[١] هذا وقد سُألت دائرة الإفتاء الأردنية عن حكم تركيب الأظافر التي تحتاج إلى فترة زمنية طويلة للتمكن من إزالتها والتخلص منها، وعن حكم الصلاة والطهارة -من غسل أو وضوء- في حال وجودها؛ فأجابت: "إذا كانت هذه الأظافر المستعارة تمنع من وصول الماء إلى البشرة، فالصلاة باطلة يجب قضاؤها، والله أعلم". [٣]
حكم تركيب الأظافر الأكريليك لمجرد الزينة
قال بعض العلماء بعدم جواز تركيب الأظافر للزينة، واستندوا بذلك على اعتبار أن هذه الزينة قد تدخل تحت أحد الأسباب الآتية: [٤]
خداع الآخرين والتغيير لخلق الله وقد اعتبروا علة تحريمها هي ذات العلة التي من أجلها حرم الله -تعالى- الوشم والنمص، والتفلج والوصل؛ وذلك في قوله -صلى الله عليه وسلم: (لَعَنَ اللَّهُ الواشِماتِ والمُسْتَوْشِماتِ، والمُتَنَمِّصاتِ، والمُتَفَلِّجاتِ لِلْحُسْنِ، المُغَيِّراتِ خَلْقَ اللَّهِ ما لي لا ألْعَنُ مَن لَعَنَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو في كِتابِ اللَّهِ). [٥]
ينافي تركيب أظافر الأكريليك سنن الفطرة وذلك لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (الفِطْرَةُ خَمْسٌ -أَوْ خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ-: الخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإبْطِ، وَتَقْلِيمُ الأظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ) ، [٦] وأظافر الأكريليك تتصف غالباً بأنها طويلة، والإسلام نهى عن تطويل الأظافر، وأمر بتقليمها لتتناسب مع الفطرة.
- هل مقوي الأظافر يمنع الوضوء – جربها
- علاقة أظافر الاكليريك والوضوء
- طيران من المدينة الى الرياضية
هل مقوي الأظافر يمنع الوضوء – جربها
زوال العقل: ويكون بالجنون أو بالسكر أو بالنوم وقد اختلف العلماء على النوم فمنهم من رأى أن النوم الخفيف أو الغفوة أثناء الجلوس لانتظار الصلاة وما شابه لا ينقض الوضوء طالما كان الإنسان واعياً يستيقظ عند سماع صوت، أما من نام مضطجعاً ولم يكن جالساً فإن ذلك ينقض وضوءه لزوال العقل والتعمق في النوم. ما تم الاختلاف حوله
مس الفرج: اختلفت الآراء حول ما إذا كان مس الفرج ينقض الوضوء أم لا، وكانت آراء الفقهاء كما يلي:
الشافعية: رأى الشافعية أن مس الفرج ينقض الوضوء. الحنفية: رأى الحنفية أن مس الفرج لا ينقض الوضوء. الحنابلة: رأى الحنابلة أن مس الفرج بشهوة ينقض الوضوء بينما مس الفرج دون شهوة لا ينقض الوضوء. علاقة أظافر الاكليريك والوضوء. مس المرأة: اختلفت آراء الفقهاء حول مس المرأة وصحة الوضوء وكانت آرائهم كما يلي:
الحنفية: رأى الحنفية أن مس المرأة لا ينقض الوضوء إلا في حالة خروج شيء من الفرج كالمني أو المذي. المالكية والحنابلة: رأى المالكية والحنابلة أن مس المرأة لا ينقض الوضوء إلا إن كان المس بشهوة، أما إن كان بلا شهوة فلا ينقض الوضوء. الشافعية: رأى الشافعية أن مس المرأة ينقض الوضوء حتى وإن كان بلا شهوة. تغسيل الميت: يرى الحنابلة أن تغسيل الإنسان ينقض وضوء المُغسِّل بينما ترى باقي المذاهب أنه لا ينقض الوضوء.
