وقال ابن كثير في قول الله تعالى: {فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ}(الإسراء: 23) "أي: لا تسمعهما قولاً سيئاً، حتى ولا التأفيف الذي هو أدنى مراتب القول السيئ {وَلَا تَنْهَرْهُمَا} أي: ولا يصدر منك إليهما فعل قبيح". طاعة الزوجة لزوجها:
الزوجة مأمورة بطاعة زوجها، وبطاعة والديها، وهذه الطاعة ـ للزوج والوالدين ـ طاعة مقيدة، فإنّ وجوب طاعتهم مقيّد بأن لا يكون في معصية، إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا طاعةَ لأحدٍ فِي مَعْصِية الله، إِنما الطّاعة فِي المعروف)، قال المناوي في فيض القدير: "(لا طاعة لأحد) من المخلوقين كائناً منْ كان، ولو أباً أو أما أو زوجاً (في معصية الله)، بل كل حق وإن عظم ساقط إذا جاء حق الله، (إنما الطاعة في المعروف) أي: فيما رضيه الشارع واستحسنه، وهذا صريح في أنه لا طاعة في محرم فهو مقيد للأخبار المطلقة". ومع عدم طاعة الزوجة لزوجها في معصية الله ينبغي أن تكون طائعة له في المعروف، مؤدية حقوقه عليها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها، وصامت شهرها (رمضان)، و حصَّنَتْ فرْجَها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخُلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شِئتِ) رواه ابن حبان وصححه الألباني، وقال صلى الله عليه وسلم: (لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) رواه ابن ماجه والبيهقي وصححه الألباني.
- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - منتدى قصة الإسلام
- حيوان نباش القبور بعثرت
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - منتدى قصة الإسلام
كما كان العديد من أصحاب المطامح السياسية من المحسوبين عليهم يتشبثون بهذا الأمر ويثيرون حركات سياسية لم يكونوا يملكون قوة كافية لانتصارها وديمومتها ولا مؤهلات كافية للسير بالمسيرة الراشدة إذا قاموا بها، لذا فإنهم يتجهون لمثل هذه الإثارات تعجلاً أو كسباً للسلطة والنفوذ، وكانت ثورات بعض المذاهب الأخرى تثير وتحرك مشاعر الشيعة الإمامية آنذاك، فكان كل ذلك يمثل حرجاً كبيراً على أئمة أهل البيت (عليهم السلام) الذين لم يكونوا يجدون ظروفًا ملائمة يأذن الله سبحانه وتعالى فيها للثورة والقيام العام. ولذلك جاء التأكيد على أنّ الانتظار من أفضل الأعمال، ومن مات منتظراً لأمر آل محمد (صلوات الله عليهم) مات شهيداً. والمراد بذلك الانتظار الذي يعبر من جهة عن استعداد حقيقي من المرء للتضحية بنفسه وبكل ما لديه في سبيل حكم العدل وانتصار الحق، ولا يكون ضرباً من التشدق والادعاء الكاذب كما وقع من العديد ممن طلب الثورة للحكم من أئمة الهدى (عليهم السلام) في عصر حضورهم، كما أنّه من جهة أخرى يقي المرء من الانضمام إلى حركات ضالة متعجلة تؤدي به إلى أن يضل عن عقيدته السليمة ومسيرته الحكيمة، فيفتن عن دينه ويوقع الآخرين في الفتنة، ويكون حطباً للحركات غير الناضجة التي يقودها أشخاص يبحثون عن المطامح الشخصية أو يتعجلون في دعوى القدرة على تغيير الأمور في الاتجاه السليم من غير تبصـر لعناصر الاقتدار ومآلات الحركة ومضاعفاتها.
فهو يأمر بالخير وانه ينهي عن الشر والمنكر والمعصية خروج عن الطاعة ومخالفة اوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى (وعصى آدم ربه فغوى) طه. فهناك معاصي شيطانية منها التشبه بالشياطين والنهي عن طاعة الله وتهجينها والابتداع في دينه والدعوة الى البدع والضلال ، كذلك المعاصي البهيمية مثل الشهوات على المسلم العاقل ان لا يستهين بصغر المعصية لانها تهلك. وقال ابن المعتز ( خل الذنوب صغيرها …. وكبيرها فهو التُقى كن مثل ماش فوق ارض …. الشوك يحذر ما يرى ، لا تحقرن صغيرة …. إن الجبال من الحصى ، فقطرات من الماء ان وقعت متوالية على الصخر فانها حتماً ستؤثر فيه). وقال عبد الله بن مسعود ( إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه ، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على انفه فال به هكذا) البخاري ، فعلينا ان نحذر كل الحذر ان ننقاد وراء كل ما من شأنه معصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. فهناك من يدعو لترغيب النفس للانحراف بدلاً من سلوك الهدى ، فان عقوبات السيئات تتنوع الى عقوبات شرعية وعقوبات قدرية ، ولجهل العبد فانه لا يشعر بما سيحصل له من عقوبة لأنه في منزلة المتخدر المطيع المسير وليس المخير ، فاذا كان العلم نور يقذفه الله في قلب العبد ، فان المعصية تطفيء ذلك النور ، وان الذنوب سوف تعمي بصيرة القلب وتطمس نوره.
