رضوض الدماغ أو إصابة الرأس. أورام المخ. مرض باركنسون أو شلل الرعاش. التصلب الجانبي الضموري. مرض هنتنغتون. مرض التصلب المتعدد. الشلل الدماغي. ضمور العضلات. متلازمة غيلان باريه. علاج ثقل اللسان - سطور. مرض لايم. مرض ويلسون. تناول الأدوية المهدئة أو المخدرة. تشخيص ثقل اللسان
يشخّص المتخصص في أمراض الكلام كلام المريض لتحديد نوعية ثقل اللسان لدى المريض، فقد يكون هذا مفيدًا لطبيب الأعصاب، الذي يبحث عن السبب الأساسي وراء ثقل اللسان، بالإضافة إلى إجراء فحص بدني وسريري، فقد يطلب الطبيب فحوصاتٍ أخرى تشمل ما يأتي: [٢]
اختبارات التصوير ؛ توضّح اختبارات التصوير الطبي؛ مثل: الأشعة المقطعية، والتصوير بالرّنين المغناطيسي، صورًا مفصّلة للدماغ والرأس والرقبة، التي قد تساعد في تحديد السبب وراء ثقل اللسان، والمشكلة في الكلام. دراسات الدماغ والأعصاب ؛ قد تساعد هذه الدراسات في تحديد المصدر الأساسي للأعراض، فالمخطط الكهربي للدماغ يقيس النشاط الكهربي فيه، ويقيّم النشاط الكهربي في الأعصاب أثناء نقلها للإشارات العصبية إلى العضلات، إضافةً إلى الدّراسات المرتبطة بالأعصاب، التي تقيس سرعة الإشارات الكهربائية وقوتها أثناء انتقالها عبر الأعصاب إلى العضلات.
- علاج ثقل اللسان - سطور
- ما الحكمة من مشروعية الزواج بالنسبة للفرد بالنسبة للمجتمع - موقع كل جديد
علاج ثقل اللسان - سطور
تعتمد هذه الطريقة على:
القيام ببعض التمارين التي تساعد على تقوية الفم وعضلات الفك. تعليم مهارات لجعل الكلام أكثر وضوحًا، كالتحدّث ببطء واستخدام جمل قصيرة، مع أخذ نفس في الوقت الصحيح. مهارة التحكّم بالنفس؛ لرفع مستوى الصوت. زيادة حركة اللسان والشفاه. في أغلب الأحيان، يقوم المعالج بتعليم استراتيجيات بديلة لزيادة تواصل المريض مع الآخرين، كاستخدام التعابير الجسدية والإيماءات لتوضيح الكلام أو استخدام أجهزة معينة لتحسين الصوت. كيفية التعامل مع مرضى ثقل اللسان
هناك بعض النصائح والاقتراحات التي قد تساعد في تحسين التواصل مع مصابي ثقل اللسان، منها:
ضرورة إعطاء المصاب الوقت الكافي لإتمام حديثه بشكلٍ مريح. تجنّب مقاطعة المصاب أثناء حديثه أو تصحيح أخطائه. التواصل البصري أثناء الحديث. الحرص على التحدّث بصورة طبيعية مع المصاب. الابتعاد عن الضوضاء المحيطة؛ لمحاولة تقليل التشتّت. من قبل
د. ميساء النقيب
-
الأحد 14 حزيران 2020
صعوبة القيام بوضعيات الجلوس أو الوقوف. مواجهة صعوبات في التعلم. كثرة وتكرار تعرض الشخص للسقوط. الشلل الدماغي
يبدأ الشلل الدماغي (Cerebral palsy) في المنطقة المسؤولة عن تحريك عضلات الجسم في الدماغ، [١٦] مما ينجم عنه ضعف الحركة وما يصاحبه من حركات لا إرادية وتشجنات في الأطراف، حيث قد يؤثر الشلل الدماغي على الجسم بأكمله، أو أنّه قد يؤثر على جزء معين فقط، مثل اللسان مسببًا ثقله، وقد يصاحبه أعراض أخرى مثل: [١٧]
تصلب العضلات واضطرابات في حركة الجسم. حركات متشجنة لا إرادية. تفضيل جانب واحد من الجسم، كاستخدام يدٍ واحدة أو سحب الرجل وجرها في أثناء المشي. صعوبة المشي، بحيث تكون على أصابع القدم أو أنّها تكون شبيهةٌ بالمقص مع تقاطع الركبتين. صعوبة في المهارات الحركية الدقيقة التي تتضمن القيام بتزرير الملابس أو التقاط بعض الأدوات من على الأرض. تأخر تطور عملية التحدث والكلام. صعوبات في عمليات المضغ أو الأكل. سيلان اللعاب بكثرة. حدوث مشاكل في عملية البلع. ثقل اللسان الناتج عن تناول بعض الأدوية
قد يُصاحب استخدام بعض الأدوية التقليدية آثارٌ جانبية متضمنة ثقلَ اللسان وإضعافِ العضلات المسؤولةِ عن الكلام، وذلك لقدرةِ هذه الأدوية على الوصول إلى كل من الدماغ أو الجهاز العصبي أو عضلات الكلام والتأثير سلبًا عليها ، مع أهمية معرفة أنّ تناول أي منها لا يعني بالضرورة التسبب بنفس الآثار الجانبية لدى جميع مستخدميها.
