وقال آخر:
لا تخضعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ
فإنَّ ذلك نقصٌ منك في الدِّينِ
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً
إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ
فلا تصاحبْ غنيًّا تستعزُّ به
وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ
واسترزقِ اللهَ ممَّا في خزائنِه
فإنَّ رزقَك بينَ الكافِ والنُّونِ
انظر أيضا:
معنى العفة لغةً واصطلاحًا. الترغيب في العفة. أقوال السلف والعلماء في العفة. فوائد العفة.
- من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟
- النسبة النظامية من الراتب الاساسي
- النسبة النظامية من الراتب المتقاعدين
- النسبة النظامية من الراتب متى ينزل
من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟
وقال تعالى: { وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ}(يونس:106). وقال تعالى: { لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ}( الرعد:14)، وقال تعالى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}( الجـن:18). فإذا سألت فاسأل الله ولا تسألن أحدا سواه:
قال طاووس لعطاء بن أبي رباح رحمهما الله: "إياك أن تطلب حوائجك ممن أغلق دونك بابه وجعل دونها حجابه، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة، أمرك أن تسأله ووعدك أن يجيبك سبحانه وتعالى". من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟. وروى أبو داود والترمذي والحاكم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم: [ مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَمَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِاللَّهِ فَيُوشِكُ اللَّهُ لَهُ بِرِزْقٍ عَاجِلٍ أَوْ آجِلٍ](رواه أبو داود والترمذي والحاكم).
فالموفق من وفقه الله للدعاء، وفتح عليه أبوابه، ويسر له سبله وأسبابه، ووجه قلبه إليه، وحرك لسانه به، فالخلق كلهم محتاجون إلى الدعاء أشد من حاجتهم للهواء، مفتقرون إليه افتقار السمك للماء، لا غنى لأحدهم عنه طرفة عين { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد}. الله وحده دون من سواه
يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس وكل صاحب حاجة إذا أراد أن يسأل ألا يسأل إلا الله، وألا يعلق قلبه بسواه:. ذلك أن الدعاء عبادة والعبادة لا ينبغي أن تصرف إلا لله:
فعن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: [ إن الدعاء هو العبادة] ثم قرأ: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}( غافر:60). قال الشوكاني "الدعاء هو أعلى أنواع العبادة وأرفعها وأشرفها» اهـ. وقال الشيخ ابن سعدي: «وقال تعالى: { فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}(غافر:14).. فوَضْعُ كلمة «الدين» موضع كلمة «الدعاء» - يدل على أن الدعاء هو لب الدين وروح العبادة..
ففي الدعاء يظهر الذل والفاقة والافتقار والحاجة والعجز من السائل للمسئول.. وهي اعتراف من السائل بالعز والعلم والغنى والقدرة والسلطان للمسئول، وهو عين العبودية وقمة الافتقار؛ ولهذا كان الإمام أحمد يدعو ويقول: (اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصنه عن المسألة لغيرك، ولا يقدر على كشف الضر وجلب النفع سواك).
شددت مؤسسة النقد العربي السعودي على ضرورة السماح لعملاء البنوك المحلية المقترضين والمرتبطين مع البنوك بأقساط شهرية واستقطاعات بنكية بالتصرف في 67% من راتبهم الشهري على ان لا تتجاوز نسبة حسوماته واستقطاعاته الشهرية 33% من اجمالي صافي الراتب ايا كانت الاسباب والدوافع حتى وان وافق العميل المقترض على استقطاع نسبة أعلى. النسبة النظامية من الراتب متى ينزل. كما اكدت المؤسسة على شمولية النسبة المحدودة كل المستخلصات المالية للعميل على ان تكون كامل ما يمكن ان يحصل عليه البنك شهريا من العميل سواء اقساطا شهرية او بطاقات ائتمان او استقطاعات سدادية بأن لا تتجاوز النسبة بالكامل 33%. وفي حال وجود عملاء يتم استقطاع نسبة اجمالية اكبر من الـ33% من رواتبهم الشهرية فان النظام الجديد ينص على تعديل بنود الاتفاقية مع العميل وعدم سريانها ما لم تعدل واعادة النسبة الى وضعها النظامي دون ان يتحمل العميل اي مسؤوليات مالية اضافية نظير التعديل الذي يتخذه البنك سواء بزيادة القسط الشهري او نسبة الفائدة. واوضح مصدر في المؤسسة ان التوجهات نصت على ان هناك موظفين لا تمكنهم البنوك من التصرف في رواتبهم الشهرية بشكل كامل والتي تذهب اقساطا بنكية ومعاملات بنكية تحاول افتعالها البنوك بهدف استقطاع اكبر نسبة من راتب العميل الى جانب رغبة بعض العملاء الموافقة الخطية للبنك باستقطاع اكبر من النسبة النظامية بهدف الحصول على قيمة قرض اعلى وهو الامر الذي دفع توجيهات عليا تصدر بهذا الصدد.
