يخبرني سامح أنه ليس لديه أزمة في رعاية الطفلين بداية من الاستحمام وحتى متابعة دراستهما، أو حتى الرعاية المالية التي تَكَفَّل بها كاملة، ولكن ما يؤرقه نفسياً هو "الشعور القاسي" الذي يختبره الطفلان بسبب إهمال وتجاهل والدتهما لهما. في بعض الأحيان يحاول تخفيف الأمر عليهما بالمرح والدعابة، ثم يختلي بنفسه في غرفته ليبكي وحيداً حزناً على طفليه. "طلاق آخر.. ماذا قال سعوديون عن الليلة الأولى بعد طلاق زوجاتهم؟. وطفل مشتت آخر"
ليس هناك فرق، 10 سنوات، أو 10 أشهر، نفس التجربة المؤلمة، نفس الألم والتشتت. يحكي لي خالد تجربة طلاقه الثانية بعد زيجة لم تُكمل سنة، والتي تلت زواج دام أكثر من 10 سنوات. في تجربة الطلاق الأولى اختارت الأم أن تحتفظ بالابن في البداية، ولكن بعد ذلك قررت أن تتركه رغم أنها لم تتزوج، وباعت منزل الزوجية الذي كان باسمها وقررت بدء حياة جديدة. رفضت الزوجة الجديدة الحامل أن يأتي طفله الأول للعيش معهما، ما فَجَّر الخلافات بينهما حتى وصلت إلى الطلاق قبل أن تلد طفلتهما. يخبرني خالد أنه يشعر بالحسرة على طفليه، ويرى أنه بدأ يشعر أن المشكلة فيه وليس في الزوجتين السابقتين. الوقت الصعب الذي يقضيه الرجل بعد طلاقه مسألة معروفة في العالم كله، إذ أظهرت دراسة أمريكية أن نسبة كبيرة من الرجال المطلقين قد يدخلون بعد الطلاق في حالات اكتئاب وقد يلجأون إلى الكحوليات أو المخدرات، ويزداد وزنهم بنسب عالية.
- ماذا قال سعوديون عن الليلة الأولى بعد طلاق زوجاتهم؟
- بني سعد الطائف لرعاية الموهوبين
- بني سعد جنوب الطائف
- بني سعد الطائف تعالج التشوهات البصرية
ماذا قال سعوديون عن الليلة الأولى بعد طلاق زوجاتهم؟
تترك تجربة الطلاق آثارا يجد كثيرون صعوبة بالغة في تخطيها، حتى مع مضي وقت، يفترض فيه كثيرون أنه كفيل بمعالجتها. لذا، فإنه مع تجاوز البعض تلك الآثار يبقى آخرون أسرى لها، يجترون ما يصفونه بأنه «الفشل» في حياتهم الزوجية، ويصابون بما يمكن توصيفه بأنه «فوبيا الزواج الثاني»، مما يمنعهم من تكرار التجربة مرة أخرى بعد الانفصال، خشية تكرار الفشل. وكثيرون ممن مروا بزواج سيئ، وانفصال مُر يصابون بحالة من الخوف والخشية والرهبة من تكرار تجربة الزواج، حيث يخلق الانفصال الأول لديهم عقدة يصعب تجاوزها، خاصة إن كان الزواج تتويجا لقصة حب استمرت طويلا. وإذا كانت المطلقة في مجتمعاتنا تبقى في انتظار من يطرق بابها، فإن المطلق الذي يمكنه اتخاذ قرار الزواج مرة ثانية يعاني بدرجة أوضح «فوبيا الزواج الثاني»، التي تمنعه من التحرك في اتجاه الارتباط بزوجة جديدة، وذلك تحت وطأة الخوف، وتجنب الشعور مرة جديدة بالفشل، ورهبة إعادة التجربة، خشية من الانفصال مرة أخرى. والأدهى أن هؤلاء غالبا ما يتحفظون، فلا يفشون ما في دواخلهم، ولا يعبرون عنه، ويبقوا نتيجة ذلك أسري مشاعر القلق والحيرة والتردد التي تنتاب معظمهم. تجربة قاسية يحكي «ح.
