بوابة النفاذ الوطني الموحد مسار ، تعتبر منصة مسار الوطنية والتي تقدم خدماتها الإلكترونية للجهات الحكومية وللموظفين والأفراد أيضًا في إدارة وتطوير الموارد البشرية بما يتوافق مع اللائحة التنفيذية للموارد البشرية الحكومية والتي نصت عليها قوانين العمل بالمملكة، فهي تعتبر محل بحث واهتمام جميع المواطنين داخل السعودية، بسبب أن توفر المنصة الكثير من الخدمات للجهات الحكومية، وللموظفين والأفراد في إدارة وتطوير الموارد البشرية بالطريقة الإلكترونية. طريقة التسجيل داخل منصة مسار الإلكترونية – بوابة النفاذ الوطني
تعتبر المنصة ذراعاً تقنياً للوزارة يمكن أن يستفيد منه جميع موظفي القطاع العام، ووزارة الموارد البشرية تطلق منصة مسار لأنها تختصر الوقت والجهد، وتمنح مزيداً من الشفافية وتكون الطريقة للتسجيل بها عبر التالي:
يتم الولوج للمنصة وذلك عبر بوابة النفاذ الوطني الموحد. وبعدها نقوم بالتسجيل ب رابط منصة مسار والموجود بنفس اللائحة بالموقع. ومن ثم تقوم بملء القول الفارغة والتي تطلب الاسم ورقم الهوية ورقم الجوال وتاريخ الميلاد. وبعد ذلك تقوم بكتابة رقم التحقق المرسل إليك من قبل ذلك. تسجيل الدخول في منصة مسار عبر نفاذ ... ثم تقوم بالضغط علي زر تسجيل الدخول لتتمكن من الولوج بالمنصة.
- تسجيل الدخول في منصة مسار عبر نفاذ ..
- Sbis.hrsd.gov.sa رابط منصة الضمان المطور نفاذ موعد صرف راتب الضمان وتعديل حالة الطلب
- بوابة النفاذ الموحدة masar.sa رابط تسجيل منصة مسار ترقيات المعلمين للعام 1443
- الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه - مكتبة نور
- وسائل لاستقبال شهر رمضان - إسلام أون لاين
- نبراس الحق: الموقع الرسمي للشيخ عبد الحليم توميات
تسجيل الدخول في منصة مسار عبر نفاذ ..
رابط تسجيل منصة مسار الإلكترونية لتقديم المعلمين في مدارس المملكة على الترقي من المرتبة الواقعة إلى المرتبة الأعلى، وذلك عبر منصة الدخول الوطني الموحدة، وذلك بعد اتباع كافة الإجراءات اللازمة والتي تخص الترقي في المجال التعليمي حسب اللوائح الخاصة بوزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية الجديدة.
Sbis.Hrsd.Gov.Sa رابط منصة الضمان المطور نفاذ موعد صرف راتب الضمان وتعديل حالة الطلب
مطلوب منك تعبئة باقي المعلومات الخاصة بك. أضف بيانات الدخل الخاص بك. الضغط على حفظ البيانات. انقر على التالي واستكمل البيانات المطلوبة. احفظ البيانات. اضغط على التالي. أدخل بيانات التابعين وصلة القرابة واستكمل البيانات المطلوبة الضغط على تأكيد المعلومات. الضغط على إرسال. شروط تقديم طلب استحقاق على رابط الضمان المطور شروط القبول والحصول على دعم الضمان الاجتماعي المطور الجنسية السعودية. الدخل، لا يزيد عن 1100 ريال لرب الأسرة و550 ريال للمستقل. منصة مسار نفاذ الوطني. الإقامة بالمملكة. يُحرم من استحقاق الضمان المطور من يقيم بدور التأهيل الحكومية أو السجون. استقلالية المسكن والدخل للمطلقات والأرامل والمهجورات. من ليس له دخل ثابت ومستقر. كبار السن والمرضى والنساء. الأرامل والمطلقات المعيلات والتي تقيم في مسكن مستقل عن أسرتها. الموظفين في القطاع الحكومي ودخلهم أقل من الحد المانع للضمان. العاطلين عن العمل. طريقة تصحيح أخطاء الطلب وكيفية التعديل بحسابك في الضمان الاجتماعي المطور تذهب إلى أيقونة التذاكر أعلى يسار الصفحة الضغط على إنشاء تذكرة جديدة. تختار برنامج دعم مستفيدي الضمان الاجتماعي. اختار رفع الطلب. ثم تختار عدم القدرة على "حسب نوع الخطأ أو "عدم إضافة بيان معين لم تقم به عند التسجيل في البداية".