النسبة النظامية من الراتب الاساسي
قرار الاستقطاع لثلث الراتب هذا صادر فيه امر ملكي على ما اعتقد في التسعينات الهجرية الا اذا كان هنالك حكم قضائي على الموظف بالنفقة فمن صلاحيات القاضي تجاوز هذه النسبة
القرض الشخصي مع بطاقة الائتمان لا يتجاوز 33%
القرض العقاري 60%
البنك لايعطيك عقاري وشخصي في نفس الوقت الا اذا كانت نسبة الاستقطاع لا تتجاوز 60%
اما اذا كانت نسبة الاستقطاع اكثر من ذلك فيحق لك طلب اعادة الجدولة للمديونية وحسب النسبة النظامية
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
النسبة النظامية من الراتب المتقاعدين
وكذلك جميع التفاصيل الخاصة بالراتب ونسبة خصم التأمينات الاجتماعية وقيمة الراتب بعد الخصم أيضاً. والذي من الممكن معرفة كل هذه التفاصيل عن طريق تطبيق حاسبة الراتب وخصم التأمينات. كما يقدم لكم أيضاً الموعد الذي سوف يتم نزول الراتب به وكذلك راتب المتقاعدين.
ثم عليك الاختيار من القائمة التي ستطهر لك حاملة لمجموعة اختيارات متاحة يجب عليك الضغط على ما تريده. ثم الضغط على البدء في التسجيل
وبعدها عليك تسجيل جميع البيانات المطلوبة منك، وإرفاقها بصورة ضوئية للمستندات المطلوبة. ويجب عليك تحضير كل المستندات المطلوبة حتي يتم طلبها منك من الهيئة العامة للتأمينات لتكتمل عملية الاشتراك. أنواع التغطيات التأمينية التي يتم تحديد نسبة خصم التأمينات السعودية من السعوديين وغير السعوديين في المملكة
من المعروف أن هناك ثلاث أنواع من الحالات من التغطية التأمينية حسب قانون المملكة العربية السعودية، ويتم خصم نسبة التأمينات على كلا منها على حسب الظروف الجنسية للعامل ويمكن عرض الثلاث أنواع كما يلي:
أول نوع يسمي بنسبة خصم المعاش وفي هذا النوع يتم تجميعها من السعوديين فقط. ثانيا نوع يسني نسبة خصم لمخاطر العمل وفي هذا النوع يتم تجميعها من كلا من السعوديين وغير السعوديين. إتاحة 67 % من الراتب لموقوفي الخدمات عبر الصراف | صحيفة المواطن الإلكترونية. ثالث نوع يسمي بنسبة خصم دعم ساند وفي هذا النوع يتم تجميعها من الموظفين السعوديين فقط. طريقة حساب الراتب وخصم التأمينات
يبحث الكثير من الموظفين داخل المملكة العربية السعودية سواء السعوديين أو غير السعوديين على طريقة لمعرفة مبلغ الراتب.
النسبة النظامية من الراتب متى ينزل
ويحق للعملاء الذين يجري استقطاع نسبة إجمالية من رواتبهم تتجاوز الـ33 في المائة من الراتب الشهري، التظلم لدى مؤسسة النقد في حال رفض البنك إعادة جدولة قروضهم، على اعتبار أن النظام الجديد ينص على تعديل بنود الاتفاقية مع العميل، وعدم سريانها ما لم تعدل بما يضمن إعادة النسبة إلى وضعها النظامي، دون أن يتحمل العميل أي مسؤوليات مالية إضافية نظير التعديل الذي يتخذه البنك، سواء بزيادة القسط الشهري أو نسبة الفائدة. وفي السياق ذاته، أكدت مصادر مصرفية، أن التوجيهات الصادرة عن «ساما» تأتي بعد شكاوى تقدم بها مقترضون لم تمكنهم البنوك من التصرف في رواتبهم الشهرية بشكل كامل، بحيث يذهب الجزء الأكبر منها على شكل أقساط شهرية، تحاول البنوك افتعالها بهدف استقطاع أكبر نسبة من راتب العميل. السماح للصادر ضدهم قرار حجز ومنع من التعامل بالسحب من الصراف الآلي وإصدار البطاقات وتجديدها » صحيفة مراسي. وفيما تستند بعض البنوك في تجاوز نسبة الاستقطاع النظامي إلى وجود موافقات خطية أقر بها العملاء، قالت المصادر إن "هذه الموافقات غير ملزمة لعملاء البنوك، على اعتبار أنها مخالفة في أساسها للأنظمة السارية في البلاد". وأمام ذلك أبلغت "ساما" جميع البنوك العاملة في السعودية بضرورة تمكين الموظفين من الاستفادة من نسبة 67 في المائة من رواتبهم الشهرية بأي حال من الأحوال، مهما بلغت الأقساط والمسؤوليات البنكية على العميل.
ولم يجوز قانون التنفيذ حجز راتب منسب الدولة ومخصصاته اذا كان مدينا سواء كان في الخدمة ام متقاعداً الا في احوال ونسب محددة ضمانا للحفاظ على مستوى معاشي معين له وضمانا لحسن سير المرافق العامة في الدولة بالنسبة لمن هم في الخدمة من منتسبيها، وقد بين القانون الاحوال التي اجاز القانون حجز راتب الموظف ومخصصاته وهذه الاحوال هي: اذا كان الدين يعود للدولة او احدى مؤسسات القطاع العام سواء كان سند التنفيذ حكما قضائيا ام احد المحررات التنفيذية الاخرى وفي هذه الحالة لم يجيز القانون استقطاع اكثر من خمس ما يتقاضاه المدين من راتب ومخصصات.