أكل الإنسان أو شربه عن عمد. الجماع. هل البلغم يفطر ؟ .. الإفتاح توضح حكم بلع البلغم للصائم - الوطنية للإعلام. التقيء وإخراج ما بداخله عن عمد. وهذه المبطلات تبطل صوم الإنسان وتفسده. هل بلع البلغم يفطر الصائم البلغم هو اللعاب أو المخاط الذي يخرج من الرئتين إلى الفم في حالة السعال، ولكن هل قيام الصائم في بلع البلغم يفطره؟ في هذه المسألة الفقهية المتعلقة بالصوم وفي بلع البلغم اختلف الأئمة والفقهاء في آرائهم وهل بلع البلغم مفطر أم أن بلع البلغم يكون غير مفطر للصائم؟ من الأئمة من قال أنّ بلع البلغم لا يفطر الصائم إن كان قليلاً ، وأيضاً إن وصل البلغم إلى طرف اللسان وكان قليلاً فإنّه لا يفطر الصائم. من الأئمة من قال إذا أخرج الشخص البلغم من فم الإنسان ولم يقم الإنسان في بلع البلغم فإنّه لا يفطره، وإذا خرج البلغم لوحده من دون بلع البلغم فإنّه لا يفطره كذلك، أما إذا قام الشخص في بلع البلغم بعد وصول البلغم إلى طرف لسانه فإنّ هذا الفعل يفطره. ومنهم من قال أنّ بلع البلغم يشبه القيء الخارج من جوف الإنسان وداخله، ويفطر الصائم إذا قام في بلع البلغم بعد وصوله إلى فم الإنسان.
- هل البلغم يفطر في نهار رمضان - موقع فكرة
- هل بلع البلغم يفطر الصائم – المحيط
- هل البلغم يفطر الصائم.. وهل بلعه يبطل الصلاة؟
- هل البلغم يفطر ، حكم ابتلاع البلغم أثناء الصيام - شبكة الصحراء
- هل البلغم يفطر ؟ .. الإفتاح توضح حكم بلع البلغم للصائم - الوطنية للإعلام
- الفرق بين السبع الموبقات والكبائر - Layalina
- الفرق بين السبع الموبقات والكبائر | Sotor
- السبع الموبقات والسبع المنجيات والفرق بينها وبين الكبائر - شبكة عالمك
- السبع الموبقات والسبع المنجيات والفرق بينها وبين الكبائر
هل البلغم يفطر في نهار رمضان - موقع فكرة
وقيل: الاكتحال والتقطير في العين ، ولو وجد في الحلق: لا يفطر لأن العين ليست بمنفذ طبيعي ، فلم يصل منها شئ إلي الجوف ، وهو ما قال به جمهور الفقهاء بالدليل لما رواه ابن ماجه عن عائشة رصي الله عنها قالت:{ اكتحل النبي صلي الله عليه وسلم وهو صائم}. المصدر: وكالات
هل بلع البلغم يفطر الصائم – المحيط
أحمد سمير حاصل على بكالوريوس إعلام جامعة الأزهر.. أعمل بمجال الصحافة منذ عام 2015.. عملت في موقع الشرقية توداي كاتب صحفي.. وصحفي فيديو.. وحاليا محرر صحفي.. عاشق للتصوير والمونتاج والإخراج
هل البلغم يفطر الصائم.. وهل بلعه يبطل الصلاة؟
ا هـ. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن ابتلاع البلغم هل يفطر الصائم ، فأجاب: بلع البلغم لا يفطر الصائم. أ. هـ
ويقول الدكتور أحمد الحجي الكردي خبير الموسوعة الفقهية الكويتية:
البلغم إذا لم يغادر الحلق إلى أدنى الفم بحيث يسهل قذفه لا يفطر ابتلاعه، وأما إذا خرج إلى أدنى الفم على وجه يمكن قذفه فلا بد من قذفه، فإذا ابتلعه فإنه يفطر عند كثير من الفقهاء. هـ
هل البلغم يفطر ، حكم ابتلاع البلغم أثناء الصيام - شبكة الصحراء
