طاولة قابلة للطي 122*60*74 سم
حصرياً للموقع
رقم المنتج: 100099941
الماركة
Generic
بلد المنشأ
الصين
حصري للموقع
كلا
الأبعاد
الطول: 122 سم
الارتفاع: 74 سم
العرض/العمق: 60 سم
الوزن: 0 كلغ
إبحث عن أقرب معرض
يرجى اختيار المدينة والمعرض لتحقق من توافر المنتج
يرجى تحديد حجم المنتج لعرض قائمة المتاجرالمتوافر بها المنتج
اختيار المعرض
طاولة رحلات قابلة للطي
طاولة قابلة للطي 180*75*74 سم
حصرياً للموقع
رقم المنتج: 100085875
الماركة
Generic
بلد المنشأ
الصين
حصري للموقع
كلا
الأبعاد
الطول: 180 سم
الارتفاع: 74 سم
العرض/العمق: 75 سم
الوزن: 0 كلغ
إبحث عن أقرب معرض
يرجى اختيار المدينة والمعرض لتحقق من توافر المنتج
يرجى تحديد حجم المنتج لعرض قائمة المتاجرالمتوافر بها المنتج
اختيار المعرض
طاولة بلاستيك قابلة للطي
تفاصيل المنتج
الوزن
1. 9 kg
الأبعاد
40 × 60 × 1 cm
طاولة قابلة للطي
خشبي, بني فاتح, بني غامق
مراجعات (0)
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "طاولة قابلة للطي" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
أعلمني بالمواضيع الجديدة بواسطة البريد الإلكتروني. كتب ذات صلة
أقلام تظهير
ر. س 4. 00 شامل الضريبة
تفاصيل إضافة
ممحاة روكـــو
ر. س 3. طاولة طعام قابلة للطي. 00 شامل الضريبة
قلم رصاص ميكانيكي (أسود)
ر. س 13. 00 شامل الضريبة
براية ومحاية من بريما
ر. س 5. 00 شامل الضريبة
تفاصيل إضافة
طاولة طعام قابلة للطي
يمكنكم القيام بطلب عبر النموذج التالي أو الإتصال بنا على الرقم 0552. 42. 83. 44
عند طلب اللون الوردي
3500 دج
عند طلب اللون البني
عند طلب 2 + توصيل مجاني
6500 دج
طاولة قابلة للطي
سعر التوصيل
اختر الولاية
الثمن الإجمالي
وصف المنتج
طاولة حاسوب خاصة بالسرير في غاية الروعة ذو تصميم جميل و أنيق, وخفيفة الوزن تسهل عليك تأدية عملك وأنت في السرير, أو على الأرض وفي العديد من الأماكن
تصميم مريح على شكل قوس، يتماشى مع وضعية الجلوس، ومريح في الجلوس لفترة طويلة. إذا كان عملك يتطلب الوقوف لبضع ساعات، ضع الطاولة الصغيرة على طاولة عادية لتساعدك في تخفيف آلام الرقبة والكتف. طاولة قابلة للطي – روعة شوب. تم قص وصقل الحافة والسطح يدويًا بشكل ناعم ونظيف وبتصميم مستدير مضاد للصدمات لمنع الصدمات والتلف، لذا يمكنك استخدامها بثقة. تتميز بقطع إسفنجة مضادة للانزلاق على الجزء السفلي من أرجل الطاولة لتمنعها من الانزلاق وتوفر الراحة والثبات عند تناول الطعام وممارسة العمل. يمكن طيها للتخزين والنقل. هي خفيفة الوزن للغاية، وسهلة الحمل والاستخدام، مما يسمح لك بالاستمتاع بوقت فراغك أو الإفطار أو تناول الحلوى على السرير والأريكة. مناسبة لمحبي التخييم وهي خيار مثالي لتناول الطعام أو العمل بين أحضان الطبيعة.
