الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بين أهل العلم الأوصاف المميزة للمني وغيره من مذي وودي، فقد ذكر الإمام النووي في شرح صحيح مسلم صفات مني المرأة بقوله: وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق وقد يبيض لفضل قوتها، وله خاصيتان يعرف بهما، إحداهما: أن رائحته كرائحة مني الرجل. والثانية: التلذذ بخروجه، وفتور شهوتها عقب خروجه. انتهى. كما وضح أيضا أوصاف المذي بقوله: والمذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر منه في الرجال. والودي عرفه البجيرمي الشافعي في حاشيته بقوله: وهو ماء أبيض كدر ثخين يخرج إما عقبه ( يعني البول) حيث استمسكت الطبيعة، أو عند حمل شيء ثقيل. انتهى. فالمني إذاً يعرف بعدة علامات:
1ـ الخروج بشهوة ولذة أي يشعر الشخص باللذة وقت خروجه. 2ـ الإحساس بالفتور بعد خروجه. 3ـ له رائحة كرائحة طلع النخل أو العجين
4ـ إن كان من المرأة يزيد كونه أصفر رقيقا. صفة السائل الخارج الموجب للغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. فما خرج من المرأة غير متصف بالأوصاف المذكورة فليس منيا، ويجب منه الوضوء. والسائل الخارج بعد إثارة الشهوة أو التفكر فيها يكون غالبا مذيا.
- ما تفعل من تشك في الخارج منها هل هو مني أو غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى
- صفة مني المرأة ومتى يجب الاغتسال منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الفرق بين المني والمذي والرطوبة - الإسلام سؤال وجواب
- صفة السائل الخارج الموجب للغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- نفقة المطلقة في السعودية افخم من
ما تفعل من تشك في الخارج منها هل هو مني أو غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما الرطوبة ، فهي طاهرة ، لا يجب غسلها ولا غسل الثياب التي أصابتها ، وهي ناقضة للوضوء ، إلا إذا كانت مستمرة من المرأة ، فإنها تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها ، ولا يضرها خروج الرطوبة بعد ذلك. ولمزيد الفائدة تراجع أجوبة الأسئلة ( 2458) و ( 81774) و ( 50404). والله أعلم.
صفة مني المرأة ومتى يجب الاغتسال منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 14 رمضان 1431 هـ - 23-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139010
9028
0
280
السؤال
يا شيخ أنا أتعبتني الوسوسة في كل شيء، وأكثر شيء الاحتلام، فإن مر علي يومان تأتيني مادة سائلة كثيفة دائرية، جاءتني المغرب، واغتسلت ظنا مني أنها احتلام، وجاءتني العشاء ولم أغتسل، وجاءتني الفجر ولكن اغتسلت، وجاء اليوم الثاني مثل اليوم السابق، لكن أعدت صلاة العشاء، وجاءتني اليوم الثاني لكن ما اغتسلت. فهل علي أن أعيد صلواتي التي صليتها؟ مع العلم أن هذه المادة تأتيني قبل الحيض أو بعده؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي يظهر أن هذه الإفرازات ليست هي المني الموجب للغسل، ولكنها من الإفرازات المعروفة برطوبات فرج المرأة، وقد بينا ما يتعلق بها وبغيرها من الإفرازات الخارجة من فرج المرأة في الفتوى رقم: 110928 ، وبينا صفة مني المرأة الموجب للغسل في الفتوى رقم: 128091 فانظريها. فإذا رأيت المني المبينة صفته في تلك الفتوى فقد وجب عليك الغسل، وأما مع الشك في خروجه فلا يلزمك غسل، ومع الشك في الخارج هل هو مني أو غيره، فإن الشافعية يرون أنك تتخيرين بينهما فتجعلين له حكم أحدهما، وهذا القول هو الأرفق.
الفرق بين المني والمذي والرطوبة - الإسلام سؤال وجواب
السؤال:
أنا بنت، عمري 22 سنة، أحتلم كثيرا، لدرجة أني أظل أدعو قبل أن أنام ألا أحتلم، مع أن احتلامي لا يكون حلما عن الجماع، أحيانا يكون عبارة عن كلمة خارجة، لكن فقط في الحلم، وأستيقظ وأحاول منع الانقباض، وأبحث عن المني، ولا أجد غير سائل خفيف في الداخل بدون رائحة، ولكن هناك مشقة عندي أحيانا في الاغتسال. وعندما أشك يتملكني الاكتئاب والبكاء. ما تفعل من تشك في الخارج منها هل هو مني أو غيره - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما الحكم في اغتسالي من عدمه؟ وما هي شروط الاحتلام نفسه؟ وهل الانقباضات الخفيفة التي أحاول منعها توجب الغسل، حتى لو لم أشعر بنزول شيء، أو وجود سائل خفيف جدا، بدون رائحة؟
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا صفة مني المرأة الموجب للغسل، في فتاوى كثيرة، ولتنظر الفتوى رقم: 128091 ، ورقم: 131658. ولا يجب على المرأة الغسل إلا إذا تحققت أنه قد خرج منها المني، وليس مجرد الشعور بتلك الانقباضات موجبا للغسل، ما لم تتيقن أنه خرج منها المني الموجب للغسل. فإن شكت في الخارج هل هو مني أو مذي، أو من رطوبات الفرج؛ فإنها تتخير فتجعل له حكم ما شاءت، على ما نفتي به، وانظري الفتوى رقم: 158767. والله أعلم.