الحكمة من مشروعية الزواج للفرد والمجتمع أمر يتسا، اقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى أن ينزل التشريع الإلهي فيما يعود على الإنسان بالخير، ومنها أمور الزواج وما فيه من أحكام وحقوق وواجبات، فكفل فيه حق كل من الزوجين، وبيَّن لهم أصول العلاقة بينهما، وأوضح لهم طريق السعادة والراحة والسكينة في علاقتهم الزوجية؛ لنيل سكينة الدنيا وطمأنينة الآخرة. شروط عقد الزواج
ظهرت العديد من عقود الزواج بعضها ما يعدّ صحيحًا، وبعضها يُعتبر فاسدًأ، وبعضها باطل، ومن تلك العقود: عقد الزواج العرفي، وزواج المسيار، وزواج المتعة، لكن يبقى عقد الزواج في الإسلام هو العقد الصحيح والخالي من أيّ عيوبٍ، وشروط عقد الزواج هي: [1]
خلو الزوجين من الموانع التي تنعدم بها صحة النكاح. أن يتلاقى كلّ من الإيجاب والقبول من كلا الزوجين، فلا يجوز إجبار أحدهما على الآخرـ أو إكراههما على بعضهما البعض. ما الحكمة من مشروعية الزواج بالنسبة للفرد بالنسبة للمجتمع - موقع كل جديد. تعيين كلا الزوجين، فلا يجوز القول زوجتك ابنتي، بل يجب ذكر اسمها، أو أيّ صفةٍ تميزها عن غيرها من أخواتها. يجب أن يكون الزوجين كاملي الأهلية؛ أيّ بالغين سن الرشد. أن يعقد على المرأة وليها، فلو زوجت المرأة نفسها بدون وليٍ، فيعتبر زواجها باطل. الشهادة على عقد النكاح، فلا يصح النكاح إلّا بشاهدين عدلين.
ما الحكمة من مشروعية الزواج بالنسبة للفرد بالنسبة للمجتمع - موقع كل جديد
لقوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ} [النساء: 23]. ثانياً: المحرمات بالمصاهرة: ويحرم بها الآتي: 1- زوجة الأب ومثلها زوجة الجد أب الأب وزوجة الجد أب الأم. ويعبر عنهن بزوجات الأصول. لقوله تعالى: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آَبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا} [النساء: 22]. 2- زوجة الابن، وزوجة ابن الابن، وابن البنت أيضاً، وهكذا زوجات الفروع. لقوله تعالى: {وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ} [النساء: 23]. 3- أم الزوجة، ومثل أمها جميع أصولها من النساء كأم أم الزوجة؛ لقوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ} [النساء: 23]. وهؤلاء الثلاثة يحرمن بمجرد العقد، سواء دخل بالسبب المُحَرِّم أو لم يدخل. 4- بنت الزوجة وهي المسماة بالربيبة، فهي حرام على زوج أمها؛ لقوله تعالى: {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} [النساء: 23]. ولا يشترط في التحريم أن تكون الربيبة تربَّتْ في حجر زوج أمها، وإنما ذكر قيد الحجر لبيان الغالب.
فقه الأسرة
الحلقة الثانية
(مشروعية الزواج وفوائده)
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على النبيِّ الأمين، نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أمَّا بعدُ:
فإنَّ لعقد الزواج في الشَّريعة الإسلاميَّة أهميَّةً بالغة، وقد ورد في القُرآن الكريم والسُّنَّة النبويَّة المطهَّرة الكثير من الآيات والأحاديث في مشروعيَّة الزواج وبَيان أحكامه، واعتنى الفُقَهاء بذلك في مُصنَّفاتهم أيما عناية، فقد خصَّصُوا للنِّكاح وأحكامه مَكانًا رَحْبًا، فصلوا فيه أحكامه، وأوضحوا مَقاصِدَه وآثاره. وفي هذه الحلقة أعرضُ لك أخي المستمِع وأختي المستمِعة نبذةً حول مشروعيَّة الزواج وفوائده، مستعينًا بالله تعالى، فالنكاح مشروعٌ بدَلالة الكتاب والسُّنَّة والإجماع؛ قال الله تعالى: ﴿ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ﴾ [النساء: 3].