طاولة قابلة للطي قوية
عرض خاص: التوصيل بالمجان، و الدفع عند الاستلام، اشتري الآن
الصفحة الرئيسية
التصنيفات
إتصل بنا
إتصل بنا
طاولة طعام قابلة للطي ساكو
تواصل معنا على الواتس اب من خلال الرقم 966555892257+
0
الدفع نقدًا عند الاستلام
توصيل مجاني
منتجات عالية الجودة
سلة المشتريات
تسجيل الدخول
English
العربية
تأكيد الدفع
خيام البادية
متاجر الموقع
خيام الرحلات
خيام البيرق (7)
خيام المبيت (18)
خيام أُخرى (26)
المطبخ البري
أثاث الرحلات | القاضي للرحلات
أسرّة الرحلات (6)
طاولات الرحلات (10)
كراسي الرحلات (39)
كراسي أرضية و فرشات (12)
فرش النوم
شنط الرحلات
منتجات أخرى
عروض المجموعات
طاولات الرحلات
أقسام أثاث الرحلات
الفرز بواسطة:
عرض:
طاولة ألمنيوم قابلة للطي موديل ٢
ابتداءاً من 317 ر. س. طاولة ألمنيوم قابلة للطي موديل ٣
ابتداءاً من 172 ر. س. طاولة ألمنيوم قابلة للطي موديل ٤
ابتداءاً من 155 ر. س. طاولة ألمنيوم قابلة للطي موديل ٦
ابتداءاً من 110 ر. س. طاولة المنيوم قابلة للطي موديل ١٠
ابتداءاً من 92 ر. س. طاولة المنيوم قابلة للطي موديل ٧
ابتداءاً من 115 ر. س. طاولة مطبخ
ابتداءاً من 253 ر. س. طاولة طعام قابلة للطي ساكو. مقعد / طاولة قماش
مقعد ألمنيوم
ابتداءاً من 58 ر. س. مقعد ألمنيوم قماشي
عرض 1 الى 10 من 10 (1 صفحات)
جميع الحقوق محفوظة 2022 لمتجر القاضي للرحلات.
59. 00 ريال 48. 00 ريال
18%
رقم الصنف 22-3603
rating
كمية
برجاء تعبئة الحقول الفارغة
وصف
مواد الصنع: خشب مضغوط و ميلامين الأبعاد: 58. 5×40. 5×27. 5سم اللون: أسود وفضي سهلة الفرد والطي
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك يوم القيامه أن تراه -------------------------------------------------------------------------------- الإخوه موظفي آرامكو الاخوة موظفي سابك الاخوة موظفي الاتصالات الاخوة بالقطاع الصحي الاخوة بالقطاع البنكي.. تم الاتصال بالرقم والتـأكد من صحة المعلومة ، فلا تدع الفرصة تفوتك ، فقد يسلم إنسان وتكون أنت السبب بذالك. كما آمل بأن لا تبخل على نفسك ، وأن ترسله لآكبر قدر ممكن فقد يسلم عن طريقك من يشفع لك يوم القيامة بمشئية الله.
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه - طريق الإسلام
أعتقد للإمام الشافعي:
وما من كاتب إلا سيفنى ويُبقى الدهرَ ما كتبت يداه, فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه.
السبت 5 ربيع الأول 1428هـ - 24 مارس 2007م - العدد 14152
الثقافة، يعرفها بعض التربويين بأنها مجموعة من العلوم والأفكار، والمعتقدات، والقيم، والعادات والتقاليد التي يتمسك بها المجتمع الواحد. فهناك من يعتبر ما يصنعه الإنسان من الثقافة، كالملبس والمأكل، وهي قد تكون عادات وتقاليد تارة، وأحكاماً وقيماً إسلامية تارة أخرى، فمثلاً لا حصراً: (الحجاب)، هو من الملبس ولكنه من تعاليم ديننا الإسلامي وليست من العادات والتقاليد. عكس (الغترة والشماغ) مثلاً التي هي من العادات وليست من القيم الإسلامية.. وهكذا. وما من كاتب إلا سيــفنى - هوامير البورصة السعودية. إن الثقافة تعتبر - إن صح التعبير - ركناً من أركان أي دولة، بها تسمو أو تنمو. أما الثقافة التي تسمو وتتميز بها الدولة وتُعز دائماً دون إذلال أو دنو فهي الثقافة الإسلامية، ولكن ثمة خاطرة أود التطرق إليها، ففي أضيق الأحيان قد نأتي لاستيراد ما يناسبنا من الثقافات الأخرى. ولكن هل نحن - في الواقع - أخذنا ما يناسبنا من الثقافات الأخرى المختلفة وتركنا ما لا يناسبنا، ويخالف ثقافتنا؟
إن لنا في مملكتنا العربية - المملكة السعودية - خصوصية مكانية تتمثل في وجود الحرمين الشريفين - حماهما الله - فنحن في الحقيقة ينبغي أن نكون قدوة في تعاملاتنا، في تصرفاتنا، في تمسكنا بثقافتنا التابعة من الوحيين - القرآن الكريم والسنة النبوية - بل العض عليها بالنواجد، حتى وإن اضطررنا لأخذ ما يناسبنا من تلك الثقافات المختلفة.