علاقة أظافر الاكليريك والوضوء
الطريقة الأولى عند إزالة الأظافر الأكريليك، يجب وضع القليل من الفازلين على اليد وخاصة الجزء المحيط بالظفر، ثم قومي بغمس قطعة قطن بالأسيتون وضعيها على الظفر، وتكرر هذه العملية على باقي أصابع اليد، ولكي يتم تثبيت قطع القطن عليكِ لف أصابعك بورق الألومنيوم، وبعد فترة لا تتعدى30 دقيقة قومي بنزع لفات الألومنيوم وسوف تكون بداخلها الأظافر الأكريليك، مع ملاحظة أنه إذا لم يتم إزالة الأظافر الأكريليك عليك تركها فترة أطول، يراعى وضع كريم فازلين بعد انتهاء عملية إزالة الأظافر الأكريليك وغسل اليدين جيداً. الطريقة الثانية تعتمد هذه الطريقة على تدفئة سائل الأسيتون وذلك عن طريق وضع سائل الأسيتون في إناء ووضع الإناء داخل إناء أخر به مياه دافئة، وبعد تدفئة الأسيتون يتم وضع أظافرك داخل إناء الأسيتون والانتظار مده لا تقل عن 40 دقيقة، وعند التأكد من ليونة أظافر الأكريليك استخدمي الملقاط لإزالتها برفق، وإن لم يتم إزالتها بسهولة، ما عليك إلا تركها مدة أطول، وبعد الانتهاء من عملية إزالة الأظافر الأكريليك يفضل وضع القليل من الفازلين بعد غسل اليدين جيدا. الأظافر الأكريليك والوضوء على اعتبار أن مادة الأكريليك التي تصنع منها الأظافر الصناعية هي مادة غير مسامية وغير منفذة للماء، فلا يصح الوضوء للمرأة حال وضعها للأظافر الأكريليك، لذا وجب على المرأة إزالة الأظافر الأكريليك قبل الغسل وقبل الصلاة حتى يصح الوضوء.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
حكم تركيب الأظافر الأكريليك بسبب مرض معين
ُيقصد بأظافر الأكريليك الأظافر الصناعية التي يتم تركيبها ولصقها فوق الأظافر الطبيعية، أما عن حكمها في حال حدوث مرض معين كأن تُقتلع أو تُكسر بعض الأظافر الطبيعية؛ بسبب نقص الكالسيوم على سبيل المثال أو بسبب حادث معين فهو جائز. [١] كذلك لو احتاج الإنسان طبياً إلى زراعة، أو تركيب أظافر صناعية مكان التي اقتلعت أو كسرت فلا حرج في ذلك؛ لأن الغاية منها التداوي، واستدل العلماء على ذلك في الحديث الذي أخبر به عرفجة بن أسعد: (أنَّه قُطِع أنفُه يومَ الكلابِ فاتَّخذ أنفًا من ورِقٍ، فأنتن عليه، فأمره النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فاتَّخذ أنفًا من ذهبٍ). [٢] [١] ووجه الدلالة من الحديث السابق: أن الذهب وإن كان محرماً على الرجال، إلا أنه في حالة التدواي يصبح مباحاً، فقد أباح الرسول -صلى الله عليه وسلم- لعرفجة أن يتخذ أنفاً من ذهب. [١] كما ويجب الحرص أن لا تغطي أظافر الأكريليك جزءً من الإصبع لم تكن تغطيه الأظافر الطبيعية؛ وذلك حرصاً على أن يكون الضوء والغسل صحيحاً، كما ويجب الحرص بأن لا يتنافى وضع أظافرالأكريليك مع خصال الفطرة الإنسانية، وأن تكون من مواد طاهرة.
وذكرت "الأمانة" أنها أعدت لهذه المناسبة السعيدة من خلال احتفال العيد برنامجاً متكاملاً رُوعي فيه تضمين العديد من الفقرات والبرامج المتنوعة، التي تستهدف جميع شرائح المجتمع بمختلف فئاته العمرية، وتشتمل على: "أوبريت خاص، وفلكلورات شعبية، ومسابقات، وألعاب خفة، وعروض حية للنار".
