[٦]
مقاصد سورة الناس
إنّ في سورة الناس العديد من المقاصد والموضوعات، فيما يأتي ذكر لها: [٧]
اللجوء إلى الله -تعالى-، وتحصين النفس من كيد ووساوس الشيطان، وقد كان الخطاب في السورة مُوجّه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو يشمل أمّته. ذِكر ثلاث صفاتٍ لله؛ وهي: الربوبية، والألوهية، والملِك، [٣] والله الربّ يعني خالق الناس وموجدهم من العدم، أما الملك فهو مالك الناس والمدبّر لأمورهم، والذي شرع لهم الأحكام والشرائع التي تنظّم حياتهم، أما الإله فيعني المعبود الذي امتلأت قلوب عباده بتعظيمه ومحبّته. التحذير من وساوس الشيطان، وعدم اتّباعه، والاستعاذة بالله منه، فهو يخنس؛ أي يختفي عند ذكر الله -سبحانه-. سورة الناس- للأطفال للحفظ مكرر - YouTube. تفسير عام لآيات سورة الناس
فيما يأتي تفسير عام لآيات سورة الناس: [٨]
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ): [٩] تحثّ الآية على الاستعاذة بالله -تعالى- ربّ الناس جميعهم؛ أي خالقهم ورازقهم الذي يجلب لهم النفع ويدفع عنهم الضرّ. (مَلِكِ النَّاسِ): [١٠] أي مالكهم ومدبّر شؤونهم -سبحانه-، فهو الملك العظيم الذي يهرع الناس إليه بالاستعانة واللجوء. (إِلَـهِ النَّاسِ): [١١] أي معبودهم، فهم يعبدون الله -تعالى- وحده لا شريك له.
سورة الناس للاطفال المنشاوي
تمهيد سورة الناس
ه ذه الدنيا يا حلوين فيها الخير وفيها الشر ، فيها ناس طيبين وفيها كما ن ناس أشرار ، وفيها شياطين ، والشياطين هؤلاء أشرار ولكننا لا نراهم ، وهم يروننا
وهم لا يحبوننا ، وهم يعصون الله عزّ وجل ويريدوننا أن تكون مثلهم..
ماذا يفعلون لنا لكي نكون مثلهم ؟؟ إنهم يوسوسون لنا
في صدورنا ، مثلا يقولون لنا لا تصلوا! لاصلاة تتعبكم
أو إذا أردت أن تعطي مسكينا فلوس يقول لك الشيطان لا تعطيه فلوسك ستخلص ولا يكون عندك فلوس!!
تفسير سورة الناس للأطفال
الحذر من الشيطان الذي يسعى لإغراء الإنسان. رفقاء السوء الذين يدعون للشر هم أعوان للشيطان، وعلى المسلم الحذر منهم. الاستعاذة من وساوس الشيطان الذي يوسوس في صدور الناس خفية، وللشياطين نوعان هما: شياطين الجن وشياطين الإنس. التعريف بسورة الناس
يمكن التعريف بسورة الناس وسبب نزولها فيما يأتي: [٩]
سورة الناس من السور القصيرة في القرآن الكريم وعدد آياتها ست آيات. سورة الناس هي آخر سورة في القرآن من ناحية ترتيب السور. نزلت سورة الناس بعد سورة العلق. تسمى سورة الناس بالمعوذة الثانية، وتسمى سورة الفلق مع سورة الناس بالمعوذتين. كان النبي يقرأها وهو في فراشه كل ليلة مع سورة الفلق والإخلاص ثلاث مرات، فيجمع كفيه وينفث فيها ويمسح على رأسه ووجهه وجسده، [١٠] (كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ النَّومَ جمَعَ يَدَيْه، فيَنفُثُ فيهما، ثم يَقرَأُ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)، و(قُلْ أَعُوذُ برَبِّ الْفَلَقِ)، و(قُلْ أَعُوذُ برَبِّ النَّاسِ)، ثم يَمسَحُ بهما وَجهَه، ورَأْسَه، وسائِرَ جَسَدِه). تفسير سورة الناس للأطفال. [١١]
سورة الناس من السور المختلف في كونها مكية أم مدنية. [١٢]
سبب نزول سورة الناس هو نفس سبب نزول سورة الفلق، حيث نزلت حتى تكون رقية للنبي -صلى الله عليه وسلم-، [١٣] بعد حادثة الغلام اليهودي الذي كان يخدم النبي -صلى الله عليه وسلم- فجاء اليهود إلى هذا الغلام وطلبوا منه شيئاً من مشط النبي، فأعطاهم الغلام ما طلبوا، فقاموا بسحر النبي -صلى الله عليه وسلم-، فمرض مرضاً شديداً، فرقاه جبريل، ونزلت سورة الفلق وسورة الناس.
