اضغط على اعلان وظيفة الدفاع المدني. اقرأ شروط التقديم ثم انتقل إلى الوظائف المعلن عنها. اضغط على الوظائف المتاحة ثم اختر مناصب المديرية العامة للحماية المدنية. انقر فوق الوظيفة التي تريدها. وافق على الشروط والأحكام ثم انقر على خيار "إرسال الطلب". أدخل البيانات المطلوبة رقم الهوية. تاريخ الولادة. نوع. الحالة الاجتماعية. رقم هوية الأب. اضغط موافق أدخل المعلومات الشخصية التالية رقم الهوية. مكان الولادة. تاريخ إصدار البطاقة. مكان إصدار البطاقة. جنسية الأم رقم التليفون. مهنة. ارتفاع. وزن. مسكن. مدينة. يصرف. شارع. رقم الدار. سلم راتب الدفاع المدني 1443 الجديد المملكة العربية السعودية - سعودية نيوز. انقر فوق عرض وحفظ. أدخل بيانات المؤهل التعليمي وهي نوع التخصص. التخصص العام. تخصص. سنة التخرج. المتوسط. تعرف. الدورات. أضف الدرجة، ثم انقر فوق عرض وحفظ. تحقق من البيانات التي أدخلتها ثم انقر فوق "إرسال الطلب". انظر أيضاً رقم الدفاع المدني السعودي في جميع المناطق شروط التقديم على وظائف الدفاع المدني وضع الدفاع المدني عدة شروط للتقدم لشغل وظائفه أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. ألا تكون متزوجة من أجنبي. أن تظهر نفسك لائقًا ولائقًا وألا تكون محكومًا بجريمة تتعلق بالأمانة أو الشرف.
سلم راتب الدفاع المدني 1443 الجديد المملكة العربية السعودية - سعودية نيوز
في 26/10/2021 - 1:47 م
0
أصبح اهتمام الكثير من السعوديين بكيفية التعريف براتب الدفاع المدني، ويرجع سبب الاهتمام إلى إعلان وزارة الداخلية بشأن سلم الرواتب الجديد، كما يعتبر هذا التعريف شامل لكل جهات مناطق المملكة العربية السعودية ، كما سيستفيد منه جميع أفراد المملكة، كما ورد عن الموقع الرسمي لوزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية، وسوف نتحدث بالتفصيل من خلال هذا المقال على سلم الرواتب الجديد. سلم الرواتب الخاص بكل فئة من المدنيين
سنعلمكم في التالي سلم الرواتب لكل فئة:
رواتب الجنود في الدفاع المدني
يختلف راتب الجندي الذي يعمل في الدفاع المدني السعودي باختلاف الدرجة التي يعمل بها الجندي، على النحو التالي:
حيث يتقاضى الجندي بالدرجة الأولى علي مرتب بمعدل إلى 3220 ريال. كما أن مرتب الجندي في الدرجة الثانية 3350 ريال سعودي. ويتقاضى الجندي في الدرجة الثالثة علي مرتب مقداره إلى 3480 ريال. كما أن مرتب الجندي بالدرجة الرابع إلى 3610 ريال. ومرتب الجندي الشهري في الدرجة الخامسة 3740 ريال. كما يتقاضى الجندي راتب شهري بالدرجة السادسة إلى 3870 ريال. يصل مرتب الجندي في الدرجة السابعة إلى 4000 ريال سعودي.
راتب الجندي في الدفاع المدني جاء التعريف الخاص بالراتب في جهاز الدفاع المدني والذي أعلنت عنه وزارة الداخلية بما يراعي الرتب والدرجات المختلفة في الجهاز وفق المعطيات التالية: إقرأ أيضا: اسماء اعضاء ستراي كيدز فقد بلغ قيمة الراتب للجندي في الدرجة الأولى: ثلاثة آلاف ومئتين وعشرين ريالًا سعوديًا. وبلغت قيمة الراتب للجندي في الدرجة الثانية: ثلاثة آلاف وثلاثمئة وخمسين ريالًا سعوديًا. فيما بلغت قيمة الراتب للجندي في الدرجة الثالثة: ثلاثة آلاف وأربعمئة وثمانين ريالًا سعوديًا. بلغ راتب الجندي في الدرجة الرابعة: ثلاثة آلاف وستمئة وعشرة ريالات سعودية. وراتب الجندي في الدرجة الخامسة: ثلاثة آلاف وسبعمئة وأربعين ريالًا سعوديًا. أمام عن قيمة راتب الجندي بالدرجة السادسة فقد بلغت: ثلاثة آلاف وثمانمئة وسبعين ريالًا سعوديًا. أما عن راتب الجندي بالدرجة السابعة فقد بلغت: أربعة آلاف ريالًا سعوديًا. وراتب الجندي في الدرجة الثامنة بلغت: أربعة آلاف ومئة وثلاثين ريالًا سعوديًا. والجندي في الدرجة التاسعة فقد بلغت قيمة راتبه: أربعة آلاف ومئتين وستين ريالًا سعوديًا. أما عن الراتب للجندي في الدرجة العاشرة فقد بلغت: أربعة آلاف وثلاثمئة وتسعين ريالًا سعوديًا.