طيران من المدينة الى الرياضية
أنهت أمانة منطقة المدينة المنورة ، استعداداتها لإقامة احتفالات الأهالي بعيد الفطر المبارك لهذا العام ، التي ستقام تحت عنوان " فرحتكم أمانة " بثلاث مناطق رئيسية في الحي التراثي بحديقة الملك فهد ، والتي ستقام في تمام الساعة التاسعة والنصف من مساء يوم الأربعاء ثالث أيام عيد الفطر المبارك. وذكرت " الأمانة " أنها أعدت لهذه المناسبة السعيدة برنامجاً متكاملاً روعي فيه تضمين العديد من الفقرات والبرامج المتنوعة ، التي تستهدف جميع شرائح المجتمع بمختلف فئاته العمرية ، والتي تشتمل:" أوبريت خاص ، وفلكلورات شعبية ، ومسابقات ، وألعاب خفه ، وعروض حية للنار ، مشيرةً إلى أنه سيتم نقل احتفاء الأهالي على الهواء مباشرة في خمس شاشات أُعدت لهذا الغرض ، الأولى منها في مقر الفعالية ، والثانية في حديقة القصواء ، والثالثة في حديقة الخالدية ، والرابعة في حديقة الدعيثة ، إضافة إلى العروض الصوتية المتزامنة مع النوافير الراقصة في حديقة القصواء. وفي ذات السياق تشارك أمانة منطقة المدينة المنورة مجالس ومراكز الأحياء بالمنطقة احتفائهم بالعيد ، بالتعاون مع جمعية مراكز الأحياء بالمدينة ، من خلال رزنامة من الفعاليات الموجهة والترفيهية ، تستمر على مدى يومين ابتداء من أول أيام عيد الفطر المبارك، ويأتي من أبرزها:" معايدة الأهالي وكبار السن والمرضى في المستشفيات ، وإقامة المسابقات والثقافية لأهالي الحي ، وسيحتضن مركز الأمير سلطان ، ومركز حي الأزهري ، ومركز حي الخالدية أبرز تلك الفعاليات.
وسوف تسيّر طيران الإمارات ثمان رحلات إضافية بطائراتها البوينج 777 خلال عطلة العيد. وستشغّل طيران الإمارات ثلاث رحلات إضافية إلى بيروت بطائراتها البوينج 777 لاستيعاب مزيد من المسافرين الذين يتدفقون على لبنان لزيارة الأقارب والأصدقاء. كما ستقوم بترقية إحدى رحلتي عمّان اليوميتين، التي تتم بطائرات البوينج 777 بتوفير سعة مقعدية أكبر. جريدة الرياض | ثلاثون موقعاً لإقامة احتفالات العيد بالمدينة. وجرياً على عادتها في العيد سنوياً، بتوفير الضيافة العربية المتميّزة، ستقدم طيران الإمارات قائمة طعام خاصة ما بين 2- 5 مايو على جميع الرحلات القادمة والمغادرة من دول مجلس التعاون الخليجي والشرق الأوسط وشمال إفريقيا. وسيُقدّم للمسافرين في جميع الدرجات طبق دجاج كوبولي اللذيذ وطبق برياني على الطريقة الإماراتية، بالإضافة إلى الحلويات الفاخرة مثل الكعك بالزعفران والفستق في الدرجة الأولى ودرجة الأعمال. والنمّورة بالفستق والزعفران في الدرجة السياحية. كما يستمتع المسافرون في الدرجتين الأولى والأعمال على طائرات A380 بتشكيلة من فطائر العيد الإماراتية والشوكولاتة في الصالون الجوي. وتقدم صالات طيران الإمارات لمسافري الدرجتين الأولى والأعمال في دبي للعملاء القهوة العربية والتمر وحلويات العيد التقليدية ونكهتين جديدتين من الآيس كريم والبقلاوة بالقرفة والقهوة العربية مع التمر.