ومن بين الأشياء اللافتة التي ذكرها وزير الثقافة الأسبق، أن بعض دور النشر المصرية سبق لها أن نشرت كتبا عدة تضم صورا ترمز للرسول تظهر فيها ملامح الوجه بشكل واضح، ومن بين هذه الكتب، أطلس الفنون الزخرفية والتصاوير الإسلامية للدكتور زكي محمد حسن والذي قامت بطباعته مطابع جامعة القاهرة عام 1956، ويضم هذا الأطلس عددا من صور الرسول في ملامح جلية، كما أصدرت وزارة الثقافة المصرية عام 1959 كتاب "صور من مدرسة بهزاد" ويضم صورتين للنبي يوسف عليه السلام، وأخرى للنبي سليمان عليه السلام، ورابعة لمعراج الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وهو يمتطي البراق ليصعد به إلى السماء يتقدمه جبريل. رسومات ترمز للرسول
وعن الرسومات التي تناولت شخص الرسول صلى الله عليه وسلم، يقول عكاشة إن الفنانيين الإسلاميين كانوا يتجنبون رسم صور ترمز للنبي في بداية ظهور التصوير الديني، أولا لاعتقادهم بحرمانية ذلك، ثانيا توقيرا وإجلالا للنبي، إلا أنه مع الوقت بدأت تظهر نماذج تناولت السيرة النبوية وكانت تظهر بها رسومات ترمز للنبي، حيث كانت توضع هالة نورانية في بداية الأمر حول رأسه، ثم بدأوا في وضع لثام على وجهه تمييزا له عمن حوله، ولاحقا بدأوا يظهرون الملامح بوضوح.
- بالصور .. تاريخ رسم الرسول "اخترعه المسلمين وبدأته فرنسا لأول مرة في مصر"
- بوابة الملك عبدالعزيز الحرم النبوي
- بوابة الملك عبدالعزيز الحرم المدني
- بوابة الملك عبدالعزيز الحرم بصائر
- بوابة الملك عبدالعزيز الحرم المكي
بالصور .. تاريخ رسم الرسول &Quot;اخترعه المسلمين وبدأته فرنسا لأول مرة في مصر&Quot;
يشعر الغالبية العظمى من المسلمين حول العالم، بحساسية بالغة تجاه رسم وتصوير الشخصيات الدينية المقدسة مثل الأنبياء والصحابة والملائكة، خاصة إذا تناولت هذه الرسومات شخص الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. وبالرغم من ذلك، يحفل تاريخ الفن الإسلامي بالكثير من النماذج للوحات ورسومات ترمز للرسول والصحابة والأنبياء والملائكة، أنتجها الفنانون المسلمون في عصور سابقة على مدى عدة قرون. ونستعرض في هذا التقرير، تاريخ ونشأة ما أطلق عليه البعض اسم "التصوير الإسلامي الديني"، وكيف تخيل الفنان المسلم شكل الأنبياء والصحابة والأحداث الدينية التاريخية والروحية مثل الغزوات ورحلة الإسراء والمعراج، ونعرض لمجموعة من هذه الأعمال التي لازالت تدرس في مختلف جامعات الفنون والآثار بالعالم الإسلامي حتى الآن. التصوير لخدمة الدين
يقول الراحل الدكتور ثروت عكاشة، في كتابه الضخم "موسوعة التصوير الإسلامي"، إن التصوير الإسلامي الديني ظهر في القرن الثالث عشر الميلادي، وبدأ يزدهر في القرن الرابع عشر، خاصة في الأراضي الخاضعة للمغول والدولة العثمانية وفي بلاد فارس، وكان يهدف إلى خدمة الإسلام وتوضيح النصوص الدينية وتسهيل فهمها، وكانت لهذا الفن ضوابط وتقاليد، بالرغم من اعتراض البعض الذين قالوا بحرمانية التصوير.
وهناك العديد من الرسومات الأخرى في عدد من المخطوطات، التي ترمز للنبي في غار حراء يتعبد، أو وهو يدعو قريش إلى الإسلام، ورسومات تسجل هجرته إلى المدينة مع أبو بكر الصديق ورسومات تسجل رحلة الإسراء والمعراج بتفاصيلها، وغيرها من اللوحات التي ترمز لمواقف بين النبي والصحابة. قصص الأنبياء
أما باقي الأنبياء، فإن المحاذير التي كان يضعها الفنانون الإسلاميون في تلك العصور حول رسوماتهم تعد أقل قياسا على تلك التي كانوا يراعونها في رسوم الصور التي ترمز للرسول صلى الله عليه وسلم، لذا نجد وفرة من الرسومات التي تتناول قصص الأنبياء بكثير من التفصيل أنتجها الفنانون عبر عدة عقود. فهناك منمنمة لسفينة نوح بمخطوطة "تاريخ خواندمير" بباريس وترمز إلى نبي الله نوح وتحيط برأسه هالة نورانية وهو واقفا على رأس سفينته وحوله بعض ممكن ركب معه. كما تعددت تعددت الصور التي ترمز إلى نبي الله إبراهيم عليه السلام، فنراه في إحداها يحطم أصنام عشيرته ثم وهو يعاقب على هذا المروق بأن يوضع في النار، وتمثل إحدى المنمنمات من مخطوطة "تاريخ خواندمير" قوم إبراهيم وهم يعدون النار ليلقوه فيها بعد أن هشم أصنامهم، وفي لوحة أخرى ترمز له وهو يقوم ببناء الكعبة وعلى يسار اللووحة يظهر رسم يرمز إلى إسماعيل وعلى رأسه شيء يشبه القبعة.