وتابعت «الأحمدى»: «هناك أيضا مخاطر أخرى من استعجال المطلق الارتباط بأخرى، فالاستعجال في الارتباط ليس أبدا دليلا على عدم معاناته فوبيا الزواج الثاني». وتنصح: «على الرجال بعد الطلاق عدم استعجال الارتباط بأخرى، وعليهم أن يأخذوا وقتهم الكافي لمراجعة شؤونهم وترتيب أفكارهم، والخلوة بأنفسهم، ومعالجة ما يرون أنها أخطاؤهم، للبدء من جديد في تكوين حياة جديدة تنطلق من خبرة التجربة السابقة، بحيث ينسى جميع ما كان يعانيه مع الزوجة الأولى، ويبدأ حياة جديدة، بعد التخلص من مشاعره القديمة». غياب المشكلة لا يرى المحلل النفسي بدر العبدالله أن هناك أي مبرر لاستعجال الزوج الارتباط بأخرى، ولا يرى ضيرا من انتظاره لفترة قبل الإقدام على هذه الخطوة، بل يرى هذا الانتظار من الضرورة بمكان بعد التجربة الأولى، لأهمية ذلك من الناحية النفسية، حيث تعد هذه الفترة ضرورية لمراجعة الحسابات، والتغلب على القلق والتردد والخوف من المجهول. كما أن عدم تكرار تجربة الزواج من قِبل بعض الرجال لا يعود لحزن أو انكسار، بل يعود، في أحيان كثيرة، إلى الخوف والتردد، لذلك فهو بحاجة لفترة زمنية، حتى يعود إلى اتزان حياته الاعتيادية التي كان عليها قبل الارتباط، ويعود ذلك إلى أن عقل الرجل يتعامل مع الموضوعات بشكل منفصل عن مشاعره، لذلك فاحتمال ارتباطه بامرأة أخرى يبقى موجودا، حتى لو كانت حياته الزوجية الأولى تعيسة على مدى طويل مع مطلقته.
الأثار التاريخية [ عدل]
وتحتضن هذه المنطقة العديد من الآثار التاريخية القديمة كالحصون والمساجد والمنازل التي يظهر على تشييدها النمط المعماري القديم
المزين ببعض النقوش التاريخية القديمة ومنها مرصد ابن عميره الذي هو عبارة عن حصن مبنى من عدة طوابق تتخلله نوافذ الرصد ومؤشر بأعلاه إضافة إلى الكثير من القرى القديمة. حليمة السعدية:
يقع منزل السيدة حليمة السعدية رضي الله عنها في بني سعد جنوب شرق محافظة الطايف في قرية الدهاسين من قبيلة الذويبات من الثبته حالياً وتوجد آثاره في ذلك الموقع. [ بحاجة لمصدر]
الاكلات الشعبية [ عدل]
تتنوع الوجبات الشعبية في بني سعد وتتشكل وتأتي العصيدة والخبز على الجمر أو على «المجرفة» والسليقة والمندي في مقدمة هذه الأكلات، إلا أن هناك أكلات لازالت سائدة وقديمة مثل «الفتة بالسمن» المصنوعة من الدقيق المطبوخ بالسمن بعد حصده من المزرعة. الـمـناخ [ عدل]
مناخ مركز بني سعد معتدلا خلال الصيف بينما تغطي كتل الضباب الكثيف القمم الجبلية مع دخول فصل الشتاء وتنخفض درجات الحرارة بشدة على المرتفعات ويعتدل الطقس في المواقع المنخفضة كتهامة الحجاز. الـمساحـة [ عدل]
بنى سعد الواقعة جنوب محافظة الطائف على مساحة تقدر بحوالي 5000 كيلو متر مربع.
بني سعد الطائف لرعاية الموهوبين
الاربعاء 22 ربيع الاخر 1431هـ - 7بريل2010م - العدد 15262
تنتج مزارع بني سعد في جنوب الطائف أفضل أنواع الفواكه الموسمية مثل العنب والخوخ والرمان والتين والسفرجل والمشمش، كما يتميز العسل البلدي المنتج من البيئة الجبلية بقرى المركز بجودته العالية وطعمه اللذيذ المستمد من زهور النباتات الغضة التي تنتشر بكثافة.
