أسلوب جديد لإدارة التعلم إلكترونياً من خلال بيئة تعليمية تفاعلية مكملة للحصص الدراسية داخل المدرسة وخارجها. يستهدف الطلاب و أولياء الأمور ويتضمن التطبيق العديد من الأنشطة التعليمة المؤتمتة على سبيل المثال لا الحصر: · المقررات الدراسية (النسخة الالكترونية). · الواجبات والاختبارات الالكترونية. · حضور فصول الدعم والتقوية الافتراضية بالتكامل مع نظام ميكروسوفت تيمز. · مسارات تعليمية متنوعة تلبي الفروق الفردية للطلاب وتدعم تعلمهم. · بنك أسئلة يتضمن أكثر من 100 ألف سؤال الكتروني محكّم لكافة المقررات الدراسية. · أكثر من 45 ألف محتوى رقمي تعليمي متنوع (مرئي، كرتوني، العاب، تفاعلي). · أكثر من 130 ألف خطة درس إلكتروني بمشاركة المعلمين. · محتوى معزز للتعلم (اسهامات المسلمين، القيم التربوية، نادي القراءة، المعاجم اللغوية المصورة). · قنوات تطوير ذاتي ومجتمع مدرسي تفاعلي. تحميل تطبيق مدرستي للكمبيوتر - داون بلس. · المشاركة التفاعلية بين منسوبي المدرسة والمنزل عبر مجتمعات تعلم تفاعلية. · تقارير واحصائيات التقدم في الإنجاز. سارع بتحميله واكتشف العديد من الخدمات الأخرى التي تميز التطبيق. Ratings and Reviews
3. 1 out of 5
14. 9K Ratings
تطبيق ممتاز
تطبيق ممتاز لاكن لا استطيع ان ارى درجتي بعد حل الواجب نرجو حل هذه المشكله
//
Why is this app not in any other language like English?
- تحميل منصه مدرستي للاندرويد
- الجنس في العالم القديم – Eman's Digital Notebook
- الممارسات الجنسية المقدّسة في العالم القديم (جـ 1/2) | خارج الزمكان
- تحميل كتاب الجنس في العالم القديم PDF | كتوباتي
- تحميل كتاب الجنس في العهد اليهودي القديم PDF - مكتبة نور
تحميل منصه مدرستي للاندرويد
أسلوب جديد لإدارة التعلم إلكترونياً من خلال بيئة تعليمية تفاعلية مكملة للحصص الدراسية داخل المدرسة وخارجها. يستهدف الطلاب و أولياء الأمور ويتضمن التطبيق العديد من الأنشطة التعليمة المؤتمتة على سبيل المثال لا الحصر: · المقررات الدراسية (النسخة الالكترونية). · الواجبات والاختبارات الالكترونية. · حضور فصول الدعم والتقوية الافتراضية بالتكامل مع نظام ميكروسوفت تيمز. · مسارات تعليمية متنوعة تلبي الفروق الفردية للطلاب وتدعم تعلمهم. · بنك أسئلة يتضمن أكثر من 100 ألف سؤال الكتروني محكّم لكافة المقررات الدراسية. · أكثر من 45 ألف محتوى رقمي تعليمي متنوع (مرئي، كرتوني، العاب، تفاعلي). · أكثر من 130 ألف خطة درس إلكتروني بمشاركة المعلمين. · محتوى معزز للتعلم (اسهامات المسلمين، القيم التربوية، نادي القراءة، المعاجم اللغوية المصورة). · قنوات تطوير ذاتي ومجتمع مدرسي تفاعلي. · المشاركة التفاعلية بين منسوبي المدرسة والمنزل عبر مجتمعات تعلم تفاعلية. منصة مدرستي تسجيل جديد - موقع مختصر الحلول - راصد المعلومات. · تقارير واحصائيات التقدم في الإنجاز. سارع بتحميله واكتشف العديد من الخدمات الأخرى التي تميز التطبيق
طريقة تحميل منصة مدرستي للكمبيوتر على سطح المكتب, منصة مدرستي أصبحت حديث العالم وليس في السعودية أو الدول العربية فقط، حيث أنها من أهم المنصات الالكترونية التي تقدم مثالًا قويًا على وصول التكنولوجيا والتطور الرقمي للذروة، لأنها وسيلة تعليم جديدة تساعد الطلاب في تلقي المعلومة والدروس في حصص افتراضية. أمر إنشائها كان من وزارة التعليم السعودية، لتكون بوابة جديدة للتعليم عن بُعد لجميع المراحل التعليمية، ومنذ وقت إطلاقها وهي في تطور وتحديث مستمر حتى تستطيع أن تقدم ما يحتاج له المستخدمون، سواء من خدمات وأدوات جديدة، او تسهيل استخدامها وجعل طريقة الاستخدام سلسلة، ومن تلك الأدوات التي تم إطلاقها هي طريقة تحميل منصة مدرستي للكمبيوتر على سطح المكتب، التي سنتعرف عليها في هذا المقال. طريقة تحميل منصة مدرستي للكمبيوتر على سطح المكتب منصة مدرستي هي أهم المنصات الالكترونية التي أطلقتها ضمن تحقيق رؤية السعودية 2030 والتحول الرقمي في، تحويل كل الهيئات والمؤسسات الحكومية لمنصات الكترونية لتسهيل الأمر على المواطنين، فقد استطاعت أن تخلق بيئة تعليمية ناجحة جدًا، تم الحصول منها على نتائج رائعة، تؤكد على نجاح المنصة، وقدرتها على أن تكون منبر العلم الأول، لذا حصلت على تقييم عالٍ من جميع المنظمات العربية والعالمية.