كما يشكل مشروع التوسعة الجديدة للساحات الشمالية للمسجد الحرام شكلا عمرانىا نصف دائرى مساحته الإجمالية 356 ألف متر مربع، وهو ما يفوق مساحة التوسعات السابقة للمسجد الحرام بمرة ونصف، حيث أن المساحة السابقة تقدر بـ 152 ألف متر مربع ويتآلف عدد الأدوار فيه على شكل مناسيب لتنتهى بأربعة أدوار، يشتمل الدور الأرضى على مجموعة كبيرة من الخدمات التى تستخدم لصالح الخدمات العامة.
بوابة الملك عبدالعزيز الحرم النبوي
واستعرض معالي رئيس الجامعة الأعمال والأهداف التي أُنشأت لأجلها البوابة، والتي تهدف لتسخير البحث والابتكار وتطبيقه لمواجهة التحديات البيئية والصحية والصناعية والإدارية والاجتماعية بالمنطقة عبر منصة إلكترونية تعنى بالبحث والابتكار، لتكون منصة رقمية يقدم فيها العلماء والباحثون والمبتكرون الحلول العلمية المبتكرة، وخصص لها جائزة تبلغ مليوني ريال بواقع 100 ألف ريال لكل فائز. وأضاف الدكتور اليوبي أن البوابة ستمكن كافة الجهات الحكومية والأهلية والأفراد من المشاركة وصولاً لتطبيق المعرفة من أجل تعزيز الحلول العلمية المبتكرة في جوانب الانتماء الوطني، والرقمنة، والذكاء الاصطناعي، والرقمنة في مجال خدمات الحج والعمرة، وتطوير النظم في مجال الأمن السيبراني، والتعليم الإلكتروني والتعليم عن بعد، إضافة إلى النظم الرقمية في المحافظة على البيئة. وتسهم البوابة في تحقيق مجموعة من المؤشرات ضمن استراتيجية إمارة منطقة مكة المكرمة الموائمة لرؤية المملكة 2030، عبر تسخير البحث العلمي والابتكار لتطوير العمل بقطاعات المنطقة، وحل التحديات عبر تحفيز الأبحاث العلمية، وإنتاج المعرفة وتسخيرها للتنمية الاجتماعية والاقتصادية في المنطقة، عن طريق مشاركة المتخصصين بالجامعات والمراكز البحثية عبر هذه البوابة الرقمية.
بوابة الملك عبدالعزيز الحرم المدني
فرش أرض المسعى بالبلاط وتسقيفه [ عدل]
في أوائل عام 1345هـ أمر الملك بفرش أرض المسعى بالبلاط الحجري المربع المبني بالنوارة، وذلك من بداية الصفا حتى المروة ، بعد أن كانت أرضيته ترابيه يثور منها الغبار عند المشي، وفي عام 1366هـ أمر الملك عبد العزيز بعمل مظلة جديدة على المسعى.
بوابة الملك عبدالعزيز الحرم بصائر
الأمر بتشكيل لجنة [ عدل]
الكعبة في عام 1937 م. لتأكيد اهتمام الحكومة السعودية بالمسجد الحرام والعناية به فإنه في 12 شعبان 1354هـ صدر الأمر الكريم بتشكيل لجنة برئاسة الشيخ عبد الله عبد القادر الشيبي وعضوية كل من الشيخ سليمان أزهر معاون مديرية الأوقاف، والسيد هاشم سليمان نائب الحرم وكيل رئيس مجلس إدارة المسجد الحرام وغيرهم. و عُهد لهذه اللجنة الأشراف الدائم على المسجد الحرام عمارةٍ وإصلاحاً وتجديداً لكل ما يلزم
قرارات اللجنة بعد إجراء الفحص [ عدل]
إصلاح الأرضية المفروشة الواقعة حول صحن المطاف والممرات و الأروقة بالحجر الصوان، وإزالة الأحجار التالفة ورصفها باستخدام الاسمنت بطريقة حديثة. إزالة جص جميع الجدران المسبخة وإصلاحها بالأسمنت والنورة بطريقة تمنع معها تسرب الرطوبة إلى الجدران. طلاء عموم المسجد من الداخل والخارج و الأبواب وبيت زمزم و المقامات باللون الجيدة وترميم الشقوق الموجودة في القباب. إصلاح أخشاب جميع أبواب المسجد الحرام واستبدال التالف منها بالخشب الجاوي القوي. فرش الساحات الداخلية للمسجد بحصباء جديدة. بوابة الملك عبدالعزيز في 10 صور من الموقع. وعند عرض الأمر على الملك عبد العزيز أصدر أمره بالموافقة على ما قررته اللجنة أعلاه ومباشرة العمل بالتنفيذ.
بوابة الملك عبدالعزيز الحرم المكي
إعلان
أعلنت إمارة منطقة
مكة المكرمة، اليوم الثلاثاء، إغلاق باب الملك عبدالعزيز بالمسجد الحرام. وأوضحت الإمارة،
عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي (تويتر)، أن إغلاق الباب يعود إلى استكمال
أعمال المرحلة الثالثة من مشروع رفع الطاقة الاستيعابية لصحن المطاف. وأشار الحساب إلى
أنه سيتم فتح الباب قبل موسم الحج المقبل وبعد انتهاء مشروع التوسعة.