اقرأ أيضا… هل البلغم يفطر ، حكم ابتلاع البلغم أثناء الصيام حكم بلع اللعاب للصائم ابتلاع اللعاب لا يضر بالصوم لأنه يخرج من لعاب الصائم وهو مما لا يمكن منعه أو اجتنابه وهو دائما في فمه بالخادم ولا حرج في ذلك لأنه يصعب الحذر، مثل ابتلاع اللعاب الذي لا يفطر لأنه من الصعب منعه، لذا فهو مثل غبار الطريق وغربلة الدقيقة، فإن جمعها ثم ابتلعها عمداً لم يفطر، نظرًا لأن الأمر متروك له في جمع ما إذا كان لا يجمع أم لا، لا ينكسر جهاز التقطير إذا لم يجمعه وابتلعه عن طريق الخطأ، لذلك إذا قام بجمع "إذا اختلط مع الآخرين، فما الذي يمكن فعله ولا أعرف. حكم ابتلاع البلغم أثناء الصيام ولبيان هل البلغم يفطر ابن باز، لا بد من التنبيه على أنه إذا لم يصل البلغم أو البلغم إلى الفم لم يفطر، وهذا بإجماع العلماء، يمكنه التخلص منه، وعادة ما يكون مرتبطا بالأكل والشرب، وقال غيره إنه لا يفطر لأنه مصنوع من اللعاب والريق لا يفسد الصيام حتى لو جمع المسلم ريقه وابتلعه، و إذا اختلف أهل العلم في أمرٍ ما، فمن واجبه الرجوع إلى الكتاب والسنة والبلغم والبلغم وعدم لبسه حتى يخرج من الخلاف، والله أعلم. حكم بلع النخامة أو البلغم ابن عثيمين اتفق العلماء على أنه إذا نزل البلغم والبلغم إلى بطن الصائم دون أن يتمكن من إزالته، فلا يفسد الصوم ؛ لأن ذلك يفوق قدرة الصائم، إذا لم يصل البلغم إلى فمه وشعر أنه نزل من دماغه ودخل في بطنه فهو لا يفطر، وذلك لأنه لم يصل إلى الجزء الخارجي من الجسم والفم في سيطرة الخارج، فإذا بلغها ثم ابتلعها بعد ذلك أفطر، وإن لم يصلها فلا يزال في حكم الداخل فلا يفطر، وقول آخر في الأمر لا يفطر، ولو بلغ الفم وأكله، وهذا القول مرجح؛ لانها لم تخرج من الفم وابتلاعها لا يعتبر اكل او شرب ".
هل البلغم يفطر ؟ .. الإفتاح توضح حكم بلع البلغم للصائم - الوطنية للإعلام
الاستمناء ؛ ويُقصد به أن يقوم الصائم البالغ ذكراً كان أو أنثى بتحفيز أعضائه التناسليّة من خلال العبث فيها بهدف استجلاب الشّهوة؛ وطلباً للوصول إلى اللذة الجنسية، [١٠] فإن فعل الصائم هذا الأمر حتى وصل إلى الشهوة فإن صيامه يُعتبر باطلاً، ويُؤثم على فعله، ويجب عليه القضاء. تناوُل ما لا يُتغذّى به عادةً؛ كالتراب والحجارة والحصى. المراجع
↑ سورة المائدة، آية: 3. ↑ "تعريف ومعنى البلغم" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2017. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت (1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: طبع الوزارة، صفحة 125، جزء 40. بتصرّف. ↑ "البلغم" ، ويب طب ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2017. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت (1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 65-66، جزء 28. بتصرّف. هل البلغم يفطر في نهار رمضان - موقع فكرة. ↑ "الأمور التي تبطل الصيام" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2017. بتصرّف. ↑ "مذاهب العلماء فيمن أفطر متعمداً في نهار رمضان" ، إسلام ويب ، 10-8-2014، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2017. بتصرّف. ↑ "مفطرات الصوم ومسائل القضاء" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 6-7-2017.