بني سعد جنوب الطائف
ويتطلع أبناء بني سعد إلى الارتقاء بالمنطقة وتحويلها من مركز إلى محافظة كونها تضم أكثر من 350 قرية ويتجاوز عدد سكانها الـ 75 ألف نسمة، والعديد من المدارس في مختلف المراحل للبنين والبنات ما يشفع بتحويلها إلى محافظة على حد قولهم حتى تنعم بخدمات أكبر. خبز المجرفة تتنوع الوجبات الشعبية في بني سعد وتتشكل وتأتي العصيدة والخبز على الجمر أو على «المجرفة» والسليقة والمندي في مقدمة هذه الأكلات، إلا أن هناك أكلات لازالت سائدة وقديمة مثل «الفتة بالسمن» المصنوعة من الدقيق المطبوخ بالسمن بعد حصده من المزرعة. الزير رقصة الحماسة تتميز بني سعد بالعديد من الألوان الشعبية، مثل الزير، القلطة والشقر، إلا أن لون الزير يعد من الألوان الشعبية التي تشتهر بها المنطقة لما يمتاز من مؤدي الرقصة من حماس وتناسق، حيث يقف الراقصين في صفين متقابلين، ومن أبرز صفوف اللعب «المناجيم، «الدهامين» «الشهبة» «خديد» «ربيع» «الجميعات» «الذويبات» «المناصير»و«الثبتة» ويعتبر هذا اللون من الألوان التي تمثل المنطقة في الاحتفالات الوطنية ومهرجانات الطائف، وهناك طرق الجبل موروث شعبي اندثر كان يعتبر رفيق الرعاة في الجبال وهو من الألوان التي تشعرك بالحزن والذكرى الجميلة للماضي.
بني سعد الطائف تعالج التشوهات البصرية
قرى بني سعد [ عدل]
شهدت بني سعد عدد كبير من القرى تقدر بحوالي 350 قرية مناخا معتدلا مما جعلها من أنسب الأماكن لقضاء الإجازات والترفيه على مدار العام حيث يتمتع السائح بجوها المعتدل ومناظرها ويتذوق فيها أنواع العسل وخاصة العسل الصيفي
أكبر قرى بني سعد واهمها هي:
السحن.. وهي عاصمة بني سعد وفيها الإمارة وأكثر الادارات الحكومية. واهلها من السلاقا من النفعة من عتيبه
الدارالحمراء.. وتعتبر أكبر قرية من حيث السكان والمساحة.. واهلها هم من خديد من الطفحة. لغب.. وأهله من الثبتة ولها ارتباط وثيق بثبتة السيل. جدارة.. واهلها من الثبتة
الشهبة.. واهلها من الثبتة
العيسى.. واهلها من الثبتة
الجرادحة.. واهلها من ربيع
العذبة.. واهلها من ربيع
الحديب.. وتسمى فرعة الزود.. واهلها من بني زايد وهي من القرى الكبيرة والمشهورة. الكلادا.. السياييل. قرية الحصنة.. في وادي صلا
الشوحطة.. وادي الذويبات من الثبتة. هذه تعتبر أشهر قرى بني سعد
[5]
[6]
المراجع [ عدل]
الأثار التاريخية [ عدل]
وتحتضن هذه المنطقة العديد من الآثار التاريخية القديمة كالحصون والمساجد والمنازل التي يظهر على تشييدها النمط المعماري القديم
المزين ببعض النقوش التاريخية القديمة ومنها مرصد ابن عميره الذي هو عبارة عن حصن مبنى من عدة طوابق تتخلله نوافذ الرصد ومؤشر بأعلاه إضافة إلى الكثير من القرى القديمة. الرقصات الشعبية [ عدل]
تتميز بني سعد بالعديد من الألوان الشعبية، مثل الزير، القلطة والشقر، إلا أن لون الزير يعد من الألوان الشعبية التي تشتهر بها المنطقة لما يمتاز من مؤدي الرقصة من حماس وتناسق، حيث يقف الراقصين في صفين متقابلين، ومن أبرز صفوف اللعب «المناجيم، «الدهامين»، «الشهبة»، «خديد»، «ربيع»، «الجميعات»، «الذويبات»، «المناصير»، و«الثبتة» ويعتبر هذا اللون من الألوان التي تمثل المنطقة في الاحتفالات الوطنية ومهرجانات الطائف، وهناك طرق الجبل موروث شعبي اندثر كان يعتبر رفيق الرعاة في الجبال وهو من الألوان التي تشعرك بالحزن والذكرى الجميلة للماضي. الاكلات الشعبية [ عدل]
تتنوع الوجبات الشعبية في بني سعد وتتشكل وتأتي العصيدة والخبز على الجمر أو على «المجرفة» والسليق والمندي في مقدمة هذه الأكلات، إلا أن هناك أكلات لازالت سائدة وقديمة مثل «الفتة بالسمن» المصنوعة من الدقيق المطبوخ بالسمن بعد حصده من المزرعة.