وما من كاتب إلا سيــفنى - هوامير البورصة السعودية
أي خوف وهلع وحزن سيخيم عليك لو قيل لك أنك ستموت.... ستنسى كل اهتماماتك... وكل تطلعاتك وآمالك التجارة... الأسهم... السفر.. الزواج... العمل.... والناس والأصدقاء والأعداء.. وسينحصر تفكيرك..... فيك أنت.. وأنت فقط إننا نخاف من المرض......... ليس لأنه مرض... إننا في الواقع نخاف من المرض لأنه يقربنا من..... الموت....... ويذكرنا به لكننا يجب أن نعلم... أن الموت قد لا يخبرنا وقد لا يرسل لنا رسول المرض ليهيئنا... ليعلمنا فقد يأتينا... فجأة... ومن غير أن نشعر... وبغتة.. ونحن في لحظات... لهو.. أو سكر.. وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه - طريق الإسلام. أو معصية.
أدب الكاتب معلومات عامة المؤلف
ابن قتيبة اللغة
العربية الموضوع
أدب عربي تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
أدب الكاتب كتاب كتبه الأديب اللغوي النحوي الشهير ابن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 276 هجرية. ذكرَ جُملةً من الآداب النظرية والعملية التي ينبغي لكل من تصدى للكتابة أن يتأدب بها، والتي يمكن أن نسميها في عصرنا هذا: الثقافةَ الضروريةَ للكاتب. أراد مؤلف الكتاب أن يجعل من الكتاب رفيقًا لكل كاتب ينوي تقويم لسانه ويده، وقد أثنى ابن خلدون في مقدمته على كتاب ابن قتيبة فقال:«وسمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن (أي: اللغة والأدب) وأركانه أربعة دواوين وهي: أدب الكاتب لابن قتيبة ، وكتاب الكامل للمبرد ، وكتاب البيان والتبيين للجاحظ ، وكتاب النوادر لأبي على القالي البغدادي ، وما سوى هذه الأربعة فتوابع لها وفروع عنها». والمقصود من كل هذا أنه لا بد من إحياء فقه الكتابة وذلك بالالتزام بأدب الكاتب حتى تقوم حركة الكتابة بما يناسب عصرنا وثقافتنا، فبالإضافة إلى إتقان الكتابة ومحاولة تجنب الأخطاء اللغوية ما أمكن، ينبغي على الكاتب أن يقدر وقت القراء، وأن يقدم لهم مادة ثقافية يحس من قرأها أنه لم يهدر وقته سدىً، ولم يضيع دقائق عمره عبثاً، إذ الكتابةُ بحق: فنُّ صناعةِ الأفكار، والكتابةُ الهادفةُ معاناةٌ طويلة، يسبقها تنقيح للأفكار وترتيب لها، ومن ثَمَّ يقدمها الكاتب الهادف إلى القاريء على طبق من ذهب وهو سعيدٌ بذلك غاية السعادة دون أن يصاب ذلك القاريء بعسر هضم فكري، بعيداً عن النقد الهدام، والمراوغة الفاشلة.
وما من كاتب إلا سيفنى .......
عواد الرموثي طالب يكالريوس دراسات اسلاميه في جامعة تبوك, باحث في مرض كرونز. عضو مجلس ادارةه في موقع قبيلة بلي الرسمي. مسؤول الدعم الفني في اخبارية بلي
أحدث التدوينات
المغامسي يقوم من على كرسيه ليقول للجمهور وصيته والحضور يقفون … فاسمعوا الوصية وشاركوني أجر نشرها يرحمنا ويرحمكم الله
من الأعمال الصالحة التي تشرع في عشر ذي الحجه "التكبير" وهو سنة للرجال والنساء والصغار والكبار في البيوت والأسواق والمساجد وغيرها إلا الأماكن التي ليست محلا لذكر الله تعالى. والسنة أن يجهر به الرجل إظهارا للشعيرة. والنساء يكبرن سرا إلا إذا لم يكن حولهن رجال فلا حرج في الجهر.
حفروه... إلا لك.... ولك وحدك لا يشاركك فيه أحد.. ولأول مرة.. تتمنى لو يشاركك أحداً في أملاكك... إنك هذه اللحظة لا تتخيل من هذا المصير إلا شيئاً واحداً وهو( الوحدة.. ) وما أقسى الوحدة.... وأقسى منها أنها أبدية... سرمدية.... لو جلسنا وحدنا داخل بيوتنا.. لشعرنا بالوحشة... ولخفنا من أي صوت.. لانتفضنا من أي حركة.... فكيف لو بقينا وحدنا في المقبرة..... في الظلام... و. الصحراء..... والعراء..... و الأحجار.... والهوام.... و عواء الكلاب..... والسكون... و الخوف... هذا فقط ما نستطيع أن نتخيله.. بعقلنا البشري.... وهذا الخيال... كفيل بأن يبكينا..... وحده من غير أن نفكر في عذاب القبر و حياة البرزخ... فكيف لو فكرنا في هذه الأمور؟؟؟؟!!!!!