هَلْ البلغم يفطر في نهار رمضان حيث تكثر التساؤلات هذه الفترة حول مبطلات الصيام واراء العلماء في مثل تِلك الأمور الهامة حيث طرحت دار الإفتاء السعودية بخصوص البلغم وحكمة في ابطال الصيام. هَلْ اخراج البلغم يفطر الصائم ؟
قال بن عثيمين أن البلغم لا يفطر ، فمن إبتلع البلغم أو النخامة في نهار رمضان فصومة صحيح ، ولكن هناك رأى للعلماء أن من إبتلع البلغم بعد أن ينزل إلى جوف الفم بطل صومة لانه بذلك يكون متعمد ، أما إذا كان بدون إرادته فلا غبار عليه ، والرأى الذى أرجحة العلماء في ان النخامة او البلغم لا يفطر في حكمة كالريق فإن بلع الريق لايفطر. هَلْ بلع المخاط يفطر الصائم ؟
سؤل بن عثيمين عن بلع المخاط والدم ينزل من الانف فينزل في جوف الفم ويبتلعة المصاب ، او يكون مصاب بالجيوب الانفية فينزل المخاط في جوف الفم فلايستطيع الشخص بطردة خارج الفم فيقوم ببلعة أثناء الصيام في نهار رمضان ، فقد أفتى بن عثيمين أن بلع هذا المخاط كالبلغم لا يفطر وكذلك الدم الذى ينزل من الانف لمجرى الفم ، وقد اجمع كثير من العلماء على هذا الرأى في ان بلع المخاط لا يفطر مثلة مثل البلغم. حكم بلع البلغم في الصيام ؟
من رأى الشافعية أن النخامة والبلغم إذا نزلت جوف الصائم فهى تفطر ، وقال بعض العلماء يجب بصق البلغم أو المخاط حتى ولو كان الشخص في الصلاة ، وقال بعض العلماء أن بلع المخاط والنخامة لا تبطل الصيام وهذا تيسير على المصابين بهذا الداء من النخامة او المخاط المستمر.
[٣] وبالمقارنة بين الحديثين الواردين أعلاه يتبين لنا أنَّ الكبائر أكثر عدداً من الموبقات السبع، وأنَّ بين الكبائر والموبقات السبع عموماً وخصوصاً، فكل موبقات كبائر، وليست كل كبائر موبقات، ويبدو الفرق بينهما من أوضح من خلال التفريق بالتعريف كما سيأتي:
الموبقات: هي المُهلكات التي تسبب الهلَكَة لصاحبها، يُقَال: "وبَق" بفتح الباء، "يبِق" بِكَسْرِ الباء: بمعنى: هلك، و"أوبق غَيره": أي أهلك غيره. [٤]
الكبائر: هي الذنوب التي أتبع القرآن أو السنة صاحبها باللعن، أو التوعُّد بالنار، أو بغضب الله -تعالى- عليه، أو ترتب على ارتكابها حدٌّ من الحدود في الحياة الدنيا. [٥] تحريم الموبقات والكبائر في القرآن الكريم
جاء النص بتحريم السبع الموبقات في القرآن الكريم، كما سيأتي بيانه:
الشرك بالله، قال تعالى: (لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ). السبع الموبقات والسبع المنجيات والفرق بينها وبين الكبائر. [٦]
السحر، قال تعالى: (وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى). [٧]
القتل بغير الحق، قال تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ). [٨]
أكل الربا، قال تعالى: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا). [٩]
أكل مال اليتيم،قال تعالى: (وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ).