بوابة النفاذ الموحدة Masar.Sa رابط تسجيل منصة مسار ترقيات المعلمين للعام 1443
فقد تعاونت وزارة الخدمة المدنية مع وزارة الصحة لجعل ملف الموظف المدني ملف شامل، يشمل الجوانب الوظيفية كما يشمل الجوانب والتقارير الصحية أيضًا. وأصبح من الممكن أيضًا أن يطلع الموظف على تاريخه الطبي عن طريق هذه الخدمة. وتوفر خدمة بياناتي الوظيفية سجل مفصل يشمل كل الأعمال التي ألتحق بها الشخص على مدار السنوات السابقة. كما يمكنك الاستعلام عن كل ما يخص التدريب والابتعاث الذي قام به الموظف. وكل المعاملات الإدارية أصبح الآن الاستعلام عليها يتم بطريقة سلسلة للغاية. والموظف المدني يمكنه الآن متابعة طلباته الوظيفية من أي مكان في المملكة، وفي أي وقت يريده. وتتيح وزارة الخدمة المدنية العديد من المزايا الرقمية لمستخدميه، مما يساعد في توفير وقت وجهد كبير على الموظفين. وللاستفادة من خدمات هذه المنصة يمكنك الآن الدخول إلى رابط منصة بياناتي الوظيفية النفاذ الوطني عن طريق هذا الرابط. منصة بياناتي تسجيل الدخول
منصة بياناتي الوظيفية يمكن التسجيل والاستفادة منها بطريقة سلسة للغاية، ومن دون وجود الحاجة إلى أي مستندات استثنائية. بوابة النفاذ الموحدة masar.sa رابط تسجيل منصة مسار ترقيات المعلمين للعام 1443. ويمكنك تسجيل الدخول عن طريق بوابة النفاذ الوطني التابعة لوزارة الداخلية وخدمات أبشر.
تكتب وصف للمشكلة التي تواجهك. الضغط على أيقونة إرسال. ستظهر لك رقم التذكرة وحالة التذكرة أنها قيد المعالجة. سيتم الرد على التذكرة خلال أيام. في حال لم تستفد من الإجابة بالرد، يمكنك عمل تذكرة جديدة للاستيضاح أكثر.
ج- مع الوالدين والأقارب، والأرحام والزوجة والأولاد بالبر والصلة. د – مع المجتمع الذي تعيش فيه حتى تكون عبداً صالحاً ونافعاً قال صلى الله عليه وسلم: (أفضل الناس أنفعهم للناس). هكذا يستقبل المسلم رمضان استقبال الأرض العطشى للمطر واستقبال المريض للطبيب المداوي، واستقبال الحبيب للغائب المنتظر. فاللهم بلغنا رمضان، وتقبله منا، إنك أنت السميع العليم. المصدر: صيد الفوائد
الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه - مكتبة نور
من خطب رمضان 1426 هـ/ 2005 م. الخطبة الأولى: [ بعد الحمد والثّناء]
معاشر المؤمنين.. فهذه وقفة مع العشر الأواخر من هذا الشّهر الكريم.. شهرٌ بحقّ كما قال رسول الحقّ صلّى الله عليه وسلّم: (( فُتِّحَتْ فِيهِ أَبْوَابُ الجَنَّةِ)).. وكأنّنا رأينا ذلك رأي العين.. ففُرَص نيلِها ودخولِها كثيرة عظيمة، وأسباب الطّاعة كبيرة جسيمة، لا تحرم منها إلاّ نفس شقيّة لئيمة..
شهرٌ قد شعر فيه الكثير بحلاوة الإيمان والسّعادة المنشودة.. ووجد فيه الكثير منكم نسيمَ الحياة الطيّبة المفقودة.. وبعد أيّام قلائل سيولّي هذا الشّهر وينصرم.. فهل سيولّي الخير معه وينخرم ؟! الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فأبواب الجنّة ستفتح بعد أيّام قليلة، فيُقامُ سوقُها، وتتزيّن حورُها، فليس لديّ شيءٌ يمكنُني إهداؤه إليكم - أحبّتي في الله - إلاّ هذه الكلمات، في وصايا معدودات، أسأل الله تعالى أن تكون خالصةً لوجهه الكريم. وسائل لاستقبال شهر رمضان - إسلام أون لاين. الوصيّة الأولى: كُن من الشّاكرين. فأوّل ما نذكّر به أنفسَنا وإخواننا هو: شكر الله تبارك وتعالى ، فهو القائل:{ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ} [البقرة:152].
