بنات السي
النوع
سيتكوم
سيناريو
مالك حدار
بطولة
مينة لشطر
لبنى السديري
جميلة عراس
حميد عاشور
نوال زميت
درصاف مملوك
البلد
الجزائر - تونس
لغة العمل
العربية
الإنتاج
الإخراج السينمائي
ايمان نصري بوعكاز
الإصدار
عرض لأول مرة في
الجزائرية وان
بث لأول مرة في
افريل 2018
تعديل مصدري - تعديل
بنات السي هو مسلسل جزائري تم عرضه على قناة الجزائرية وان في عام 2018. [1]
القصة [ عدل]
يبدا السيتكوم بجنازة "سي كمال" وهو رجل اعمال غني يملك مصانع ومزارع البلوط متزوج ولديه ابنة واحدة وتعيش معهم امه إلى ان تتوالا الاحداث وتأتي " لبنى السديري " في دور " العاليا " و " درصاف مملوك " بدور امها من تونس و يظهر انهما زوجة وابنة السي كمال ايضا وهكذا تبدا الاحداث الكوميدية بين زوجات السي كمال وبناته وامه
المراجع [ عدل]
بوابة سينما
بنات مع بنات بقميص النوم دون وجوه محرمه
уєєυη (27), $jojo$ (22), &حلم بنوته& (22), (( سـ ـكر البـ ـنااات)) (23), **برنسيسة زماني** (26), *صهيب عشقي للابد* (22),.! elinuor ، (20),.. شذى الربيع.. (24), aasma-* (23), Abrar~ (20), Arij ßß (20), clouds (102), Elena-0 (20), (16), GiVèNcHy (25), Hanno (27), hayat houta (29), huda_1998 (24), huda_huda1998 (24), imi (29), israe (22), (20), malak2715 (26), Meme Cute (19), Memo (21), moon day (22), narjjes (20), nourcine (26), only girls (30), raho00ofh (19), rahofh*_- (24), rania mohamd (25), ranine (22), RANO-DZ (25), REDROS (23), sadeem__ (22), SAROONH (22), Saya (26), ŝÃήǾŕą (21), ŝÃЯǿöŅҢ (22), sosolovelife1 (22), Star (23), sweet life (21), sweety lilo (23), Unity killed me. rayan (26), UZAY (24), vampire_girl (30), yoyo (26), { ♡} ๖ۣۜGσƶα (25), (22), ~اسوله~ (24), ~مُرَآهِقَهْ مَجْنُونَهْ~ (20), ʝŪŁĩ£Ŧ (23), ʝὗṩҭ ʀᾄᾗἷᾄ (22), ѕ т у ℓ є (20), آخٌ ـر آلَـ؏ـنٌقَوِدُ (24), آنسة فكرة! بنات مع بنات حب وبوس. (28), أحلى بنوتة مع بستها (25), إتِــﮕـيتْ بَنُـﯚتـﮩﮥ ♂ (24), احلام (25), اسيرة العذاب (31), البطرانة (28), الزهرة الجميلة (22), الفراشةساكورا (22), الهام لحفيضة (24), انمي كبيرة (21), انين الأحزان (27), ايمان انور (24), ايوزوا (24), بريئة من عالم المذنبين (21), بعثرة جرح (28), بنوتة قمر موتو قهر (23), ثلوج الشتاء (23), جنون فتآه هَ (28), جواري (22), خوخة المنتدى (25), دق التحيه قدامك تميميه (22), دمـوع شـ ف ـافة (25), ذكاء البنات (21), رζ ـيل.. ] (23), رانزي ايتاوا (22), رانيتا (24), رميساء (29), روريتــاآ ه.
بنات مع بنات بقميص النوم الشفاف
212 2544 رسمتي فتاة بالزي... 1/6/2020, 3:58 am Diana96 ~►♥ حـيـاتـي الـخـاصـة ♥◄~ مشآكلك الإجتمآعية والأسرية.! 2129 29063 الرسم............ 24/2/2021, 10:01 pm clouds مدونتـي مع {أحلـى بنـآتِ} ♥ 2263 231542 I am 誰か 2/11/2021, 11:57 am Zainab Hadi التغذية الصحية ،والرياضة. 8498 53189 عناية بالبشرة... موقع حراج. 13/2/2022, 11:17 pm نور ريان ~►♥ الدرامـا والافـلام والانمـيات والمشـاهـير ♥◄~ ححلقـآت و تقارير جميـع الأنمي ☕~ سبيستـون & سسبيس بـآور, • قسم المانجا ❢ ~ 10063 106114 صور انمي هاتسوني... 6/5/2021, 4:23 pm My Mizugi is Cute المشآهيـرو التليـفزيون ومنوعات الدراما.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
19-01-11, 01:30 PM
# 1
وفاة الإمام الرضا (ع) - حسينية أم معين
تُحيي حسينية أم معين بالتركيا - حي الروضة
ذكرى وفاة الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
بمشاركة الخطيب الحسيني سعيد المعاتيق
وذلك يوم الجمعة ليلة السبت
الموافق ١٧-٢-١٤٣٢هـ ٢١-١-٢٠١٠م
الساعة: ٧:١٥ مساء
*يوجد مكان للنساء. * كما أن هناك بث مباشر للقراءة على موقع شبكة نفحات الإسلامية. وفاة الامام الرضا. 19-01-11, 01:36 PM
# 2
Senior Presiden
كاتب متميز
رد: وفاة الإمام الرضا (ع) - حسينية أم معين
مأجوريين ومثابين
__________________ إضاءات وأنوار الزينة /تجهيز الحفلات من أ-ي/ إعداد المأتم والمساجد عمل دعايات الإفتتاح والعروض
19-01-11, 01:37 PM
# 3
اتمنينى نكون موجودين بس الله كتب لينا نكون من زوار السيدة زينب سلام الله عليها
عظم الله اجورنا واجوركم
ونسألكم الدعاء..