الفرق بين السبع الموبقات والكبائر - Layalina
[ البقرة: 276]. في قوله تعالى: {إِنَّ مَنْ يَأْكُلُ غَيْرًا مَالِ اليتِيمَ لاَ يَأْكُلُونَ إِلَى نَارِ بَطُونَهُمْ وَيَذْهُونَ إِلَى جَهْمٍ}[النساء: 10]. وحذر الله في قوله: {يا أيها الذين آمنوا! السبع الموبقات والسبع المنجيات والفرق بينها وبين الكبائر - شبكة عالمك. إذا قابلت الذين كفروا في المعركة فلا تديروا ظهوركم * فمن أعلمهم في ذلك اليوم فقط ترفا أن تقاتل أو تنحاز إلى فئة ب وقد غضب الله ودار جهنم وبئس المصير}[ الأنفال: 16]. افتراء العفيفات اللواتي يجهلن المؤمنين
كما قال تعالى: {والذين قذفوا بالنساء العفيفات ولم يأتوا بأربعة شهداء فجلدوهن ثمانين جلدة}. [ النور: 4]. ما هو الفرق بين الذنوب السبع وكبائر الذنوب؟
العقوبات
وهو وصف لكبائر الذنوب ، ويقصد به القتلى الذين ألقوا بأصحابها في النار ، وسمي بذلك لأنه يهلك من يرتكبها. الكبائر
وهي كل ذنب يرتكبه العبد له حد في الدنيا كالسرقة والقتل والزنا ، وهو ما يلقي بأصحابه في النار ويقودهم إلى الهلاك ، واختلف العلماء في عددهم ، و وقيل أنهم سبعون فأكثر ، وكفرت الكبائر بالتوبة ، فتكون الكبائر أعم وأشمل من الذنوب.. [2]
وقيل: المراد بالسبع الكبائر ، والحديثان التاليان يؤكدان:
نص حديث الصحيحين: اجتنبوا الذنوب السبع ، قالوا: ما هم يا رسول الله؟ قال: ربط الله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله عليها إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والابتعاد يوم الزحف ، والافتراء على النساء الجاهلات ، والمؤمنات.
الفرق بين السبع الموبقات والكبائر | Sotor
6. التّولّي يوم الزّحف
هو الهرب من الكافر في يوم المعركة وقت التحامِ الصّفوف، غير مُتَحَرِّفٍ لقتال، فقد باء بغضبٍ من الله تعالى. الفرق بين السبع الموبقات والكبائر | Sotor. 7. قذف المُحصَنات
هو اتّهامُ المؤمنات العفيفات الطّاهرات بالزّنا، وهُنَّ غافلاتٌ عمّا رمُين َبه، فمن يتّهم محصنةً عليه أن يحضر الشهود، وإلا فإنّه سيُخلًّد في نار جهنّم. الفرق بين السبع الموبقات والكبائر:
الموبقات هي عبارة عن وصف للكبائر ويقصد بها المهلكات التي تلقي بصاحبها إلى النار، وقد سميت بذلك لأنها تهلك من يقوم بارتكابها. الكبائر هي أي ذنب يرتكبه الإنسان وله حد في الدنيا، كالسرقة والقتل والزنا، وهي التي تلقي بأصحابها في النار وتؤدي بهم إلى الهلاك، واختلف أهل العلم في عددهن، وقيل أنهم سبعون أو أكثر، كما أن الكبائر تكفرها التوبة، لذلك فإن الكبائر أعم وأشمل من الموبقات. وقيل أن المقصود بالموبقات السبع هي الكبائر السبع وقد أكد الحديثين الآتيين على ذلك:
نص حديث الصحيحين: اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات.
السبع الموبقات والسبع المنجيات والفرق بينها وبين الكبائر - شبكة عالمك
السبع الموبقات هم سبع كبائر حرمهم علينا النبي صلى الله عليه وسلم، وشدد على الوقوع فيهم، وهم قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف، والسحر، والشرك بالله، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات، وأعظم السبع الموبقات هو الشرك بالله، قال تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}[المائدة: 72]. هل السبع الموبقات من كبائر الذنوب
نعم السبع الموبقات من كبائر الذنوب، وقد وضح لنا النبي ذلك بقوله (اجتنبوا السبع الموبقات). وهناك آيات قرآنية عديدة وأحاديث نبوية شريفة أشارت إلى عقوبة من يقع في السبع الموبقات مذكورين في العنوان التالي شرح حديث السبع الموبقات. شرح حديث السبع الموبقات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اجتَنبوا السَّبعَ الموبقاتِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ: وما هنَّ ؟ قال: الشِّركُ باللهِ، والسِّحرُ، وقتلُ النَّفسِ الَّتي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتَّولِّي يومَ الزَّحفِ، وقذفُ المحصَناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ) [رواه البخاري].
