القيمة الاسمية
0. 10
جنيه مصري
القيمة السوقية
0. 00
القيمة الدفترية
0. 12
بناءً على: الربع الثالث
2021
مضاعف القيمة الدفترية
0. 69
آخر تحديث: 2019-06-02
ربحية السهم
مضاعف الربحية
-10. 48
عملة التداول
جنيه مصري
- تحويل من الورد الي بي ان جي
- تحويل بي دي اف الي بي ان جي
- جاب الخير يهنئ المسيحيين ويثير الجدل مجددا.. ماذا قال؟
- بعد اتهامه بازدراء القرآن : الباحث سعيد جاب الخير: "هناك أحاديث يجب أن تُحذف من صحيح البخاري" - Qantara.de
- تهمة الإساءة للإسلام والنبي ﷺ تلاحق الباحث الجزائري "جاب الخير"
- سعيد جاب الخير.. باحث جزائري متنور أم زنديق متهور؟ | صابر بليدي | صحيفة العرب
تحويل من الورد الي بي ان جي
س
وفر 29%
شامبو لعلاج قشرة الشعر من فافو 100 مل
25. س
39. س
وفر 34%
افوجين بخاخ 5%+2% مينوكسيديل أفالون فارما, محلول موضعي يمنع تساقط الشعر ويعيد نموه
زيت الزنجبيل لعلاج تساقط الشعر في 7 أيام من أرت لوك 30 مل قطعتين + لوشن نيو هير من جرين ويلث 120 مل
111. س
168. س
زيت الزنجبيل لعلاج تساقط الشعر في 7 أيام من أرت لوك 30 مل + لوشن نيو هير من جرين ويلث 120 مل
124. س
159. س
وفر 22%
شامبو لعلاج قشرة الشعر من فافو 100 مل + لوشن نيو هير من جرين ويلث 120 مل
119. س
180. س
لوشن نيو هير لتغذية جذور الشعر من لوف جوجو 120 مل قطعتين
46. س
71. س
مجموعة لوشن نيو هير لتغذية جذور الشعر 3 عبوات من لاف جوجو 120 مل
74. س
زيت الزنجبيل لعلاج تساقط الشعر في 7 أيام من أرت لوك 30 مل 3 قطع
26. س
41. س
منظّف للوجه بخلاصة عناصر الخيار الطبيعي 225 مل
31. 05 ر. س
47. تحويل من الورد الي بي ان جي. س
جل زيتي بالكاكاو لإشراقة الجسم من فازلين - 200 مل
54. 04 ر. س
وفر 26%
كيوت صابونية النيلة الزرقاء 700جم
17. س
21. س
كيوت صابونية العكر الفاسي 700جم
كيوت صابون بالكركم 700جم
جليسوميد لوشن الجسم 75 مل
23. س
28. س
كوجي سان صابون استحمام لتفتيح البشرة 135جم
6.
تحويل بي دي اف الي بي ان جي
[19]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب ت "Preliminary Results 2013" (PDF) ، مؤرشف من الأصل (PDF) في 04 مارس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 09 مارس 2014. ^ "Sustainability Performance Report 2012" (PDF) ، BG Group plc، مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2013 ، اطلع عليه بتاريخ March 2013. ^ " General contacts. " BG Group. Retrieved on 5 November 2010. "Address: BG Group plc Thames Valley Park, Reading, Berkshire, RG6 1PT United Kingdom" نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين. ^ " Directions to BG Reading. PDF Map. نسخة محفوظة 06 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين. ^ "BG Group Profile" ، BG Group plc، مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2010 ، اطلع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2010. بي جي بي - ويكيبيديا. ^ "2010 Second Quarter & Half Year Results" (PDF) ، BG Group plc، مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 يناير 2013 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2010. ^ "Liquefied Natural Gas – an enabling technology" ، BG Group plc، مؤرشف من الأصل في 06 نوفمبر 2013 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2010. ^ "Annual Report and Accounts 2009" (PDF) ، BG Group plc، مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 ديسمبر 2010 ، اطلع عليه بتاريخ 09 نوفمبر 2010.