19-01-11, 02:05 PM
# 4
القلب السليم
م. منتدى الطب+حواء
مأجوريين ومثابين...
أنشاء الله نكون من الحضور...
__________________
19-01-11, 06:23 PM
# 5
الماهري
كاتب ذهبي
__________________ آشٺآق وآدري مآنٺ" رآجع" لو آشٺآق! بس العوض بالذكريات الجميله
23-01-11, 01:02 PM
# 6
مأجورين ومثابين
__________________ دورات لغة انجليزية/ دورات تحليل خط اليد\دورات كروشيه \ برنامج هيا الى المدرسة\ دروس تقوية انجليزي 0548535804
الإمام علي الرضا (ع)
كتاب
كتاب » سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع) » وفاة الإمام الرضا (ع) - الشيخ أحمد بن الشيخ صالح إبن طعّان القديحي القطيفي
القسم: سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع) تاريخ الإضافة: 2021/09/30 المشاهدات: 488
تحميل الكتاب (وفاة الإمام الرضا (ع) - الشيخ أحمد بن الشيخ صالح إبن طعّان القديحي القطيفي) (2 MB)
Fatal error: Call to a member function fetch_assoc() on a non-object in /home2/alfeker/public_html/library/includes/classes/ on line 29
ديوان اللطميات الرضويه - موقع الشاعر الحسيني زكي الياسري النجفي
وقد رثاه دعبل الخزاعي قائلاً: أرى أميــــــــة معذورين إن قتلـــــوا ولا أرى لبنــي العبــاس مـن عـذر أربـــــــع بطوس على قبر الزكي به إن كنت تربع من دين على خـطــر قبران فـــي طــوس خير الناس كلّهم وقبر شــرهم هــــذا مـــــن العبـــــر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما على الزكي بقرب الرجس من ضرر وكانت شهادة الإمام الرضا(عليه السلام) في آخر صفر سنة (٢٠٣ هـ) كما ذكر على ذلك أغلب الرواة والمؤرخين.
ذكرى استشهادِ الإمامِ الرّضا(عليْهِ السّلامُ)
لقد كان الإمام الرضا(عليه السلام) يعلم بأنه سوف يُقتل؛ وذلك لروايات وردت عن آبائه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، إضافة إلى الإلهام الإلهي له ؛ لوصوله إلى قمة السموّ والارتقاء الروحي، ولا غرابة في ذلك؛ فقد شاهدنا في حياتنا المعاصرة أن بعض الأتقياء يحدّدون أيام وفاتهم أو سنة وفاتهم لرؤيا رأوها أو لإلهام إلهي غير منظور، فما المانع أن يعلم الإمام الرضا(عليه السلام) بمقتله وهو الشخصية العظيمة التي ارتبطت بالله تعالى ارتباطاً حقيقياً في سكناتها وحركاتها، وأخلصت له إخلاصاً تاماً. وقد أخبر الإمام(عليه السلام) جماعة من الناس بأنّه سيدفن قرب هارون بقوله(عليه السلام): (أنا وهارون كهاتين)، وضم إصبعيه السبابة والوسطى. ذكرى استشهادِ الإمامِ الرّضا(عليْهِ السّلامُ). وكان هارون يخطب في مسجد المدينة والإمام حاضر، فقال(عليه السلام): (تروني وإياه ندفن في بيت واحد). وفي ذات مرّة خرج هارون من المسجد الحرام من باب، وخرج الإمام من باب آخر فقال(عليه السلام): (يا بعد الدار وقرب الملتقى إن طوس ستجمعني وإياه). وقال ابن حجر: أخبر بأنه يموت قبل المأمون، وأنّه يدفن قرب الرشيد فكان كما أخبر. وحينما أراد المأمون إشخاصه إلى خراسان جمع عياله وكان(عليه السلام) يقول: (إني حيث أرادوا الخروج بي من المدينة جمعت عيالي، فأمرتهم أن يبكوا عليّ حتى اسمع، ثم فرقت فيهم اثنى عشر ألف دينار، ثم قلت: أما إني لا أرجع إلى عيالي أبداً).
