إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
الإخلاص:
الآية
الأولى:
قل هو الله
أحد (1)
قل
هو
الله
أحد
فعل وفاعل
ضمير الشأن: مبتدأ
لفظ الجلالة مبتدأ
خبر
خبر لضمير الشأن
مقول القول
استئنافية
قل: فعل أمر
مبني على السكون. والفاعل
ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. هو: ضمير
الشأن مبني على الفتح في محل رفع مبتدإ. الله: لفظ الجلالة مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. أحد: خبر للفظ
الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة "الله
أحد" في محل رفع خبر لضمير الشأن هو. وجملة "هو
الله أحد" في محل نصب مقول القول. قل هو الله احد مشاري. وجملة "قل
هو.. " استئنافية لا محل لها من الإعراب. تفسير
الآية:
قل -أيها الرسول-: هو الله المتفرد بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات،
لا يشاركه أحد فيها. التفسير الميسر
- قل هو الله احد مشاري
- بني سهيم من بلقرن
- قبائل بلقرن
- حصن الكاربة – SaNearme
قل هو الله احد مشاري
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين وسلّم
سورة التوح يد المكونة من أربع آيات قصيرة تصف التوحيد لله تعالى بشكل كامل ومركز وصفة التوحيد تحتل المكانة العليا لصفات الله الذاتية وهي تعني انه تعالى منزه عن الشريك والمثيل وتبين لنا هذه السورة توحيد الله الذاتي بفرعيه الواحدي والأوحدي. ولذا فأن هذه السورة تعد من فضائل السور وخيرها وانها تعد ثلث القرآن فمن قرأها ثلاث مرات كان كمن قرأ القرآن كله وذلك يعود لعدة أمور منها:
☜ ان القرآن يشتمل على ثلاثة اقسام §الأحكام والعقائد والتاريخ§ وهذه السورة ألمّت بقسم العقائد بشكل كامل. سورة الإخلاص.. تفسيرها وفضائلها - موقع مقالات إسلام ويب. ☜ ان اصول الدين التي تتفق عليها وتشترك بها جميع الأديان السماوية ثلاثة § التوحيد والنبوة و المعاد§ وهذه السورة اثبتت واحداً من هذه الاصول الثلاثة وهو التوحيد بكلا فرعيه. ☜ ان القرآن على ثلاثة اقسام § المبدأ والمعاد ومابينهما §وهذه السورة تشرح القسم الأول. ☜ ان ثلث موضوعات القرآن تدور حول التوحيد وتركزت عصارتها في هذه السورة. ان ماتتناوله هذه السورة هو تعريف لله تعالى بأنه واحد أحد وهذا هو توحيد الذات بعينه..
ف ال ت وحيد الذاتي الأحدي: هو نفي التركيب عن الذات الألهية أي ان الله بسيط وذاته ذات واحدة غير مركبة وغير متعددة وليس لها أجزاء و لايقتصر على الذات فقط بل في الصفات ايضاً والماهية... الخ.
فَقَالَ له: [ يَا فُلَانُ، مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأْمُرُ بِهِ أَصْحَابُكَ، وَمَا يَحْمِلُكَ أَنْ تَقْرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ؟ فَقَالَ: يَارَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: إِنَّ حُبَّهَا أَدْخَلَكَ الجَنَّةَ]. قصر في الجنة:
عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ -رضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: مَنْ قَرَأَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ، بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِذًا نَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم-: اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ. (مسند أحمد). إن قراءة سورة الإخلاص حصن حصين وحرز مكين من الشيطان الرجيم، وحماية للإنسان من كل شر وسوء:
ففي سنن ابي دواد والنسائي أنه عليه الصلاة والسلام قال لعبد الله بن خبيب: [ قُلْ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي، وَحِينَ تُصْبِحُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ]. حديث : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تعدل ثلث القرآن | موقع نصرة محمد رسول الله. قال الطيبي: تدفع عنك كل سوء. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها والمعوذتين ينفث في يده ويسمح بها وجهه ورأسه وما استطاع من جسده قبل أن ينام.
¸. •°°·. ¸¸. •°®» جزى الله النوائب كل خير..... كمـا كانت تغصـصني بريـقـي وماشكـــري لـهـا الا لأنـي..... عرفت بها عدوي من صديقي «®°·.