وسائل لاستقبال شهر رمضان - إسلام أون لاين
ما أحرانا ونحن نعيش موسم رفع الأعمال لعرضها على الله العليم الخبير سبحانه، أن نبتعد قليلا عن صخب الدّنيا وضجيجها لنهفو بأرواحنا إلى السّماء، ونتطلّع إلى ما نذكر به في العلياء! وقت مناسب ليقلّل كلّ واحد منّا الاهتمام بثناء النّاس ونظرهم ويهتمّ بما يقوله عنه الملائكة المقرّبون.. الحمد والثناء على الله سبحانه جل في علاه - مكتبة نور. تُرَ ما الذي تذكرنا به الملائكة؟ أسماؤنا، هل تذكر في السّماء بخير أم بغير ذلك؟ هل أعمالنا تقبل أم تردّ؟ من الخير لنا ونحن نعيش زمن الولع بمواقع التواصل والعالم الافتراضيّ ومتابعة المنشورات واستدرار الإعجابات والمشاركات، أن نعود بين الفينة والأخرى إلى عالمنا الحقيقيّ لنبحث لنا عن مكانة أرفع وثناء أنفع وإعجاب أسعد وأمرأ، ليس في الأرض، إنّما في السّماء وفي الملأ الأعلى. النّفس مجبولة على حبّ الاهتمام والثّناء، وقد تُدمن ذلك ويصبح همّها الأوّل والأخير أن تلقى الإعجاب وتحظى بالمديح والثّناء في هذه الأرض، وبين المخلوقين.. لكنّ العبد اللّبيب العاقل، لا يشغله هذا الهمّ الزّائل عن همّ أهمّ، وعن ثناء أرفع وأنفع وأتمّ في الملأ الأعلى؛ يبحث عن مكانة أعلى وأدوم، عن ثناء الله العليّ الأعلى في أرفع ملأ في الوجود؟
عندما مازح الحبيب المصطفى -صلى الله عليه وسلم- صاحبه زاهرَ بن حرام -رضي الله عنه- قائلا: "من يشتري هذا العبد؟"، وقال زاهر: تجدني كاسدا يا رسول الله!
نبراس الحق: الموقع الرسمي للشيخ عبد الحليم توميات
وقال بعضهم إنه شرط لصحة الخطبة فقد نقل في حاشية الدسوقي عن بعض العلماء المالكية قولهم: ( أقل الخطبة حمد الله والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وتحذير وتبشير وقرآن) وقال: (إن ذلك مقابل المشهور في المذهب وهو القول بأن الحمد مندوب). (الدسوقي، الحاشية 1378، وينظر أيضا الدردير، الشرح الصغير 1499، والحطاب، مواهب الجليل 2165 ومحمد عليش، شرح منح الجليل 1206 261. وجعل الشافعية التحميد ركنا، وبعضهم يسميه فرضا. نبراس الحق: الموقع الرسمي للشيخ عبد الحليم توميات. ففي المهذب: وفرضها أربعة أشياء أحدها: أن يحمد الله تعالى... (نقلا عن النووي، المجموع، 4516). وفي روضة الطالبين: وأركان الخطبة خمسة أحدها: حمد الله تعالى، ويتعين لفظ الحمد (النووي ، روضة الطالبين 224، وينظر أيضا الرملي نهاية المحتاج 2300 والشربيني، مغني المحتاج 1285). ومنهم من قال إنه شرط لصحة الخطبة وهو قول الحنابلة (ينظر ابن قدامة، المغني 3173 والمرادوي، والإنصاف 2387، وابن المفلح، المبدع 2285). ففي كشاف القناع: ومن شرط صحة كل منهما أي الخطبتين... (حمد الله) بلفظ الحمد لله فلا يجزئ غيره لحديث أبي هريرة مرفوعا (كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم) رواه أبو داود، ورواه جماعة مرسلا وروى أبو داود عن ابن مسعود قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تشهد قال: الحمد لله).
(البهوتي، كشاف القناع، 232). وظاهر من هذه الأقوال أنه ليس أحد من العلماء إلا ويجد التحميد وما يتبعه من التشهد مشروعا في الخطبة وإن كانوا اختلفوا في درجة المشروعية. وإما صيغة الحمد فقد أوجب العلماء صيغة الحمد دون غيرها من صيغ التعظيم والثناء ففي مغني المحتاج: ولفظهما أي الحمد والصلاة متعين للاتباع، ولأنه الذي مضى عليه الناس في عصر النبي صلى الله عليه وسلم إلى عصرنا، فلا يجزيء الشكر والثناء، ولا إله إلا الله، ولا العظمة والجلال والمدح ونحو ذلك، ولا يتعين لفظ الحمد بل يجزئه بحمد الله أو أحمد الله أو لله الحمد أو الله أحمد (الشربيني، مغني المحتاج 1285). الحمد والثناء على ه. وفي الإنصاف: ومن شرط صحتهما حمد الله بلا نزاع فيقول: الحمد لله بهذا اللفظ قطع به الأصحاب منهم المجد في شرحه وابن تيمية وابن حمدان وغيرهم، قال في النكت: لم أجد فيه خلافا (المرداوي ، الإنصاف 2287).