صفة السائل الخارج الموجب للغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 جمادى الآخر 1438 هـ - 28-2-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 347110
46700
0
206
السؤال
أحيانا عندما أستيقظ أجد شيئا يشبه المني أو المذي، ولا أعرف ما هو، مع أنني لم أحتلم، ولم أحس بشعور تدفق السائل المنوي بشهوة، وعندما أغتسل أبدأ بالنية، ثم التسمية، ثم غسل الكفين... ثم غسل اليدين إلى المرفقين مع الكفين ٣مرات، فهل كان الغسل صحيحا؟. وشكرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلابد من التنبيه على أن الاحتلام هو خروج المني أثناء النوم, ولوكان النائم لم يشعر به, فمن استيقظ من نومه، ووجد منيا في ثوبه, فقد وجب عليه الغسل, وإن كان لا يذكر احتلاما, كما سبق في الفتوى رقم: 183851. ثم الظاهر أنك تجهل حقيقة ما رأيته، و لا تدرى هل هو مني أم غيره؟ فإن شئت جعلته منيًا، فتغتسل من الجنابة، وتعيد ما صليته من فرائض قبل غسل الجنابة، وإن شئت لم تجعله منيا، فتصح صلاتك إذا كنت قد غسلت موضع النجاسة وصليت بثوب طاهر، وهذا التفصيل للشافعية، وهو المفتى به عندنا، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 181641. وفي المجموع للنووي: قال أصحابنا: فإن قلنا بالتخيير فتوضأ وصلى في ثوب آخر صحت صلاته, وإن صلى في الثوب الذي فيه البلل ولم يغسله لم تصح صلاته، لأنه إما جنب, وإما حامل نجاسة, وإن اغتسل وصلى في هذا الثوب قبل غسله صحت صلاته، لاحتمال أنه مني.
تاريخ النشر: الإثنين 2 ذو القعدة 1425 هـ - 13-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56780
27806
0
256
السؤال
أود أن أسأل فضيلة الشيخ عن حكم الفتاة التي لا تذ كر احتلاما ولا تجد بللا ولكن عندما تنهض من الفراش تحس بتدفق بعض الإفرازات وهي تشك في طبيعتها أهي مذي أومني أو ودي. وفي بعض الأحيان لا تجد هذه الإفرازات إلا عند الاستنجاء حيث تحس بسائل لزج. فمتى يكون عليها الغسل؟ وجزاكم الله خيرا. فهذه مسألة تحيرني وتحول حياتي إلى جحيم علما أنني أعاني من وسواس يعذبني. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجب عليك غسل بسبب خروج تلك الإفرازات لأن الذي يوجب الغسل منها هو المني وحده بشرط خروجه بلذة معتادة كما في الفتوى رقم: 5188. وإنما يجب عليك الغسل إذا خرج المني بصفاته المميزة عند أهل العلم. قال النووي في شرح صحيح مسلم: وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق، وقد يبيض لفضل قوتها، وله خاصيتان يعرف بهما:
إحداهما: أن رائحته كرائحة مني الرجل. والثانية: التلذذ بخروجه وفتور شهوتها عقب خروجه. انتهى. كما قال النووي في المجموع مبينا صفة المذي: والمذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند شهوة بلا شهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر منه في الرجال.