بني سهيم من بلقرن
ب- آل مداوي. ج- آل سعيد. د- آل حسن. هـ- آل بدر. و- آل جمعان. (2) آل جعفرر: وهم عدة أفخاذ هي: أ- المخالفة. ب- المفارجة. ج- آل حمدة. د- آل عليان. هـ- آل المنزلين. و- آل ملاحم. ز- آل محاوي. ح- آل بن موسى. وكان أغلب أفراد هذه القبيلة يعيشون حياة البداوة، ثم استقر أكثرهم في خمسة مواقع متفرقة، يفصل بين كل موقع والآخر قبائل أخرى من بلقرن، وقد أصبحوا يعرفون بهذه المواقع وهي:
1- بلحارث يبه: وقراهم في صدر وادي يبه وفروعه
الأولى. 2- بلحارث البيضاء: وهم على وادى البيضاء شرقي
حبل طنب. 3- بلحارث بيان: وقراهم على وادي بيان- من فروع
قنونا الأولى. 4- بلحارث قنونا: وهم على ضفاف وادى قنونا وبعض فروعه الشرقية. قبائل بلقرن. 5- بلحارث الغرين: وقراهم على وادي الغرين. بنو رزق: بكسر الراء المهملة وسكون الزاي: يقدر عدد أفرادها بـ 28111 نسمة، يسكنون 107 بلدة وقرية، في تهامة والسراة، وتنقسم إلى القبائل التالية:
أ- بنوبحير:
وهؤلاء يسكنون في صدر وادي قنونا وعدد من فروعه، شمال غربي بلاد بلقرن في تهامة، على حدود بلاد غامد، وينقسوم إلى قبيلتين, هما:
أ- بنو بحير الوهوب:
ويقدر عدد أفرادها بستة آلاف نسمة، يسكنون 37 بلدة وقرية، وينقسمون إلى سبعة عشر فخذأ, هي: أ- آل فرية 2- آل سعد 3- آل محسون 4- آل عاطف.
الكتاب: شرح ديوان الحماسة. المؤلف: المرزوقي. مصدر الكتاب: الوراق. [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع] يقول: استقمت في فعلي، وتثبت في موقفي، ولم أتعثر … شاهد المزيد…
عزيزي المواطن/ المقيم حرصاً من وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان على تحسين المشهد الحضري في المدن السعودية وتعزيز المشاركة المجتمعية، فإننا نتطلع الى مشاركتنا آرائكم من خلال الإجابة على الاستطلاع التالي: شاهد المزيد…
…Keep in touch with the latest Sudanese news in Toronto… شاهد المزيد…
رجيم الفواكه والخضروات والبروتين. رجيم الفواكه. حصن الكاربة – SaNearme. رجيم الخضار والفواكه هو رجيم نباتي يمتدّ لشهر، وهو صارم. تشمل أضراره: • رفع نسبة الـ شاهد المزيد…
بحث في السيرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة و السلام شاهد المزيد…
جاء الأقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفَزَاري فوجدا النبي صلى الله عليه وسلم قاعداً مع عمار وصهيب وبلال وخباب بن الأرت – رضي الله عنهم – في أناس من ضعفاء المؤمنين، فلما رأوهم حقروهم فخلوا … شاهد المزيد…
تعليق
2019-05-26 09:21:31
مزود المعلومات: علومي س ش
قبائل بلقرن
6- قبيلة ثماء
يقدر عدد أفرادها بـ 1960 نسمة، يسكنون في 13 قرية، جنوبي قبيلة المشائعة في السراة، وشيخهم مناع بن محمد القرني مدن بلاد بلقرن: العلاية
البظاظه بعض قرى بلاد بلقرن: ال روحان
الحميد
ال عبيد
الحرجة
ثماء
الحيفة
ال عمران
الحنيك
الحصنة
عفراء
ال يزيد
المشايعة
ال الزارية
سبت حجاب
ال سليمان
ال سلمه
الشعف
ثعنبة
وادي دحيم
ثريبان
الفائجة
البراق
المدرات
الطبقة
السبطة
حدبة الصلة
قرن قريش
قرن هذيل
الكديس
الحجرة
حدبة الصينة المصدر: كتاب المعجم الجغرافي لبلاد بلقرن
3- قبيلة الحنيك والعقيق:
يقدر عدد أفرادهاب 1955 نسمة، يسكنون في 13 قرية