وقد استخدم هذا القاذف على نطاق واسع في معظم العمليات العسكرية التي خاضتها الجيوش العربية والمقاومة الفلسطينية ضد إسرائيل وخاصة في حرب عام 1973 حيث اثبت فاعلية كبيرة في تدمير دبابات الإسرائيليين وآلياتهم ولقد شهد هذا السلاح استخداماً واسعاً في أفغانستان ولدى أفراد المقاومة العراقية. يصنع هذا السلاح في عدد من الدول بالإضافة إلى روسيا منها: ألمانيا الشرقية ، الصين ، رومانيا ، مصر. مواصفات السلاح [ عدل]
أ- القاذف
الطول: 95سم
الوزن: 5. 6 كجم
العيار: 40 ملم
ماركه: 7 السابع من نوعه
السبطانة: من خلائط معدنية خفيفة ومطلية بطبقة من النيكل كروم لمنع الصدأ ولتحمل الحرارة
ب - القذيفة
الطول الإجمالي: 92. تحويل الى بي ان جي. 5 ملم
الوزن: 2. 250 كجم
قطر القذيفة: 84 ملم
طول الحشوة الأولى: 28. 5 سم
قدرة النفاذ في الفولاذ: 17 سم
قدرة النفاذ في المنشآت الأسمنتية: 25 سم
وزن المادة المتفجرة: 240 جم. جـ - المنظار (يسمى الموجه)
الوزن الكلى مع العدة: 420 جم
البطارية: بطارية عالمية رقم 1
يستخدم للرماية على أهداف من 100 - 500 متر
التكبير: 2. 5 مرة تقريبا (لايكبر الهدف ولكن يوجه القاذفه نحو الهدف)
الكهرباء: 1. 5 فولت
الطول: 17. 3 سم
السمك: 63 سم
العرض: 14.
تعرض الباحث في الشؤون الإسلامية سعيد جاب الخير إلى موجة انتقادات بسبب تهنئته للمسيحيين بعيد الميلاد، حسب التقويم الغربي. ونشر سعيد جاب الخير تدوينة عبر صفحته الرسمية بموقع فيسبوك، كتب فيها: "برسم أعياد ميلاد السيد المسيح، أتمنى لكل المسيحيين في العالم ميلادا مجيدا، وأقول لهم كل عام وأنتم بخير". وهاجم عدد من الناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي جاب الخير بسبب تدوينته، قائلين إنه يبحث عن لفت الأنظار وإثارة الجدل. وعاد آخرون إلى تدوينة سابقة نشرها الباحث في 2015 بمناسبة عيد الأضحى، خاطب فيها المسلمين بالقول: "لا أريد أن أنافقكم، لأنني لا أجد في نفسي أية دافعية لإرسال تبريكات العيد". وتابع: "ومع ذلك كل عام وأنتم بخير، إن كنتم ترون أن ما أنتم فيه خير". وعلق هيثم عثمان آل مختاري: "لا يهنئ المسلمين وهم على حق ويهنئ النصارى وهم على باطل.. المفكر الإسلامي!!! ". وفي أفريل 2021، حكم على الباحث في الشؤون الإسلامية، سعيد جاب الخير، بالسجن 3 سنوات بتهمة الإساءة إلى الإسلام. وأدانت المحكمة الابتدائية لسيدي أمحمد بالعاصمة جاب الخير بعقوبة 03 سنوات حبسا نافذة وغرامة مالية قدرها 50 ألف دج. وتوبع سعيد جاب الخير بتهمة "الاستهزاء بالمعلوم من الدين وشعائر الإسلام"، بعد شكوى تقدم بها أستاذ بجامعة سيدي بلعباس تتضمن تهما بعرض منشورات على مواقع التواصل الاجتماعي من شأنها المساس بالمعلوم من الدين.