أنزل الله تعالى في كتابه العزيز أحسن القصص لتكون للناس عبرة وعظة وعلماً وسمراً، فقال الله تعالى بكتابه: لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ؛ لذا فالآيات القرآنية مُلئت بالأحكام والعبر، والقصص وأتت مُخبّرة عن أحوال الأمم الماضية، وواحدة من القصص التي أوردها لنا الرسول الكريم محمد قصة جريج العابد التي سوف نتناولها بتلك المقالة. قصة جريج العابد
ببداية حياة جريج كان تاجراً، وكانت تجارته مرة خاسرة ومرة رابحة، وعندئذ أدرك بأن التجارة بالدنيا غير مجدية له، وهنا قرر أن تكون تجارته مع الله تعالى ليربح وليفوز بخيري الدنيا والآخرة، فضرب مثلاّ للزهد والكرم والتقشف والصلاح والورع والتقوى، واعتزل الناس وعكف على عبادته لله تعالى وحده. جريج العابد ودعوة أمه
أشار الرسول الكريم إلى جريج بأنه كان رجلاً عابداً، وكانت له صومعة يتعبد بها وفي أحد الأيام أتته أمه أمام تلك الصومعة، ونادت عليه ثلاثة غير أنه كان في صلاته فتحير بين أن يرد على أمه، وبين أن يكمل صلاته ولم يرد عليها، فذهبت وأتته في اليوم التالي وكان بهذا اليوم أيضاً في الصلاة ففعلت بتلك اليوم مثل ما فعلت باليوم السابق، كما أنّه بتلك المرة أيضاً انتابته الحيرة هل يرد على أمه ويقطع مناجاته لربه أم يُكمل صلاته ولا يرد على أمه، وعندئذ ذهبت الأم، ولم يجبها جريج للمرة الثانية بعد أن فضل إكمال صلاته.
قصة جريج العاب بنات
، ولا شك أن ذلك من العقوبات العامة التي تستوجب من المسلم أن يكون أشد حذرا على نفسه من الوقوع في فتنة النظر ، فضلا عن ارتكاب الفاحشة والعياذ بالله. وهكذا يظهر لنا أن الابتلاء فيه خير للعبد في دنياه وأخراه ، إذا صبر وأحسن واتقى الله في حال الشدة والرخاء فجريج كان بعد البلاء أفضل عند الله وعند الناس منه قبل الابتلاء.
قصة جريج العاب تلبيس
وكان من زنى منهم قتل، فقالوا: ممن؟
قالت: من جريج صاحب الصومعة، فجاؤوا بالفؤوس والمرور. فقالوا: أي جريج، أي مرائي، انزل فأبى، وأقبل على صلاته يصلي، فأخذوا في هدم صومعته، فلما رأى ذلك نزل فجعلوا في عنقه وعنقها حبلا، فجعلوا يطوفون بهما في الناس، فوضع إصبعه على بطنها فقال: أي غلام من أبوك؟
فقال: أبي فلان راعي الضأن، فقبلوه وقالوا: إن شئت بنينا لك صومعتك من ذهب وفضة، قال أعيدوها كما كانت ». وهذا سياق غريب، وإسناده على شرط مسلم، ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب من هذا الوجه. فهؤلاء ثلاثة تكلموا في المهد: عيسى بن مريم عليه السلام، وقد تقدم الكلام على قصته، وصاحب جريج بن البغي من الراعي كما سمعت واسمه يابوس، كما ورد مصرحا به في صحيح البخاري، والثالث ابن المرأة التي كانت ترضعه فتمنت له أن يكون كصاحب الشارة الحسنة، فتمنى أن يكون كتلك الأمة المتهومة بما هي بريئة منه، وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل، كما تقدم في رواية محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا. وقد رواه الإمام أحمد عن هوذة، عن عوف الأعرابي، عن خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بقصة هذا الغلام الرضيع، وهو إسناد حسن. وقال البخاري: حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، حدثه أنه سمع أبا هريرة أنه سمع رسول الله ﷺ قال: « بينما امرأة ترضع ابنها إذ مر بها راكب وهي ترضعه، فقالت: اللهم لا تمت ابني حتى يكون مثل هذا.
فقال: أين الصبي، فجاءوا به. فقال: دعوني حتى أصلي. فصلى، فلما انصرف أتى الصبي فطَعَنَ في بطنه، وقال: يا غلام، من أبوك؟ قال: فلان الراعي. قال: فأقبلوا على جريج يقَبِّلونه ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب. قال: لا، أعيدوها من طين كما كانت. ففعلوا».