من قرأ فصول هذا الكتاب يحسّ كأنه مسافر في قطار سريع يلتزم برنامجاً صارماً، لا يتوقف إلا في الأماكن التي رسمها لنا المؤلف، فما أن يبدأ في الكشف عما تخفيه تلك العين الساحرة: الماضي، من قصص وأحداث ومشاهد، حتى يجذبنا إلى موضع آخر جديد وفي النفس، لما تزل بعد، رغبة في معرفة المزيد...
التحميل ملحوظة / لم نتمكن من تصغير الحجم نظرا لإحتواء الكتاب على صور كثيرة كما راعينا الجودة العالية
أتمنى لكم قراءة ممتعة
تحميل الجنس في العالم القديم ، بول فريشاور ، نسخة معالجة حصرية
تحميل الجنس في العالم القديم ، بول فريشاور ، نسخة معالجة حصرية
الجنس في العالم القديم – Eman'S Digital Notebook
عندما بلغ الإنسان مرتبة عالية من النمو والتطور إبّان ثورته الزراعية، بدأ يخلق عادات متميزة كانت نتيجة طبيعية لاستقراره و نشوء العلاقات الاجتماعية الريفية ومن ثم المدنية الأكثر تعقيداً، شيئاً فشيئاً تربّع الذكر على عرش سلطة تلك المجتمعات الوليدة ونظم علاقاته الاجتماعية مع الجنس الآخر في عدة نماذج أهمها الزواج، الذي اعتبر الأساس الطبيعي للمجتمع وهو مفروض من الآلهة، وقد اختلف بالطبع باختلاف العهود والمناطق والثقافات لكنه حافظ على قدسية دينية متميزة عبر التاريخ ولدى كل الشعوب، ولم تستطع سوى مجتمعات محدودة التخلص من السلطة الدينية عليه وتتحول إلى الزواج المدني. حددت شريعة حمورابي (النصف الأول من القرن الثامن عشر ق. م) مواداً قانونية تعالج شؤون الأسرة: المواد من 129 إلى 136 عالجت بالتفصيل أمور وأسباب الطلاق خاصة الجنسية منها، و نصت المواد من 153 إلى 158 العلاقات الجنسية المحرمة من القربى [4]. تحميل كتاب الجنس في العالم القديم PDF | كتوباتي. كذلك فقد اعتبرت المسيحية الزواج رابطاّ إلهياّ غير قابل للتفرقة، والفعل الجنسي فيه هو أحد أهم أسسه. من جانب آخر اعتبر الإسلام الزواج عقداً دينياً وليس رباطاً إلهياً، وليس في القرآن الكريم ما يشير إلى دنس أو نجاسة في الجنس أو المرأة [5] ، لا بل إن الأحاديث النبوية ركزت على ضرورة الممارسة الجنسية داخل المنظومة الأسرية على أن لها أجر عند الله [6].