جاب الخير يهنئ المسيحيين ويثير الجدل مجددا.. ماذا قال؟
هسبريس
خارج الحدود
صورة: أرشيف
الخميس 11 فبراير 2021 - 00:40
يبدأ القضاء الجزائري في 25 فبراير الجاري محاكمة الأستاذ الجامعي الباحث في الشؤون الإسلامية سعيد جاب الخير بتهمة الإساءة للإسلام، وفق ما أفاد به، الأربعاء، هذا الخبير الشهير في الجزائر المتخصّص في التصوّف. وحظي جاب الخير بدعم جامعيين وسياسيين بعد أن اتّهمه سبعة محامين وأستاذ جامعي بـ"الاستهزاء بالمعلوم من الدين". وفي تصريح لوكالة فرانس برس، قال الباحث: "أتحمّل مسؤولية ما كتبته على صفحتي في فيسبوك. لم أسئ قطّ للدين أو للنبي"، وأضاف أنّ "بعض تصريحاتي أسيء تفسيرها عن قصد بهدف الإضرار بي". واعتبر الجامعي الحائز على شهادة في العلوم الإسلامية، والذي ألّف كتابين حول الإسلام، أنّه "متّهم من أشخاص ليست لهم أي دراية بالدين". ويحاكم سعيد جاب الخير في 25 فبراير أمام محكمة سيدي امحمد في الجزائر العاصمة، وقد جرى الاستماع إلى المدّعين وشهودهم بداية الشهر الجاري، في حين لم يستمع إليه قاضي التحقيق. ويؤكّد الباحث أنّه يلاحق على خلفية تذكيره بأنّ التضحية بخروف تقليد سابق لظهور الإسلام، ولانتقاده بعض الممارسات على غرار الزواج المبكر للفتيات في بعض المجتمعات المسلمة.
بعد اتهامه بازدراء القرآن : الباحث سعيد جاب الخير: "هناك أحاديث يجب أن تُحذف من صحيح البخاري" - Qantara.De
| خطأ لوا في على السطر 80: module 'Module:Wikidata2/Math' not found. ]] - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
سعيد جاب الخير هو باحث جزائري في التصوف والطرق الصوفية، متخرج من كلّية العلوم الإسلامية لجامعة الجزائر (خرّوبة). ولد سعيد جاب الخير يوم 17 ديسمبر 1964 بمدينة بوفاريك ولاية البليدة. منذ 2014، ينشط كمنسق وطني لملتقلى الأنوار للفكر الحر، وهو فضاء لنقاش الأسئلة الثقافية والفلسفية المتعلقة بالواقع الجزائري. [١] [٢]
من مواقفه [ عدل]
من بين مواقفه التي إشتهر بها هي:
الصيام في الدين الإسلامي ليس إجباريا بل اختياري [٣]
الرسول محمد لم يأتي بمشروع تأسيس دولة. هناك أحاديث نبوية في الصحاح يجب لها أن تحذف. مؤلفاته [ عدل]
الصوفية و الخلق Soufime et Création, Ed. El Mahroussa, Le Caire 2007. المؤتمرات الصوفية في الجزائر Les Confréries Soufies en Algérie, Ed. Fairouz Alger 2011. المراجع [ عدل]
↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "citation/CS1". خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Portal". هذه بذرة مقالة عن صحفي جزائري بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها. This article "سعيد جاب الخير" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:سعيد جاب الخير.