وحينما أنشده دعبل الخزاعي قصيدته - بعد ولاية العهد - وانتهى إلى قوله: وقبر ببغداد لنفس زكية تضمّنها الرحمن في الغرفات قال له الإمام(عليه السلام): (أفلا ألحق لك بهذا الموضع بيتين بهما تمام قصيدتك؟ فقال: بلى يا ابن رسول الله، فقال(عليه السلام): وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد في الأحشاء بالحرقات فقال دعبل: يا ابن رسول الله هذا القبر الذي بطوس قبر من هو؟ فقال الإمام(عليه السلام): قبري، ولا تنقضي الأيام والليالي حتى تصير طوس مختلف شيعتي وزواري... ). -الأدلة على شهادته مسموماً: اختلفت الروايات في سبب موت الإمام(عليه السلام) بين الموت الطبيعي وبين السمّ، وقال أكثرهم إنّه مات مسموماً، وفيما يلي بعض الروايات - الدالة على ذلك - باختصار: قال صلاح الدين الصفدي: وآل أمره مع المأمون إلى أن سمّه في رمّانة... مداراة لبني العباس. وقال اليعقوبي: فقيل إن علي بن هشام أطعمه رمّاناً فيه سمّ. وقال ابن حبّان: ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته. وقال شهاب الدين النويري:... وقيل إن المأمون سمّه في عنب، واستبعد ذلك جماعة وأنكروه. الإمام علي الرضا (ع). وقال القلقشندي: يقال إنه سمّ في رمّان أكله. وكان أهل طوس يرون أن المأمون سمّه، وقد اعترف المأمون بتهمة الناس له فقد دخل على الإمام(عليه السلام) قبيل موته فقال: (يا سيدي والله ما أدري أي المصيبتين أعظم علي؟ فقدي لك، وفراقي إياك؟ أو تهمة الناس لي أني اغتلتك وقتلتك... ولما كان اليوم الثاني اجتمع الناس وقالوا: إن هذا قتله واغتاله، يعنون المأمون.
ومن الشواهد على أن المأمون قتله مسموماً أنه كان يخطط للتخلص منه. قال المأمون لبني العباس:... فليس يجوز التهاون في أمره، ولكنّا نحتاج أن نضع منه قليلاً قليلاً حتى نصوّره عند الرعايا بصورة من لا يستحق هذا الأمر، ثم ندبّر فيه بما يحسم عنّا مواد بلائه. ويأتي موت الإمام(عليه السلام) بعد قرار المأمون بالتوجه إلى العراق ونقل عاصمة حكمه إليه، فقد وجد أنّ العباسيين في العراق سيبقون معارضين له ما دام الإمام(عليه السلام) ولياً لعهده، لذا نجده قد كتب لهم ليستميلهم: إنكم نقمتم عليّ بسبب توليتي العهد من بعدي لعلي بن موسى الرضا، وها هو قد مات، فارجعوا إلى السمع والطاعة. وفاه الامام علي ابن موسي الرضا. ولا يستبعد من المأمون أن يقدم على قتله، وقد قتل من أجل الملك والسلطة أخاه وآلاف المسلمين من جنوده وجنود أخيه، فالملك عقيم كما أخبره أبوه من قبل. -أسباب إقدام المأمون على سمّ الإمام(عليه السلام) واغتياله: من الأسباب التي دعت المأمون إلى سمّ الإمام أنّه لم يحصل على ما أراد من توليته للعهد، فقد حدثت له فتنة جديدة وهي تمرّد العباسيين عليه، ومحاولتهم القضاء عليه. ومن الأسباب التي وردت عن أحمد بن علي الأنصاري عن أبي الصلت الهروي في قوله: (... وجعل له ولاية العهد من بعده ليرى الناس أنه راغب في الدنيا؛ فيسقط محلّه من نفوسهم، فلمّا لم يظهر منه في ذلك للناس إلا ما ازداد به فضلاً عندهم، ومحلاًّ في نفوسهم، وجلب عليه المتكلمين من البلدان طمعاً من أن يقطعه واحد منهم فيسقط محله عند العلماء، وبسببهم يشتهر نقصه عند العامة، فكان لا يكلمه خصم من اليهود والنصارى والمجوس والصابئية والبراهمة والملحدين والدهرية، ولا خصم من فرق المسلمين المخالفين إلا قطعه وألزمه الحجة.