السبع الموبقات والسبع المنجيات والفرق بينها وبين الكبائر
الشرك الأكبر: هو أن تجعل لله ندًا وتعبده مع الله، وممكن أن يكون هذا النِد نبيًا أو ملكًا أو قبرًا. الشرك الأصغر: عدم الإخلاص في الأعمال لله تعالى، ويشار إليه بالرياء. السحر
يدخل السحر تحت الشرك في أنه يُعتبر عبادة للجن واستعانة بهم في إلحاق الضرر بالناس. والساحر هو الذي يعبد الجن ويشرك بالله، في مقابل ما يعطوه ليستغله في جلب المنافع، أو فعل أذى للناس. وأمرنا الله بالاستعاذة من أعمالهم، في قوله تعالى: ﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ}[الفلق: 4]. قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق
وهو قتل المسلم ظلمًا، وقد توعد الله للقاتل بخلوده في نار جهنم. وقال تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}. ويرجع سبب أنه من السبع الموبقات أن النفس ملك لله وحده، وله أن يحيها أو يميتها، ولا يحل لغير الله ذلك. أكل الربا
حرم الله علينا الربا وجعله من السبع الموبقات لما فيه من أضرار كثيرة تلحق بالبشر والمجتمع، مثل: أكل حقوق الغير بالباطل وفساد المجتمع. ومال الربا هو مال حرام، وقد أخبر الله في كتابه العزيز، أنه يمحق الربا أي لا يبارك فيها.
والكبائر تكفرها التوبة إلى الله تعالى؛ لذلك فإن الكبائر أعم من الموبقات. السبع الموبقات والسبع المنجيات
ذُكرت السبع الموبقات في السطور السابقة، أما السبع المنجيات فقد أطلقها البعض على سبع سور من القرآن ولكن علماء الإسلام نفوا وجود ذلك اللفظ في الشرع. فلا يوجد في القرآن الكريم ولا في السنة الشريفة ما يقول أن هناك ما يُسمى بالسبع المنجيات. نهايةً، عقوبة السبع الموبقات يمكننا أن نقسمها لثلاثة أقسام، أولًا عقوبة الشرك أن صاحبها مُخلّد في النار لأنه مات على غير التوحيد، وعقوبة السحر على من قال أنه كافر فهو خالد في النار. أما من عمل أعمال غير مكفرة فلا يُجزم أنه خالد في النار ولكنها تُعتبر كبيرة من الكبائر، وعقوبة باقي الموبقات فهي من المعاصي التي تُدخل صاحبها النار ولكن لا توجب خلوده فيها.
أكل الربا
حرم الله الربا أي بيع الشئ بأضعاف الثمن حيث قال سبحانه وتعالى: "وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة:275]، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ [البقرة:278-279]، فأكل الربا من الكبائر، فالواجب الحذر منه"، وهناك نوعان من الربا وهما ربا نسيئة وهو أن تبيع الشيء بضعفه من غير جنسه، وربا فضل وهو أن تبيع الشيء بضعفه من نفس جنسه. أكل مال اليتيم
اليتيم هو الشخص الذي مات أبوه في طفولته وهو لم يبلغ بعد، ويجب الإحسان والعطف عليه وحفظ ماله لا أكل ماله بغير حق، لأنه يعتبر طفل ضعيف يتعدى عليه ويأكل ماله، فهذا من الكبائر، حيث وضح الله سبحانه وتعالى وذلك وقال: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا}[النساء: 10]. التولي يوم الزحف
ويقصد به إلتقاء المسلمون بالكفار ينهزم، أي يوم زحف الكفار على المسلمين أو زحف المسلمين على الكفار، حيث قال سبحانه وتعالى "إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ" [الأنفال:16] إلا إذا تأخر حتى يستعد، يجهز سلاحه، يلبس درعه للاستعداد للقتال، أو منتقل من فئة إلى فئة أو من صف إلى صف أو من جماعة إلى جماعة لكيد العدو.