تهمة الإساءة للإسلام والنبي ﷺ تلاحق الباحث الجزائري &Quot;جاب الخير&Quot;
إسماعيل عزام – دويتشه فيله – 9 يونيو 2021/
يرفض الباحث الجزائري سعيد جاب الخير اتهامه بأنه "يستهزئ بالدين"، ويؤكد في الحوار التالي أن هناك من أوّلَ كلامه، لكن يشدد أنه يتحدث بشكل "تاريخاني" عن الإسلام، داعيا إلى تجاوز عصر الفتوى وغربلة التراث الديني. وفيما يلي نص الحوار:
أدانتك المحكمة بثلاث سنوات حبسًا نافذًا، ما تفاصيل هذا الحكم؟
سعيد جاب الخير: لست مخولًا للحديث في الجانب القانوني، لكن باختصار استغربت كثيرًا لهذا الحكم أن يكون بهذه الدرجة من الشدة. الحكم صحيح أنه نافذ لكن منطوقه لا يحمل الإيداع في السجن. الحكم صدر دون نطق بلفظ الإيداع ولذلك أنا الآن حر وأعد رفقة الدفاع للاستئناف. آراء كثيرة مثيرة للجدل أدليت بها، منها ما يخصّ أن الحج كان شعيرة وثنية وأن صيام رمضان كان اختياريا، وهو ما أوله الطرف المشتكي على أنه استهزاء من الدين. ما رأيك؟
سعيد جاب الخير: الطرف المشتكي ومحامون يأولون كلامي، هم لا يقفون عند حدود ما أقول، بل يدخلون في النية عبر قولهم يقصد كذا وكذا. بخصوص الحج، أنا تكلمت عن الحج في منظوره التاريخاني. قلت إنه شريعة قديمة موجودة قبل الإسلام وكان عدد من طقوسها كالسعي بين الصفا والمروة كانت تمارس أولا في إطار وثني، وهذا الأمر مذكور في سورة البقرة الآية 158 وفي سورة الحج الآية 67 ومذكور في تفاسير القرآن.
سعيد جاب الخير.. باحث جزائري متنور أم زنديق متهور؟ | صابر بليدي | صحيفة العرب
شاهد "سعيد جاب الخير" يؤيد ويبارك حرب فرنسا على الرسول صل الله عليه وسلم خرج الباحث سعيد جاب الخير كالعادة بمنشور له يبارك ماتفعله فرنسا هذه الايام بقيادة ماكرون من اسائة للنبي الكريم صل الله عليه وسلم والاسلام والمسلمين بعدما نشرت رسومات تحمل اسائة للرسول محمد صل الله عليه وسلم وطعن مسلمتين من اصول جزائرية في اسبوع واحد. جاب الخير قال في منشوره انه قد انتهى زمن فرض افكار المسلمين في الدول الغربية وكان الاسائة للرسول ونشر الرسومات في المباني الحكومية الفرنسية قام بها المسلمون. فالباحث جاب الخير المعروف بتصريحاته الخطيرة والمريبة والذي يطعن في مقدسات الجزائريين اصبح في المدة الاخيرة يبتز الجزائريين لكسب ولاء فرنسا في الخارج ورواد الفكر العلماني في الداخل.
ولذلك لا يرى أن زواجه بعائشة "هوس جنسي". وقال في الفيديو: "شخصياً أستبعد أنه كان مهووساً بالجنس. لا أدافع عن الرسول أو الإسلام. أتكلم كباحث، لدي تحليلات. كان شهوانياً بالطبع ولكن لم يكن مهووساً بالجنس". وأثار جاب الخير استياء البعض حينما قال: "من الوارد أن الرسول كان طامعاً في مال خديجة لأنه كان فقيراً". ولفت إلى أن الرسول "ضحّى" بزواجه بامرأة "ليست بكراً برغم أنه كان معروفاً أن العرب يفضّلون البكر. عدا أنها كانت أكبر منه سناً بسبب ثرائها وحكمتها إذ كانت تنتمي إلى أسرة مثقفة". وقال: "ضحّى بالحاجة الجنسية، وربح امرأة غنية وحكيمة". ولفت إلى أن زيجاته عقب وفاة السيدة خديجة كانت "زيجات سياسية" هدفها كسب بعض القبائل أو "كسب حيادها" على الأقل. ويعدّ الحديث عن حياة الرسول الجنسية من المحرمات، وهو ما دفع بمنتقدين لإطلاق سيل من الشتائم ضده. وهناك من "كَفّره". لجاب الخير عدة تصريحات يعتبرها البعض خارجة عن الخطاب المألوف. منها قوله: "مشكلتنا مع التراث هي اعتقادنا بأن الذين كتبوه وصنعوه (وخاصة جيل الصحابة) هم ملائكة بأجنحة بيضاء ونوايا كلها حسنة". و يشير إلى أنه لا يرى أية قداسة للصحابة ولا لغيرهم، ولا يعدّهم معصومين أو حتى فوق مستوى النقد.