الممارسات الجنسية المقدّسة في العالم القديم (جـ 1/2) | خارج الزمكان
وما دمنا نتحدث عن عصر الزراعة، فلنقرأ معا جزءا من الملحمة الجنسية لـ الإلهة "إنانا" وحبيبها الإله "تموز"، نقلاً عن كتاب ديوان الأساطير. إذ تطلق سيدة العشق السماوية نداءها فتقول: فرجي أنا الصبية من سيحرثه لي؟ فرجي أنا، تلك الأرض الرطبة، من الذي سيضع ثيرانه فيه ليحرثه؟! وعلى الفور، يلبي عشيقها الإلهي نداءها بالقول: إنه الملك "دموزي" سيحرثك! فتجيبه الحبيبة المتلهفة للقائه: احرث إذن فرجي، احرثه يا رجل قلبي! هل لاحظت استخدام مفردة "احرث"، ومصدرها "حرث" كرمز لعملية الجماع؟ هو ذات اللفظ الذي ورد في قوله تعالي "نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ". لقد كان هذا اللفظ الكاشف تعبيرا عن التماهي التام بين نتائج العملية الجنسية، أي الإنجاب. وبين الحصاد، الذي هو نتيجة الزرع ورمي البذور في الأرض، في مخيلة إنسان عصر الزراعة. تحميل كتاب الجنس في العهد اليهودي القديم PDF - مكتبة نور. لهذا السبب كان المطر، الذي يروي الأرض فتطرح الزرع، يشار إليه في ذات الملحمة بـ "منى السماء". لأن السماء تقذف به على الأرض، موضع الحرث، فيحدث ذات التفاعل الذي ينتجه "حرث" الرجل لزوجته، أعني الإنجاب أو الحصاد. وحين تعلّم الإنسان تشكيل الفخار لصنع أوانيه، لم يكن أمامه شيء يحاكيه سوى جسد المرأة، فقد صنع الأواني، لإعداد طعامه أو حفظه، بشكل يحاكي جسدها الذي تخرج من رحمه الحياة وتحفظ بداخله أسبابها.
تحميل كتاب الجنس في العالم القديم Pdf | كتوباتي
في الجزء الثاني:
البغاء المقدس
[1]: تستحضرني ذاكرتي هنا عن رسم في إحدى مقابر تركوينيا الأتروسكية (حضارة إيطالية انتشرت في وسط إيطاليا في الفترة ما قبل الرومانية)، والتي تصور لواطة و سادية بين ثلاثة رجال. [2]: الأثنولوجيا: (علم الأقوام ومميزاتها الثقافية): تتكون من كلمتين Ethnos أي شعوب و أقوام، وكلمة Logos أي علم. يعتبر هذا العلم أحد فروع علم الانتروبولوجيا الثقافية (علم الاناسة الثقافي) وهو يبحث في الثقافات الحالية لمختلف الأجناس البشرية بما في ذلك الشعوب البدائية، لتساعده على فهم المجتمعات القديمة الأكثر تعقيداً وغموضاً. : Franzer, James. The Golden Bough. p. 157. [3]
[4]: هورست كلينكل. حمورابي البابلي و عصره. تعريب محمد وحيد خياطة. ص. 220-226. [5]: لابدّ هنا من الإشارة إلى أن الكتاب المقدس في سفر اللاويين قد اعتبر الجنس فعلاً نجساً والمرأة الحائض هي نجسة وبالتالي فقد حرم لمسها أو الاقتراب من أي مكان تجلس إليه وهي في فترة حيضها (مدة أسبوع)، إضافة إلى أنه اعتبر كل من لمس أو اقترب من امرأة حائض أو مكانها، أن عليه الاغتسال ويبقى دنساً لنهار كامل. مثل هذه الصرامة من الجنس والمرأة لا يمكن أن يفسر إلا بالخطة التوراتية المبرمجة للانتقاص من مكانة المرأة الاجتماعية ورفع مستوى الرجل نحو سلطة وسيطرة لا متناهية.