في السراة ولهم حلل في الأصدار، ويتبعون نائب القبيلة: الشيخ مرعي بن سعد، والشيخ علي بن طاهر. 4- قبيلة آل شريح وال بي حسن وسبت ججاب: ويقدر عدد أفرادها بـ 2855 نسمة، يسكنون في 9 قرى كبيرة في السراة، ولهم حقل في الأصدار، وشيخهم: عبدالله بن عايض آل مجدوع القرني. 5- قبيلة الحصنة:
بضم أوله وثانيه، يقدر عدد أفرادها بـ 1450 نسمة، يسكنون في ثلاث قرى في السراة، ولهم حلل في الأصدار، ونائبهم الشيخ: محشي بن مرعي القرني، ويذكر أن لهم أبناء عمومة يطلق عليهم اسم حصنة براد، نسبة للوادي الذي يقطنون جنباته في تهامة وتمييزا لهم عن هؤلاء. 6- قبيلة آل عمران:
يقدر عدد أفرادها بـ 3513 نسمة، يسكنون في 15 قرية
في السراة، ولهم حلل في الأصدار، ونائبهم الشيخ: علي بن عثمان القرني. 7- قبيلة أل يزيد:
يقدر عدد أفرادها بـ 1205 نسمة، يسكنون في 9 قرى صغيرة في السراة، ولهم حلل في الأصدار، ونائبهم الشيخ: محمد بن خفير القرني. عمارة
بكسر العين المهملة وفتح الميم بعدها ألف، ثم راء مهملة مفتوحة، فهاء: من قبائل بلقرن الرئيسة في تهامة بلقرن، يتبعون شيخ الشمل: محمد بن عبدالله بن سدران، يقدر عدد أفرادها بـ 15085 نسمة، يسكنون في 87 بلدة وقرية، أغلبها في صدر وادي يبة وفروعه الأولى، تمتد أراضيهم غربأ إلى غربي جبل ثربان على حدود قبيلة حرب، وشرقأ إلى جبال القوس ووادي دلوة، وجنوبأ إلى وادي خاط والمجاردة، وشمالأ إلى وادي قنونا متداخد ين في الديار مع أبناء عمومتهم بلحارث، ويجمع القبيلتان داعية (بني غبد).
حصن الكاربة – Sanearme
', ، أهلاً.. وسهلاً.., '،, '، (( اسم العضو)), '،, '، نحن سعداء بتشريفك لمنتدانا
', ، فأهلاً بك عطْراً فوَّاحاً ينثرُ شذاه في كلِّ الأَرجاء, '،, '، وأهلاً بك قلماً راقياً وفكراً واعياً نشتاقُ لنزفه ', ،
', ، وكلنا أملٌ بأن تجد هنا, '،, '، مايسعدك ويطَيِّب خاطرك ', ،
', ، فِي إنْتظَارِ هطولِ سحابة إبداعك, '،, '، نتمنى لَك التوفيق ومزيداً من التوهج ', ،
5- قبيلة ال عيسى:
يقدر عدد أفرادهاب 2550 نسمة، ونائبهم الشيخ:
محمد بن علي ال مسعد القرني. 6- قبيلة الكرعان:
يقد! ر عدد أفرادها ب 1960 نسمة، ونائبهم الشيخ: سعد بن دخيل ال مجاهد القرني. 7- قبيلة ال لعلاء:
يقدر عدد أفرادها ب 1720 نسمة، ونائبهم الشيخ: محمد بن دخيل القرني. 8- قبيلة ال عبيد:
يقدر عدد أفرادها ب 920 نسمة، ونائبهم الشيخ: سعد
ابن دغش القرني. وهذه القبائل الأربع الأخيرة يطلق عليها اسم قبائل الصهب، وقد كانوا بادية رحل إلى عهد قريب، ويذكر أن لهم بلادا في تهامة تسمى الجرو في وادي اسبطاء وما حوله غربي جبل العمامة نزحوا منها إلى السراة منذ مدة طويلة، واستقروا أخيرا في عفراء- شمالي بلقرن السراة- التي تضم 35 قرية وبلدة مشتركة لهم جميعا. ال سليمان:من قبائل بلقرن الرئيسة، يقدر عدد أفرادها ب 21013 نسمة، يسكنون في 87 بلدة وقرية منتشرة في تهامة والسراة، وينقسمون إلى القبائل التالية:
1- قبيلة الجوف:
على وادي الجوف في تهامة بلقرن، يقدر عدد أفرادها ب 4800 نسمة، يسكنون في 18 بلدة وقرية، وقاعدتها بلدة حدبة الصينة وشيخها: جاري بن محمد القرني. 2- قبيلة نخال:
على وادي نخال، في تهامة، يقدر عدد أفرادها ب 5500 نسمة، يسكنون في 22 بلدة وقرية، وقاعدتها بلدة الحجرة وشيخها: سالم بن غيثان القرني.