[١٦] [١٧]
فضل قراءة سورة البقرة في قيام الليل
رتّب الله -سبحانه- الأجر العظيم على قراءة آيات القرآن الكريم في قيام الليل، فعن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنه-، أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ). [١٨] وقد تكون تلك القراءة من سورة البقرة، أو من غيرها، وتصحّ من المسلم قراءة البعض منها في صلاة القيام، وإتمامها خارج الصلاة. [١٩]
المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 780، صحيح. ↑ أبو خالد سعيد عبد الجليل يوسف صخر المصري (1418 هـ - 1997 م)، فقه قراءة القرآن الكريم (الطبعة الأولى)، القاهرة: مكتبة القدسي، صفحة 87. بتصرّف. جريدة الرياض | شعر لجمع الفلوس. ↑ "ولا تستطيعها البطلة" ، ، 2015-5-24، اطّلع عليه بتاريخ 2020-2-12. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن النواس بن سمعان الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 805، صحيح. ↑ "الموسوعة الحديثية/شرح الحديث رقم 805" ،. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5010، صحيح. ↑ سيد مبارك (7-1-2015)، "فضائل سورة البقرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-7-2020.
- جريدة الرياض | شعر لجمع الفلوس
- من أول من ولي بيت المال من
جريدة الرياض | شعر لجمع الفلوس
10
هل الأغنية بوابة الشاعر الحقيقية للشهرة؟
لا أبدًا، ولكنها أحد أوجه الاستمرارية للشاعر المشهور من قبلها ياسر التويجري وفهد المساعد مثلًا نجوم قبل الأغنية واستمرت نجوميتهم بها بشكل جميل.
السبت 20 جمادي الأخر 1430هـ - 13 يونيو 2009م - العدد 14964
أقل مايقال
كثيرة هي الأبيات الشعرية والعبارات النثرية التي تتحدث أو تُشير إلى القيمة المعنوية الكبرى التي يُمثلها الشعر للعرب قديماً وحديثاً، من أجملها مقولة شاعرية للشاعر العربي الكبير نزار قباني يُمكن أن تضاف لما ذكره ابن رشيق حول احتفال العرب بنبوغ الشاعر، يقول نزار: "إذا أخذنا دبوساً وأدخلناه تحت جلد أي مواطن عربي، فإن سائلاً سحرياً سوف يتدفق، هذا السائل ليس نِفطاً، ولا هو من مشتقات النفط؛ وإنما هو سائلٌ أخضر اللون، ذهبي الشعلة، أبديُ التوهج، اسمه الشعر، الشعرُ لا النفط هو مخزوننا الحضاري"!. فنزار قباني ورغم ربطه بين النفط والشعر هنا إلا أنه لا يتحدث عنه بوصفه سلعة مادية تباع وتُشترى ويُتاجر بها، بل يتحدث عنه بوصفة شيئاً سحرياً مُتوهجاً يجري في جسد الإنسان العربي، وهو إضافة لذلك مخزون (حضاري) نادر لا يُمكن أن ينضب أو يفقد قيمته كحال النفط الذي ترتفع قيمته وتهبط مع كل يوم. وفي مُقابل عبارة نزار التي تُشير للقيمة المعنوية للشعر نجد بأن الكثير من الشعراء زاد اهتمامهم بالشعر وحديثهم عنه مؤخراً لا بما يُمثله من قيمة معنوية، بل باعتباره وسيلة للوصول لغايات عديدة أبرزها اكتساب (المال)، فعلى سبيل المثال نجد الشاعر ياسر التويجري -في المؤتمر الذي عُقد بمناسبة توقيعه عقد احتكار مع إحدى الشركات الإعلامية- يوجه نصيحته للشعراء قائلاً: " هذي طفرة الشعر.. أنا أوجه نصيحة لجميع شعراء الوطن العربي.. لابد أن يستغلوا هذه الفترة و لا بد أن يجمعوا أكبر قدر من الفلوس"!
المراجع
↑ "أول من أسس بيت المال في الإسلام" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-16. بتصرّف. ↑ "من أول من وُلّي بيت المال؟" ، سرايا ، اطّلع عليه بتاريخ 17-4-2019. بتصرّف. ↑ "بيت المال في عهد النبي والخلفاء الراشدين" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-17. بتصرّف.
من أول من ولي بيت المال من
ذات صلة معلومات عامة عن بيت مال المسلمين تعريف بيت المال
أوّل من وُلّي بيت المال
أوّل من ولّي بيت مال المسلمين من الصّحابة هو الصّحابي أبو عبيدة بن الجراح -رضي الله عنه-، وقد كلّفه بهذه المهمّة خليفة المسلمين أبو بكر الصّدّيق -رضي الله عنه- في زمن خلافته؛ وقد اختار أبو عبيدة لهذه المهمّة؛ لأنّه الأصلح لها،
فقد اشتهر وعرف بين الناس بأمانته وصدقه، كيف لا وقد لقّبه رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- بأمين هذه الأمّة. [١]
أوّل من أسس بيتاً للمال في الإسلام
انقسمت آراء المؤرّخين حول اعتبار أوّل من قام بتأسيس ما يسمّى ببيت مال للمسلمين إلى رأيين، وهما: [٢]
الرأي الأوّل: أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- اتّخذه في منطقة تدعى السنح، ولم يوكّل حارساً يحرسه، ومن ثمّ نقل بيت المال إلى بيته، فكان يجعل المال فيه، ومن ثمّ يقسّمها على فقراء المسلمين ومحتاجيهم، ويشتري من غلّته خيولاً وأسحلة للقتال، وكان يشتري ملابس للفقراء والمساكين ونحوه، ولمّا توفي أبو بكر الصديق جاء عمر بن الخطاب ومعه جماعة من الصحابة إلى بيت مال أبي بكر، فوجدوه فارغاً لا مال فيه. الرأي الثاني: عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- هو أوّل من أسّس بيت مال المسلمين، ولم يكن بيت المال لا في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولا في زمن أبي بكر -رضي الله عنه-، هذا قول العسكري، لكنه لا يصحّ؛ بل كان أبو بكر هو أوّل من أسس بيت مال المسلمين وولّى عليه أبو عبيدة -كما أسلفنا.
[٦]
الصحابي الجليل أبو عبيدة عامر بن الجراح
لا يمكن الحديث عن بيت مال المسلمين دون تفصيل يخصّ الصحابي الجليل أبوعبيدة، فهذا الصحابي كغيره من الصحابة ممن حملوا على عاتقهم الاقتداء بخير الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وهو من أُرسل في غزوة ذات السلاسل ليمدّ عمرو بن العاص، وعيّنه الرسول صلى الله عليه وسلم على جيشين فيهما أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب، أما إسلامه فكان على يدّ صاحب رسول الله أبو بكر الصديق مع بداية البعثة، وهو ممن هاجروا إلى الحبشة في هجرتهم الثانية، وممن خاضوا معركة بدر وأحد بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم.