حقول مرتبطة: القرآن الكريم الكلمات الرئيسية: اسماء القران
ذكر العلماء و المفسرون أسماءً عديدة للقرآن الكريم استخرجوها من نفس القرآن أو من الأحاديث الشريفة ، و هي: 1. القُرْآن: كما في قول الله تعالى: ﴿ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾ 1 ، و معنى القرآن في الأصل هو القراءة ، قال العلامة الطبرسي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية): القرآن: معناه القراءة في الأصل ، و هو مصدرُ قرأتُ ، أي تَلَوْتُ ، و هو المَرْوِي عن إبن عباس ، و قيل هو مصدرُ قرأتُ الشيء ، أي جَمَعْتُ بعضهُ إلى بعض 2. 2. الكِتاب: كما في قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴾ 3 ، و معناه كما قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله): و هو مأخوذ من الجمع أيضاً ، يُقال: كَتَبْتُ السِقاء إذا جمعته بالخرز 2. أسماء القرآن الكريم (كتاب) - ويكيبيديا. 3. الفُرْقَان: كما في قول الله جَلَّ جَلاله: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴾ 4 ، قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله): سُمِيَ بذلك لأنه يُفَرِّقُ بين الحق و الباطل بأدلته الدَّالة على صحة الحق و بطلان الباطل 2.
- من اسماء القران الكريم
- اسماء القران الكريم مع الادله
- اسماء بنات من القران الكريم
- بحث عن الأفعال الخمسة وإعرابها - ملزمتي
من اسماء القران الكريم
ب – «ألا إنها ستكون فتن، قلت: وما المخرج منها؟ قال: كتاب الله، كتاب الله، فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم، وهو الفصل ليس بالهزل، وهو الذي من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسن، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلَق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه. وهو الذي لم تَنتهِ الجن إذ سمعته أن قالوا: ﴿ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴾ [الجن: 1]. هو الذي من قال به صدق، ومن حكم به عدَل، ومن عمل به أُجِر، ومن دعا إليه هديَ إلى صراط مستقيم» [3]. المصدر: «رسائل التوجيهات الإسلامية» (ج2/ 49 – 50)
[1] انظر: "كلمات القرآن" لحسنين محمد مخلوف. [2] صححه الحاكم، وضعفه الذهبي. أشهر أسماء القرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى. [3] رواه الترمذي، وقال محقق جامع الأصول: في سنده مجهول. ورجح الشيخ الألباني وقفه على علي بن أبي طالب. مرحباً بالضيف
اسماء القران الكريم مع الادله
ورغم كون هذه التسمية هي المشهورة
والمتداولة في استعمالات المسلمين وغيرهم، بحيث تكاد تكون التسمية
المتفردة له، ويقرب منها في الاستعمال لفظة «الفرقان»، إلاّ أنّه
ومع البحث والتحقيق نجد أنّ المولى تعالى أيضا نعت كتابه الكريم
بجملة من التسميات الأخرى، بل وكذلك وصفه بعدة توصيفات، ممّا دفع
البعض للتصنيف في خصوص هذا لموضوع، ووصل به الأمر أن أثبت لكتاب
الله أكثر من خمسين نعتًا، وبعضهم زاد على ذلك ليصل لأكثر من تسعين
نعتًا، والحق في المقام أنّ غالبية ما ذكر هي أوصاف لا أسماء،
والتسميات محدودة جدّا، كما سنبيّنه. أسماء
القرآن
ورد في ما نزل من كلام المولى تعالى
على نبيّه الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم، عدد محدود ممّا
يمكن لنا اعتبار أنّهم من التسميات «للقرآن الكريم»، والباقي كلّه
صفات قد تكون مختصّة بالقرآن، غير أنّها وصف أكثر من كونها إسما،
فمن جملة الأسماء المعتمدة للقرآن الكريم:
الفرقان: كما قال تعالى:
((تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ
لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا))(الفرقان ـ1). الكتاب: كما قال تعالى: ((ألم (1)
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ))(البقرة
ـ1ـ2).
اسماء بنات من القران الكريم
أسماء القرآن الكريم
أسماء القرآن الكريم وأسماء سوره وآياته معجم موسوعي ميسر
غلاف كتاب أسماء القرآن الكريم
معلومات الكتاب
المؤلف
د. آدم بمبا
البلد
جامايكا
اللغة
العربية
الناشر
مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث دبي, الإمارات العربية المتحدة
تاريخ النشر
سنة 1430 هـ - 2009 م
السلسلة
كتاب منفرد
الموضوع
التقديم
نوع الطباعة
مجلد
عدد الصفحات
430 صفحة
المواقع
ويكي مصدر
أسماء القرآن الكريم - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
أسماء القرآن الكريم وأسماء سوره وآياته – معجم موسوعي ميسّر كتاب مطبوع من تأليف الأكاديمي «آدم بمبا» نُشرت طبعته الأولى عام 2009/ 1430هـ، يصنّف الكتاب ضمن الدراسات القرآنية فهو يشتمل على دراسة معجمية للقرآن الكريم وأسماؤه كذلك أسماء سوره وآياته وروعي فيه التيسير على الدّارسين لعلوم القرآن والعلوم المتعلقة بها. يدور الكتاب حول محورين، الأول حول القرآن الكريم وتقسيمات سوره وما يتفرع عن ذلك من مباحث في علوم القرآن، والثاني حول أسماء آيات القرآن التي وضعها لها العلماء في شتى العلوم الشرعيّة وهو المحور الأساس في الكتاب [1]
نبذة عن الكتاب [ عدل]
أسماء القرآن الكريم وأسماء سورة وآياته -معجم موسوعي ميسر- مؤلف موسوعي شامل يعرض المصطلحات الغامضة في القرآن الكريم وغير المشهورة، ففي الفصل الأول من المعجم يتعرض المؤلف لأسماء القرآن الكريم ومسمياته وآراء العلماء في ذلك، والفصل الثاني جاء بعنون لـ (السور القرآنية وأسمائها)، والفصل الثاني لـ (الآية وتسميتها) والرابع لـ (معجم أسامي الآيات).
