ثامناً:
الموافقة على تعديل المادة (السادسة) من نظام الهيئة السعودية للمهندسين الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 36) وتاريخ 26 / 9 / 1423هـ، المتعلقة بمجلس إدارة الهيئة. تاسعاً:
قيام معالي وزير المالية بإصدار الترخيص اللازم لبنك (دال ثلاثمائة وستون) - تحت التأسيس - وفقاً للمادة (الثالثة) من نظام مراقبة البنوك، الصادر بالمرسوم الملكي رقم ( م / 5) وتاريخ 22 / 2 / 1386هـ. عاشراً:
استمرار تحمل الدولة رسم تأشيرة الدخول عن العمالة الموسمية لمشروع الهدي والأضاحي لموسم حج عام (1443هـ). حادي عشر:
الموافقة على تعديل تنظيم مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية، الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم (389) وتاريخ 15 / 9 / 1437هـ، فيما يتعلق بتشكيل مجلس أمناء المجمع، وتكوين لجان دائمة أو مؤقتة، وتعيين أمين عام للمجمع. ثاني عشر:
الموافقة على تعيين على وظيفة (وزير مفوض)، وترقية للمرتبة (الرابعة عشرة) وذلك على النحو التالي:
ــ تعيين يحيى بن حسن بن ناصر القحطاني على وظيفة (وزير مفوض) بوزارة الخارجية. العشر الأواخر من رمضان.. قيادات قوات أمن العمرة بالسعودية تستعرض خططها - اليوم السابع. ــ ترقية فهد بن سليمان بن عبدالله التويجري إلى وظيفة (وكيل الوزارة المساعد لشؤون المساجد) بالمرتبة (الرابعة عشرة) بوزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد.
- العشر الأواخر من رمضان.. قيادات قوات أمن العمرة بالسعودية تستعرض خططها - اليوم السابع
- إن لنفسك عليك حقا
- لنفسك عليك حق
العشر الأواخر من رمضان.. قيادات قوات أمن العمرة بالسعودية تستعرض خططها - اليوم السابع
من اهمية الموقع بالبحرين قديما وحديثا
البحرين ، آنذاك والآن ، تحتل موقعا استراتيجيا بين دول العالم. حيث أنه يقع على طريق مهم وهو أحد أهم طرق التجارة الرئيسية في العالم ، قديمًا وحديثًا
وهي أيضًا حلقة وصل بين منطقتين من المناطق الرئيسية في العالم ، وهما شرق آسيا وأوروبا الغربية. كما أنها تقع في منتصف حوض الخليج العربي ، والتي كانت تعتبر مصدرًا منفصلاً للمياه في العالمين القديم والحديث. أهمية الموقع الأثري في البحرين
توسطت دولة البحرين في الماضي بين عدة دول ، منها:
شمال بلاد ما بين النهرين
وفي جنوب اليمن
إلى الشرق بلاد فارس والسند
في الغرب الفينيقيون والمصريون. جذب هذا الموقع السفن التجارية إلى الخليج العربي منذ القدم ، والسبب في ذلك هو توافر موانئ آمنة ومياه عذبة ومنتجات زراعية ولآلئ نادرة. عاش الناس في البحرين منذ العصر الحجري ، والدليل على ذلك اكتشاف مجموعة من الأدوات الحجرية في منطقة المرخ جنوب الوسيمة ، ومن بين هذه الأدوات رؤوس أقواس وشظايا. وأيضًا اكتشاف العديد من المحار وعظام الأسماك في مرخ ، وهذا أيضًا دليل على أن الأشخاص الذين يعيشون في البحرين كانوا يمارسون الصيد في السابق. لجأ القدماء إلى الكهوف الصخرية لجبل الدخان والمناطق المحيطة بها للاحتماء من الطقس البارد ، ومن الأنشطة الأخرى التي كان يقوم بها الإنسان في الماضي في البحرين الصيد والحياة البرية والزراعة.
تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
الكلمات الدلائليه
اخبار السعودية
المملكة السعودية
الرياض
السعودية
المملكة العربية السعودية
هل تعلم أن لنفسك عليك حق
هل تعلم أنه بالأحرى أنت تهمل حق نفسك عليك إن كنت دخلت هنا بدون تردد؟ الكثير منا ينظر لنفسه على أنها جزء تابع؛ على أنها جزء لا كيان كامل. هذه النفس وُهبناها كأول نعمة حتى من قبل أن نولد، ولكننا لم نُعلم يوما كيف نعاملها حقا. قد تظن أننا نتحدث عن أجسامنا فقط، ولكن لا، نحن نعني النفس، تلك الصور الذاتية عن نفسك التي تحادثها دوما في هيئة الضمير مثلا أو غيره من الأدوار التي صادقتنا خلال مراحل أعمارنا المختلفة. الجميل في الأمر، أنه إن أدركنا حقا كيف نعامل أنفسنا، سنجد تطورات هائلة وكبيرة ورائعة في عدة مجالات منها الصحة النفسية ، والصحة البدنية، والالتزام في العمل أو الريجيم أو العلاقات، وفي الرياضة، والتعلم أيضا. نعلم أنك والكثير من الناس لا يرحمون أنفسهم فعلا بالحديث اللاذع المستمر وهم من أقسى ناقديها! لنفسك عليك حق. والحقيقة الغريبة وراء هذا الأمر هي أنه ما من أحد يأبه لأي من تعليقاتنا السيئة تجاه أنفسنا أصلا. إن تصرفنا بطريقة ما أو أطلقنا العنان قليلا أو أبدينا رأينا في أمر ما، عادة ما سنهدر كميات هائلة من طاقتنا وأوقات طائلة نستذكر هذه المواقف وننقدها مرارا وتكرارا، ولكن لماذا كل هذا؟ المضحك أنه إن فاتحنا غيرنا لنناقش تلك المواقف فلن يتذكروا ما قلناه وإن كان مضحكا أو غريبا فربما سيكون أمرا طريفا فقط لهم ولا يعني كل هذا السوء الذي نراه نحن به!
إن لنفسك عليك حقا
والله أعلم.
لنفسك عليك حق
فَجَاءَ أبو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ له طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، قَالَ: فإنِّي صَائِمٌ، قَالَ: ما أنَا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فأكَلَ، فَلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كانَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ. فَصَلَّيَا فَقَالَ له سَلْمَانُ: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَكَرَ ذلكَ له، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ سَلْمَانُ. إن لنفسك عليك حقا. وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1968 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لم يَأمُرِ اللهُ سُبحانَه وتعالَى هذه الأُمَّةَ بالانقِطاعِ للعِبادةِ؛ فلا رَهبانِيَّةَ في الإسلامِ كالَّتي ابتدَعَها النَّصارَى في دِينِهم.
ومع ذلك لابد من التوازن بين حمل النفس على العبادة والترويح عنها بما أحل الله ليكون عونا لها على الجد والنشاط.. كما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لحنظلة: [ساعة وساعة]. بمفهومها الصحيح. وروي أنه في الزبور: "ينبغي للعاقل أن تكون له أربع ساعات.. وذكر منها: "وساعة يخلي فيها بين نفسه ولذتها فيما يحل ويجمل". وقال بعض العلماء: "روحوا عن هذه القلوب ساعة بعد ساعة؛ فإنها إذا كلت عميت". وقال آخر: "إن هذه القوب تمل كما تمل الأبدان، فروحوا عنها بطرائف الحكمة". وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر الناس تبسما، وكان يمازح أهله وأصحابه، ولا يقول إلا حقا. وأما في جانب العقل:
فلابد من تغذيته بالعلوم والمعارف الدينية والدنيوية، وأن يفتح له نوافذ الفكر على كل جديد ومفيد، يقرأ في التاريخ الماضي والحاضر، ويأخذ من كل شيء أحسنه وأجمله، فلا هو منقطع عن ماضيه، ولا هو أسير لحاضره. يتأمل في قصص الماضي وأحداث الحاضر، ويستفيد من الأحداث والتجارب، ويفتح فكره وعقله على كل مفيد ونافع، يأخذ الحسن ويدع القبيح، ويرفض الخرافات والأوهام والخزعبلات والبدع ـ خصوصا في جانب الإيمان والكفر والحق والباطل ـ وهو في كل ذلك منضبط بضوابط شرعه وقواعده دينه.