شكرا لقرائتكم خبر عن فاتن امل حربى الحلقة 3.. نيللى كريم تلاعب طليقها بنفس أسلوبه والأخير يرفع دعوى رؤية والان مع تفاصيل الخبر القاهرة - سامية سيد - شهدت أحداث الحلقة الثالثة من مسلسل "فاتن أمل حربى" للنجمة نيللى كريم، المذاع على قناة Cbc ، ملاعبة "فاتن" نيللى كريم، لطليقها "سيف" شريف سلامة بنفس أساليبه، حيث أحضرت شخصا قام بفك دريسكيون سيارته وتركها. وبمجرد نزول "سيف" من منزله لم يجد السيارة أمام المنزل، وبحث عنه بمعاون حارس العقار، وبعد عثوره عليها وجدها بدون "دريسكيون" واتصل بـ"فاتن"، ولكنها رفضت المكالمة ولم ترد عليه. وذهب شريف سلامة إلى عمه من أجل الحصول على سلفة مالية، ولكنه رفض بسبب علمه لما يفعله مع أم بناته، وعلى الجانب الآخر ذهبت "فاتن" لتطعيم قطة ابنتها التي حصلت عليها من الشارع. نفقة المطلقة في السعودية - مجموعة الصفوة للمحاماة. وكشفت الحلقة أيضا عن ذهاب "ميسون" هالة صدقى إلى أحد القساوسة لعرض مشكلتها عليه، وهى أن زوجها اختفى منذ أكثر من عام ولا تعلم عنه شيئا، وسألته هل النسيان خطيئة! ليخبرها بأنها لو أرادت أن تعترف في أي وقت هو جاهز. فيما ذهبت "فاتن" إلى المحامى "شكيب الاسكندرانى" محمد ثروت، الذى تسبب في تعقيد الأمور بعد إخبارها بأن المحكمة أحبالها طويلة، وأنه سيقوم برفع عدة قضايا وهى، اعتداء بالضرب، سرقة عفش، تبديد منقولات، طرد من منزل الحضانة، دعوى مصاريف المدرسة، ودعوى نفقة الأطفال، نفقة عدة، نفقة متعة، أجر حاضنة، مصاريف المستشفى لو البنات حصلهم حاجة، وبسؤالها عن المدة أخبرها بأنه لا يعلم.
نفقة المطلقة في السعودية افخم من
كتب- يوسف عفيفي:
كشف مصدر باللجنة العليا للحج والعمرة التابعة لوزارة السياحة، المسؤول عن إلغاء حج "المجاملة"، عقب توجيه الحكومة، بعدم السماح بالحج على نفقة الدولة أو أي من الجهات التابعة لها هذا العام (حج المجاملة). وقال المصدر لمصراوي، إن الجهة الوحيدة المسؤولة عن إلغاء "حج المجاملة" هي المملكة العربية السعودية، وليست الحكومة المصرية، كون القرار يخص السلطات السعودية وليس السلطات المصرية. وتابع المصدر:"لا يستطيع أحد أن يفرض على المملكة العربية السعودية إلغاء تأشيرات المجاملة لأن القنصلية السعودية في مصر هي من تملك حق الإلغاء من عدمه كونها فريضة.. ومينفعش أسقط فريضة علشان خاطر الدولار غالي". طريقة حساب نفقة الطفل في السعودية - موقع فكرة. وأكمل: عدد تأشيرات المجاملة محدود ولا يستطيع أحد منعها إلا المملكة العربية السعودية، وذلك يرجع لظروف معينة، لأنها هي من تعرف حصة الحج وكوتتهم ويقدروا يخرجوا كام تأشيرة". اقرأ أيضًا:
– لا حج على نفقة الدولة.. تفاصيل 5 ملامح لأداء فريضة الحج للموسم الحالي
المصدر: مصراوى
يعد حكم القاضي الأول والصادر بمقدار النفقة واجب التنفيذ من الجلسة الاولى حتى في حالة طعن الزوج يلزم بدفع المبلغ المقرر من القاضي لحين البت في القضية بشكل نهائي. تتراوح نفقة الطفل في المملكة العربية السعودية بين 1000 الى 1500 ريال في الشهر للطفل الواحد أو وفق لحالة الزوج المادية. يمكن أن تتغير القيمة المادية للنفقة الخاصة بالأطفال بتغير الحالة المادية للاب سواء بالنقص أو الزيادة وفق لظروف المعيشة والعمل. متى تسقط النفقة عن الطفل
تسقط النفقة في حالة عجز الاب أو الزوج عن الدفع نتيجة المرض أو الإعاقة أو الجنون وعدم القدرة على العمل. عند بلوغ الطفل الذكر سن الرشد وفق للقانون السعودي وهو 18 عام أو حين إنتهاء فترات الدراسة للابن. تسقط النفقة عن الطفلة البنت عند بلوغها وقدرتها على العمل والتكسب لذاتها أو كانت تمتلك اموال تيسر عليها حالها أو انتقالها الى عصمت الزوج ومسئوليتها منه. الى هنا نصل الى نهاية مقال " طريقة حساب نفقة الطفل في السعودية " في حالة وجود استفسار يرجي ترك تعليق في الاسفل. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. نفقة المطلقة في السعودية والجرام يبدأ. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0