أثارت صورة لكائن غريب نشرها أحد مرتادي موقع «تيك توك» مع تعليق صوتي الجدل في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث ذكر في المقطع أن الصورة لكائن يطلق عليه «نباش القبور»، وهو حيوان له وجه إنسان وجسم كلب، وله يد في صدره يستخدمها لحفر القبور وأكل جثث الموتى التي هي غذاؤه الرئيس. وفيما لاقى المقطع والصورة تفاعلا كبيرا، وتم تداولها على مختلف مواقع التواصل، مع اختلاف الآراء بين مؤكد لصحة الصورة والرواية، ومن يكذبها جملة وتفصيلا، أكد عدد من المصورين المحترفين لـ«الوطن» أن الصورة غير صحيحة، وجرت عليها تعديلات عبر برامج تعديل الصور بتركيب صورة غير حقيقية لرأس يشبه رأس الإنسان مغطى بالشعر، على جسد حيوان أقرب ما يكون إلى الكلب. المشع قال عبدالله جمعان الزهراني معلقا على الصورة والرواية المثارة حولها: «نعم، هذا هو نباش القبور، وأيضا المشع، ينبش، وهو حيوان يشبه القط لكنه أطول وأكبر ووجهه وجه قط، أما الحيوان الظاهر في الصورة، فهو مركب له وجه مختلف بالفوتوشوب». حيوان نباش القبور وابن زنبل. وقال أحمد: «كنا نسمع عن نباش القبور من الأولين، الذين كانوا يقولون للقبور- أحكم الصلي المشع لا ياكل الجثة- والمشع حيوان صغير ونحيل ينبش القبور، ولما سألت قالوا يشبه الحصيني ولكنه أنحف وأطول، والصورة، سبحان الله، شكله عجيب، سبحان الخالق».
حيوان نباش القبور بعثرت
اشكر لك مداخلتك والهدف من طرح الموضوع معرفة فصيلته لأني قرأت في النت بأنه موجود في الحدود الشمالية وهل هو الشيب فعلاً أم غيره
03-01-2011, 02:35 AM
Tulip
عضو v. نباش القبور - رائج. i. p
يمه وش ذآ ~:/
بسم الله علينا,,
القوس الله يعطيكـ العافيه ع هل موضوع ~
وقصه العجوز,, صدزيه
يآآربي لكـ الحمد ع نعمه الامن اشوآ اني في بيتنا. وهل ممكن لو طلعنا البر نلقى وآآحد ؟؟ ولا مايوجد إلا في اماكن محددهـ ؟؟:/
وآسفه ع الازعاج و الإطاله ~::: التوقيع:::
يارب.. الجنة وماقرب إليها من قول وعمل..
03-01-2011, 03:41 PM
وآسفه ع الازعاج و الإطاله ~
نعم العجوزة روت القصة لأخي من الرضاع وكان يسولف لي بها ، واما خروج البر فأنا من عسير وبصراحة يجب على كل مصطاف لديه اطفال إلا يدخلهم للغابات فربما يتعرضون للمهاجمة لاسمح الله ، أما البر فهو أكثر أماناً وخصوصاً عندما يكون فيه مجموعات ووجود الأضاءة الجيدة ، والمؤمن كيّس فطن.
أعتقد أنه أنقرض ولكنه ظهر في العراق في ضواحي منطقة الفلوجة. والشيب هو حيوان مفترس ذو أنياب وأسنان طويلة جداً لدرجة أنه يفترس الكلاب والجمال. راي في تكون الشيب:
الشيب هو من اندر الحيوانات في الجزيرة العربية، وهو لا يمكن ان يتكاثر ابدا،
يبقى وحيدا بلا زواج أو جماعات. حيوان نباش القبور 2020. ويعتقد ان الشيب تنج عن تزاوج الضبعه الاسروكون مع الذيب،
وتكون الانثى الضبعه الاسروكون في وقت التزواج، جاهز لهذي العملية فأن تم التزواج مع الذئب يكون منه الذيب (الشيب). يعتقد بعض العلماء ان حيوان الشيب هو ذاته حيوان السينودكتوس وهو حيوان منقرض منذ مليوني سنة.