تمنع دخول الملائكة إلى البيت؛ فقد روى ابن ماجه عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ»، وعليه؛ فإذا كان اقتناء الكلاب لحفظ البيوت، أو تحصيل منفعة كالصيد، أو دفع مضرة فجائز إذ اقتضت الضرورة ذلك، وإلا فلا؛ وذلك خروجًا من الخلاف.
سما المصري تثير ضجة أمام لجنة الاستفتاء بالازبكية - YouTube
سما المصري اليوم السابع
تواصل الفنانة سما المصري اثارة الجدل في نوعية الفيديوهات التي تنشرها بشكل دائم على مواقع التواصل الاجتماعي. وفي احدث ظهور لها، أطلت سما المصري في مقطع فيديو بجلابية رقص حمراء لتقدم وصلة رقص شرقي على أنغام اغنية شعبية مصرية. وكانت سما المصري قد اثارت الجدل بسخريتها من مواطنها الفنان محمد رمضان على خلفية ازمة الطيار الموقوف عن العمل حيث كتبت في تدوينة لها: "هو الاسطوره هيطبق البلطجه اللي في الافلام والمسلسلات في الواقع مع الناس ولا ايييه؟؟ ارجع لعقلك ياحبيشه وسلم نفسك عشان المكان كله محاصر.. تفاصيل جلسة سما المصري اليوم - شبابيك. دا انت طلعت ماسوره مش اسطوره.. اخييييه???? ".
وكشفت أوراق الإحالة من النيابة العامة للمحكمة الاقتصادية، فى شهر مايو الماضى، أنه فى 24 أبريل 2020 أمر رئيس نيابة الشئون المالية والتجارية، والتى شملت توجيه الاتهام ضد سامية أحمد عطية عبد الرحمن، والشهيرة بـ"سما المصرى". صور خادشة للحياء
وأوضح أمر الإحالة أن المتهمة فى شهر أكتوبر عام 2019، بدائرة قسم الأزبكية، بمحافظة القاهرة، نشرت بقصد العرض صورًا خادشة للحياء العام بأن بثت عبر حساباتها الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك- إنستجرام- يوتيوب" مقاطع مصورة لها مصحوبة بعبارات وتلميحات وإيحاءات على نحو يخدش الحياء العام، وعلى النحو المبين بالتحقيقات.