ذات صلة أين يوجد مرج البحرين أين يقع البحران اللذان لا يلتقيان
أين يقع البحران الملتقيان؟
يرجح الدكتور محمد راتب النابلسي أن البحران الملتقيان الواردان في القرآن الكريم هما المحيط الهندي والبحر الأحمر وأنّ ذراتِ الماءِ في البحرِ الأحمرِ إذا وصلت في أثناء حركتها إلى خطٍّ وهميٍّ عند باب المندب تعود إلى البحرِ الأحمر، وأن ذرات المحيط الهندي إذا اتجهت إلى البحر الأحمر تنخفض نحو الأسفل عند هذا البرزخ، وتعاودُ الكَرَّةَ نحو المحيط الهندي، فلا يطغى أحدهما على الآخر. [١]
تفسير مرج البحرين يلتقيان
الكون مليء بالظواهر الدالة على عِظم الخالق سبحانه، والتي يستدل عليها الخلق بما أعطاهم الله إياه من نعم كالعقل والإرادة ونحوهما، ومنها التقاء البحران دون أن يختلطا وهو أمر ذكره الله -تعالى- في سورة الرحمن في قوله -تعالى-: ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ). [٢]
ورد ذكر البرزخ الذي بين البحرين في سورة الفرقان أيضا وذلك في قوله -تعالى-: ( وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَـذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَـذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا) ، [٣] والبرزخ الذي تتحدث عنه الآيات هو مكان التقاء البحرين حيث إنه شبيه جدار وهمي مرن حين تصله ذرات المياه ترتدّ ولا تختلط مع مياه البحر.
مرج البحرين يلتقيان ويكيبيديا العربية
مرج البحرين يلتقيان أين يقع في أي دولة
يجتمع مرج البحرين حيث يقع في أي بلد؟ إنه بالتأكيد سؤال يحث كل من يهتم بعالم البحار على فك غموضه والغوص في أسراره ، واكتشاف أسراره ، ومعرفة أن أصل اسم مرج البحرين يعود للمقريزي الذي أطلق عليه. هذا الاسم عندما زار المدينة التي تطل عليها. يجتمع مرج البحرين حيث يقع في أي بلد
يلتقي مرج البحرين حيث يقع في أي دولة في جمهورية مصر العربية ، في منطقة الليسان في مدينة رأس البر ، والتي تعرف بأنها أول مدينة مطلة على البحر الأبيض المتوسط في مصر ، لذا فإن المرج تشكلت البحرين نتيجة التقاء البحر الأبيض المتوسط المالح مع نهر النيل الطازج. من المناظر الطبيعية الخلابة والتي تعتبر من المزارات السياحية في المنطقة. [1]
معلومات عن مدينة رأس البر
مدينة رأس البر في مصر ، والتي تتميز بها (مرج البحرين) ، لها عدة أمور تجعلها وجهة مهمة للسياحة والعطلات الصيفية ، أبرزها:
تقع مدينة رأس البر ، حيث يلتقي نهر النيل بالبحر الأبيض المتوسط ، في الجانب الشمالي من عاصمة مصر القاهرة ، حيث تبعد مسافة 250 كيلومترًا ، وتتبع إداريًا لمحافظة دمياط التي يقع جانبها الشرقي. على نهر النيل ، وجانبها الغربي على البحر الأبيض ، والبحر الأبيض المتوسط ، وقاعدتها قناة ملاحية.
مرج البحرين يلتقيان ويكيبيديا الجزء
يحيط بمنطقة المصب حاجز مائي؛ يُساهم في الحفاظ على خصائصها المميزة. يفصل الحاجز المائي بين مياه البحر والنهر، ويحول دون امتزاجهما مباشرة، على الرغم من وجود مسببات قوية للمزج؛ كالمد والجزر، والأعاصير والفيضانات. تستطيع معظم الكائنات العيش في بيئة واحدة فقط، من البيئات المائية الثلاث سواء المالحة أو العذبة أو في المصب، وتموت في غيرها؛ نظراً لاختلاف الضغط، إلا أنّ بعضها يُمكنه العيش في جميع البيئات، مثل السلمون، وثعابين البحر. تفسير ظاهرة مرج البحرين
يعود سبب حدوث ظاهرة مرج البحرين حسب تفسير العلماء إلى اختلاف كثافة المياه، وحرارتها، والتباين في ملوحة المياه وخصائصها الأخرى، وكمثال يُمكن تفسير ظاهرة مرج البحرين في منطقة التقاء المياه الجليدية الذائبة مع المياه البحرية لخليج ألاسكا كما يأتي: [٤] [٥]
يذوب الجليد المحيط بخليج ألاسكا، ثمّ تبدأ المياه الذائبة بالإلتقاء بمياه خليج ألاسكا، فينشأ بينهما حاجز. يُعزى وجود هذا الحاجز لبعض الأسباب، مثل: اختلاف كثافة المياه، وحرارتها، وكميّة الرسوبيات في كُلّ منها، والتباين في ملوحة المياه الجليدية ومياه خليج ألاسكا. يُعتبر وجود طبقتين مُختلفتين في الكثافة من المياه فوق بعضهما البعض أمراً طبيعياً، حيث تكون الطبقة العليا أقل كثافةً من الطبقة السفلى، بينما وجود طبقتين مُختلفتين في الكثافة بجانب بعضهما أمراً غير طبيعي كما في هذه الظاهرة.