تحميل كتاب الجنس في العهد اليهودي القديم Pdf - مكتبة نور
الآلهة المؤنثة في الأساطير الرافدية
لا يمكن دراسة الخصوصيات الحضارية لحضارات الشرق القديم دون الاهتمام بالأساطير الرافدية التي تعكس التطور الروحي لهذه الشعوب وتمثلاتهم للمشاعر والغرائز والجنس. ولقد أضفى الفكر الأسطوري على طقوس الجنس صفة القداسة حيث تعامل معه لا باعتباره سلوكا للرغبة والنشاط بل كعنصر فاعل في تطوير الحياة وتحقيق التوازن في الطبيعة، لذلك أولت جل الأساطير الرافدية اهتماما كبيرا للألوهة المؤنثة التي احتلّت مكانة متميزة نظرا لتماهيها مع طبيعة وادي الرافدين القائمة على الخصب والنماء والازدهار. و تعتبر عشتار التي تجسّد مركزية الأنثى في الحضارات القديمة أهم الآلهة التي حظيت بمكانة مقدسة في الأساطير السومرية اذ تم اعتبارها آلهة الحب والخصب والحرب ومركز الطاقة الجنسية حيث تقول عن نفسها: "أنا العاهرة الحنون أنا من يدفع الرجل الى المرأة ويدفع المرأة الى الرجل"، وفي نصّ كتب في عهد سلالة بابل الأولى حوالي 1600 ق. م، توصف عشتار بكونها "غنيّة باللذة والابتهاج الجنسي وبلذّة العشّاق، من ذا الذي يوازي عظمتها؟من؟". وحسب بعض الأساطير، خلقت عشتار من نفسها زوجها واتّحدت به وبقي نشاطها الجنسي الدائم يولد الطاقة التي لاغنى عنها لاستمرار أشكال الحياة وتكاثرها.
[15]
وفي العالم الذي استعمره الإغريق، عُرفت الدعارة المقدسة في جزيرة قبرص ، وهي مستوطنة إغريقية منذ عام 1100 قبل الميلاد، وفي جزيرة صقلية أيضاً التي استعمرها الإغريق سنة 750 قبل الميلاد. روما القديمة والعصور القديمة المتأخرة [ عدل]
قام الإمبراطور الروماني قسطنطين بإغلاق عددٍ ممن المعابد المكرسة لآلهة الحب والجمال (فينوس)، وعدد من المعابد المكرسة لآلهة أخرى في القرن الرابع ميلادي، وذلك وفقاً لكتابات المؤرخ المسيحي يوسابيوس القيصري، والذي تحدّث عن هذه الحملة على الوثنية بفخر شديد. [16]
وادعى يوسابيوس القيصري أن مدناً فينيقية كبعلبك (أو هيليبوليس عند الرومان) وأفقا لا زالت تمارس الدعارة الدينية، واستمر الوضع كذلك حتى وضع الإمبراطور قسطنطين حداً لهذا الطقس في القرن الرابع ميلادي. [16]
المراجع [ عدل]
^ Schulz, Matthias (26 مارس 2010)، "Sex in the Service of Aphrodite: Did Prostitution Really Exist in the Temples of Antiquity? " ، Spiegel Online ، مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 01 يناير 2016. ^ J. G. Frazer, The Golden Bough, abridged edition (1922), Chapter 31: Adonis in Cyprus; see also the more extensive treatment in the 3rd edition of The Golden Bough, volumes 5 and 6 (published 1914).
[3] بنى فريزر نظرياته بالاعتماد على الأدباء في العصر القديم المتأخر (150 وحتى 500 ميلادي) وليس من العصر الكلاسيكي أو الهيلينستي. [4] يجعلنا ذلك نتساءل إن كانت ظاهرة الدعارة المقدسة والطقوس الجنسية الدينية منتشرة في جميع أنحاء العالم القديم؟
الزواج المقدس [ عدل]
بالرغم من الادعاءات السابقة، لا يوجد دليلٌ على ممارسة الدعارة المقدسة في حضارات الشرق الأدنى القديمة. [5] لكن في القرن العشرين، كان العلماء والباحثون على يقين من وجود شكلٍ من أشكال طقوس الزواج المقدس بين الملك السومري وكاهنة معبد (إنانا)، و (إنانا) هي آلهة الحب والجنس والخصوبة والحرب لدى السومريين. لكن لا وجود لدليل حي يثبت حدوث تزاوج أو جماع. وذلك المعبد المكرس للآلهة (إنانا)، وهو معبد إيانا (والتي تعني بيت السماء [6]) موجودٌ بين نهري دجلة والفرات في مدينة أوروك. [7]
أما أسانتي، فترى أن مصطلح «الزواج المقدس» قد أُسيء فهمه، بالرغم من وجود بعض ممارسات الدعارة الدينية في معابد (إنانا) و (عشتار). افتُرض سابقاً أن الملك كان يجتمع مع الكاهنة العليا ليمثلوا اتحاداً بين (تموز) و (إنانا) (والتي دُعيت لاحقاً باسم عشتار). [8] لكن لا شيء يؤكد حدوث هذا الاتحاد، بل ربما كان مجرد تعظيمٍ لصورة الملك: حيث كانت التراتيل تتغنى بعظمة ملوك الشرق الأوسط وتزاوجهم مع الآلهة (عشتار).