سوره الناس للاطفال مكتوبة
(الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ) أي: الذي يلقى في قلوب الناس وصدورهم الوساوس والأوهام. (مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) أي: أعوذ بالله من كل من يوسوس في صدور الناس ويحثهم على الشر من شياطين الجن والإنس. "قال الحسن: هما شيطانان؛ أما شيطان الجن فيوسوس في صدور الناس، وأما شيطان الإنس فيأتي علانية". "وقال قتادة: إن من الجن شياطين، وإن من الإنس شیاطین، فتعوذوا بالله من شياطين الإنس والجن".
↑ سورة الأعراف، آية: 27. ↑ محمد طنطاوي (1998م)، التفسير الوسيط (الطبعة الأولى)، مصر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 550، جزء 15. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1422ه)، التفسير الوسيط (الطبعة الأولى)، سوريا: دار الفكر، صفحة 2967، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5017، صحيح. ↑ محمد طنطاوي (1998م)، التفسير الوسيط (الطبعة الأولى)، مصر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 550-551، جزء 15. بتصرّف. سورة الناس - المصحف المعلم للأطفال (برواية حفص عن عاصم) - خليفة الطنيجي - طريق الإسلام. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 814، صحيح. ^ أ ب ت صديق خان (1992م)، فتح البيان في مقاصد القرآن ، بيروت: المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صفحة 454-455، جزء 15. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 2058، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5016، صحيح.
● تقطع حبات البطاطس لمكعبات صغيرة جدا ثم ثم تسلق ربع ساعه وتصفى ثم تتبل بالملح و البابريكا الحارة و اقليها بالزيت
● تفرد العجينة وتقطع لدوائر متوسطة الحجم ،
● اقلي العجينة بزيت ساخن و غزير حتى يصبح لونها ذهبي ،
● انقعي قطعة التمر الهندي في ماء فاتر مع التقليب ثم صفيها جيدا ،
● ضعي النعنع و الكزبرة و الفلفل الحار في الخلاط حتى تتكون لديك صلصة كثيفة جدا وأضيفي التمر الهندي للصلصة
● خذي كرات العجين المقلية و اصنعي فيها ثقبا و ضعي ملعقة من الصلصة الحارة الكثيفة و مكعبات البطاطا المقلية داخل الكرات
● تقدم باقي الصلصة الحاره في أطباق إلى جانب الباني بوري الهندي
=====
عجينة ريم شوشيتا للسينابون
عجينة ربع ساعه الان
ندهن اليدين بالقليل من الزيت النباتي، ونرفع العجينة، ونفردها على طاولة نظيفة، ونستمر في الفرد، حتى يتشكل لدينا عجينة مسطحة. نترك العجينة ترتاح لمدة ساعة، حتى تتخمر. الخبز العربي
كيلوغرام من الطحين الأبيض. ملعقتان من الخميرة الفورية. نصف ملعقة من السكر. كوبان من الماء الفاتر. ملعقة كبيرة من الملح. نضع نصف كوب من الماء الفاتر في وعاء عميق، ونضيف إليه الخميرة، والسكّر، ونحرك كافة المكونات لمدة دقيقة واحدة. نضيف الطحين الأبيض المنخول في وعاء كبير، ونضيف إليه الخميرة، والملح، ونبدأ بالعجن بشكلٍ جيد، ونضيف الماء بشكلٍ تدريجي، مع الاستمرار في العجن، حتى تتشكل لدينا عجينة ناعمة. نغطي العجينة بقطعة من القماش، ونتركها في مكان دافئ لمدة ساعة على الأقل، حتى ترتاح، وتتخمر. نرشّ كمية من الطحين الأبيض على اليدين، ونشكل العجينة على شكل كرات صغيرة الحجم، ونضعها على قطعة قماش نظيفة، ثم نغطيها، ونتركها لمدة خمس عشرة دقيقة. عجينة ربع ساعه الان. نرشّ الطاولة بالقليل من الطحين الأبيض، ونفرد كرات العجينة باستخدام النشابة، حتى يصبح شكلها دائرياً، ونتركها مرة أخرى لمدة ربع ساعة، حتى ترتاح وتتخمر. نسخن الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية، ونضع فيه العجينة، وعندما يصبح لونها مائلاً إلى الذهبيّ، نخرجها من الفرن.
نضع على الوجه باستخدام ملعقة صغيرة الشوكولاتة السائحة، على شكل خطوط رفيعة، ومن الممكن استبدال هذه الخطوة بوضع الكراميل السايح، وهكذا تصبح جاهزة للتقديم.