[٢٨]
المراجع [+] ↑ "تعريف و معنى قرآن في قاموس لسان العرب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-16. بتصرّف. ↑ "التعريف بالقرآن الكريم لغة واصطلاحا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-16. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:798، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2915، حديث حسن. ↑ "فضل القرآن وأهله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-16. بتصرّف. ↑ "أشهر أسماء القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-16. اجزاء القران الكريم بالترتيب | المرسال. بتصرّف. ↑ "أسماء القرآن وموارد اشتقاقها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-16. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:9
↑ سورة الإسراء، آية:88
↑ سورة الزخرف، آية:3
↑ سورة البقرة، آية:185
^ أ ب ت ث "أسماء القرآن - جمع العلامة فخر الدين الرازي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-16. بتصرّف. ↑ سورة القيامة، آية:18
↑ سورة الفرقان، آية:1
↑ سورة الإسراء، آية:106
↑ سورة الفرقان، آية:32
↑ سورة البقرة، آية:53
↑ سورة البقرة، آية:178
↑ سورة البقرة، آية:183
↑ سورة النساء، آية:103
↑ سورة الصافات، آية:157
↑ سورة الحجر، آية:4
↑ سورة النور، آية:33
↑ "(1) أسماء القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-16.
تعريف الفعل المضارع هو الفعل الذي يدل على أمر يحدث في الزمن الحاضر أو في المستقبل ، ويبدأ دوماً بأحد أحرف المضارعة المجموعة في كلمة (نأتي) ، وهم: نون المضارعة ، وتاء المضارعة ، وهمزة المضارعة ، وياء المضارعة على سبيل المثال: نخرج ، تخرج ، أخرج ، يخرج ، واليوم سوف نسلط الضوء أكثر على علامات الفعل المضارع ، والأفعال الخمسة وإعراب الأفعال الخمسة ، وأحكام متعلقة بنون الأفعال الخمسة ، وغيرها ، فتابعوا معنا. علامات الفعل المضارع:
إن للفعل المضارع علامات تدل عليه ، ذلك بالإضافة لتقدير زمنه الحاضر أو المستقبل ، فهو يقبل دخول:
حروف النصب ، ألا وهي: أن ، كي ، لن ، حتى ، لام التعليل ، وعلى سبيل المثال: لن يعلم ، وإعرابها: يعلم فعل مضارع منصوب بحرف النصب لن ، وعلامة نصبه هي الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل هو ضمير مستتر تقديره (هو). بحث عن الأفعال الخمسة وإعرابها - ملزمتي. حروف الجزم ، وهي: لما ، لم ، لا الناهية ، لام الأمر ، وعلى سبيل المثال: لا تبتعد ، وإعرابها: تبتعد هي فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه هي السكون الظاهر على آخره ، والفاعل هو ضمير مستتر تقديره (أنت). سوف أو السين الدالة على المستقبل ، وعلى سبيل المثال: سنقرأ ، سوف يسافران.
بحث عن الأفعال الخمسة وإعرابها - ملزمتي
الأسماء الخمسة
المراجع:
– النحو المصفى ( محمد عيد). – تطبيقات نحوية وبلاغية ( عبد العال سالم مكرم). – الأفعال الخمسة والفعل المضارع المعتل الآخر.
ونلاحظ أنه عند حذف النون في حالة النصب والجزم يعوض عنها بألف في الآخر، وذلك للتفريق بين الأفعال والأسماء التي آخرها واو، مثل: يفهموا، فاهموا. اسناد الافعال بانواعها الى الف الاثنين وواو الجماعة وياء المخاطبة
اسناد الفعل الصحيح الآخر
الفعل الصحيح الآخر هو الذي آخره حرف صحيح أي ليس حرفًا من أحرف العلة، وذلك كالأفعال في الأمثلة السابقة، فلا يحدث تغيير في الفعل سوى أننا نزيد الضمير الذي نريد استعماله، ونزيد النون في حالة الرفع، ونحذفها في حالتي النصب والجزم، وذلك مثل:
الولدان يلعبان الكرة. أنتما تلعبان الكرة. الأولاد يلعبون الكرة. أنتم تلعبون الكرة. أنت تلعبين الكرة. اسناد الفعل المعتل الآخر بالالف
ونأخذ مثالًا لذلك الفعل: يسعى، ونلاحظ التغييرات الآتية:
مع ألف الاثنين تقلب الألف ياءً، فنقول: يسعيان، وتسعيان. مع واو الجماعة تحذف الألف، فنقول: يسعون، وتسعون. مع ياء المخاطبة تحذف الألف أيضًا، فنقول: تسعين. اسناد الفعل المعتل الآخر بالواو
ونأخذ مثالً لذلك الفعل: يدعو، ونلاحظ التغييرات الآتية:
مع ألف الاثنين: نقوم بفتح الواو، فنقول: يدعوَان، وتدعوان. مع واو الجماعة: تحذف واو الفعل، فنقول: يدعون، وتدعون.