إقرأ أيضا: هل يجوز أن أضحي عن والدي المتوفي
213. 108. 0. 12, 213. 12 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56
السؤال: يوجد حديث عند الإمام البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. وحديث آخر عن عائشة أم المؤمنين رضي
الله عنها ترفض هذا القول وتقول: حسبكم القرآن: { وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}،
فما جوابكم أثابكم الله عن هذه المسألة؟ هل الميت يعذب ببكاء أهله
عليه، أم أنه ليس للإنسان إلا ما سعى: { وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}؟
الإجابة: ليس هناك تعارض بين الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها
فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث
المغيرة وغيرهما في الصحيحين وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: " إن الميت يعذب بما يناح
عليه "، وفي رواية للبخاري: " ببكاء
أهله عليه ".
هل البكاء يعذب الميت بدون رفع الصوت
الصالقة التي ترفع صوتها عند المصيبة، والحالقة التي تحلق شعرها، والشاقة التي تشق ثوبها. هذا كله لا يجوز، أما الحديث الذي ذكره السائل: أنه يأتي ملكان يرشان على المقبرة بماء ساخن، هذا لا نعلم له أصل، هذا الحديث ليس له أصل فيما نعلم، وإنما المحفوظ والمعروف أن الميت يعذب في قبره بما نيح عليه. هذا ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- لكنه عذاب الله أعلم بكيفيته، وفيه تحذير الأقارب، والأصدقاء من النياحة على الميت؛ لأنه يضره، وأما الصيام فلا أصل له، الصيام على الميت بعدد الأيام التي نيح عليه فيها هذا لا أصل له، ليس علي أهله صيام إنما عليهم التوبة إذا كانوا ناحوا ورفعوا الصوت عليهم التوبة إلى الله، والندم، وعدم العودة لثل هذا.
هل البكاء يعذب الميت عند
جزاكم الله خيراً المفتي: عبدالعزيز بن باز رحمه الله
2013-03-28, 12:08
رقم المشاركة: 2
السلام عليكم
بارك الله فيك و جزاك خيرا و جعله في ميزان حسناتك بإذنه تعالى....
2013-03-28, 13:28
رقم المشاركة: 3
شكرااااااااااااااا
2013-03-28, 13:32
رقم المشاركة: 4
جزاكم الله خيرا
2013-03-28, 14:02
رقم المشاركة: 5
4444444444444444444444444
هل البكاء يعذب الميت بيت العلم
ثم روى بإسناده إلى أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: أرْسَلَتْ ابنة النبي صل الله عليه وسلم إليه إن ابنا لي قُبض فائتنا ، فأرسل يقريء السلام ويقول: إن لله ما أخذ وله ما أعطى ، وكل عنده بأجلٍ مُسمى ، فلتصبر ولتحتسب ، فأرسلت إليه تُقْسِم عليه ليأتينها ، فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال ، فَرُفِع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي ونَفْسه تتقعقع. ففاضت عيناه ، فقال سعد: يا رسول الله ما هذا ؟ فقال: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء. والحديث مُخرّج في صحيح مسلم. قال العيني: فإن قوله: " ففاضت عيناه " بُكاء من غير نوح ، فَيَدُلّ على أن البكاء الذي يكون من غير نوح جائز ، فلا يؤاخذ به الباكي ولا الميت. وقال ابن عبد البر رحمه الله: وروى أبو إسحاق السبيعي عن عامر بن سعد البجلي عن أبي مسعود الأنصاري وثابت بن زيد وقرظة بن كعب قالوا: رُخِّص لنا في البكاء على الميت من غير نوح. هل البكاء يعذب الميت عند. وقد دمعت عينا النبي صل الله عليه وسلم عند موت ابنه إبراهيم عليه السلام ، وحَزِن عليه النبي صلى الله عليه وسلم. قال أنس رضي الله عنه: قد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صل الله عليه وسلم ، فَدَمَعت عينا رسول الله صل الله عليه وسلم ، فقال: تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول إلاَّ ما يُرضى ربنا ، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون.
هل البكاء يعذب الميت على شاطئ تركي
رواه البخاري ومسلم. هل البكاء يعذب الميت بدون رفع الصوت. قال النووي: قوله: ( فدمعت عينا رسول الله صل الله عليه وسلم … إلى آخره) فيه جواز البكاء على المريض والحزن ، وأن ذلك لا يُخالف الرضا بالقدر ، بل هي رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وانما المذموم الندب والنياحة والويل والثبور ونحو ذلك من القول الباطل ، ولهذا قال صل الله عليه وسلم: ولا نقول إلاَّ ما يرضي ربنا. وبكى النبي صل الله عليه وسلم لَمَّا حضر سعد بن عبادة ، فلما رأى القوم بكاء النبي صل الله عليه وسلم بكوا ، فقال: ألا تسمعون ؟ إن الله لا يُعَذِّب بِدَمْع العين ، ولا بِحُزْن القلب ، ولكن يعذب بهذا – وأشار إلى لسانه – أو يَرْحَم ، وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. والله تعالى أعلم. المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميرة ياسمين
القمووووووووووره ياسمينه نورتي الموضوع بطلتك المشرقه
مشكووووووورة حبيبتي و لا تحرمينا من روعة طلتك
أنا برأي أته من المستحيل أن يفقد الإنسان شخصا غاليا عليه ولا تدمع عينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
الثالث عشر. 9
1
46, 134