أهم الخطط التنموية للتحول إلى مجتمع معرفي في المملكة تطبيق برامج الحكومة الالكترونية, تعمل المملكة العربية السعودية على إعداد الكثير من الخطط التي تساعد على الرقي في كافة القطاعات داخل المملكة فعمل على عمل الكثير من التطبيقات التي تختص بكل قطاع والتي تُساعد المواطنين بالتقدم لكافة خدماتهم إلكترونياً. من أهم المشاريع التي عملت بها المملكة السعودية رؤية 2030 التي تعمل على تقديم العديد من الخدمات المتنوعة للمواطنين في المملكة ومن أهم الخدمات الدخول الي المجال التكنولوجي لكافة القطاعات, كما أنها ساعدت العديد من المواطنين على إدارة مصالحهم في ظل انتشار جائحة كورونا الاجابة هي:/ عبارة صحيحة.
أهم الخطط التنموية للتحول إلى مجتمع معرفي في المملكة تطبيق برامج الحكومة الالكترونية - مجلة أوراق
د. حنان: تقارير الرقابة.. شكاوى متكررة وجهات لا تستجيب وتشريعات رقابية حبيسة الأدراج
تواصل الانتقادات لضعف أداء وزارة النقل وتدني مواصفات الطرق وتأخر مشروعاتها
د. الرشيدي يقترح على هيئة كبار العلماء إصدار فتوى للحد من تزايد ديات القتل
د. الحربي: خمسة آلاف فتوى طلاق سنوياً تستوجب استحداث مراكز إفتاء وربطها بمحاكم الأحوال
وقرر المجلس في مستهل جلسته التي عقدها أمس برئاسة د. عبدالله آل الشيخ الموافقة على مشروع اتفاق بين المملكة وجمهورية إندونيسيا في مجال توظيف العمالة المنزلية الاندونيسية، ويهدف إلى حماية حقوق كل من أصحاب العمل والعمالة المنزلية وتنظيم العلاقة التعاقدية بينهما أسوة بمشروعات اتفاق بين حكومة المملكة وحكومات سريلانكا والهند والفلبين التي صدرت قرارات مجلس الشورى بالموافقة عليها. وفي مداخلات على التقرير السنوي لهيئة الرقابة والتحقيق قدم د. محمد آل ناجي توصية طالب فيها كل مسؤول قيادي يعين على رأس جهاز حكومي أن يقدم خطة لتطوير وتحسين أداء ذلك الجهاز خلال أول سنة من تعيينه، لتناقش الخطة بمجلس الشورى وتقر من مجلس الوزراء، وتقوم هيئة الرقابة والتحقيق مع الأجهزة الرقابية الأخرى بمتابعة تنفيذها، وجدد أعضاء المطالبة بمعالجة تعثر مشروعاتها خطط التنمية التي بلغت نسبة نحو 72% إضافة إلى أن هناك جهات بلغت نسبة تعثر مشروعاتها 100%، واعتبر د.
عبدالله الحربي أن هذه النسبة 72% عالية جدا بكل المقاييس ومؤشر خطير جدا على أن هناك فشل ذريع في تحقيق هذه الخطط لأهدافها التنموية، ويرى ان هذه المشكلة لا يمكن تجاوزها بتوصية عابرة فلا بد من بحث ودراسة اسباب هذا التعثر الكبير ومحاسبة الجهات ذات العلاقة ووضع الحلول المناسبة لتلافى تكرارها في الخطط المقبلة. ويؤكد العضو الحربي أن معظم أعمال هيئة الرقابة يغلب عليها الطابع المهني والفني البحت مما يتطلب ان يكون معظم منسوبي الهيئة من المحاسبين والمراجعين المهنيين والفنيين المؤهلين علميا ومهنيا في أعمال وأنشطة الهيئة، ولكن واقع الحال يقول خلاف ذلك، حيث يشير تقرير اللجنة إلى ان اجمالي القوى البشرية للهيئة من الجنسين بلغ 1. 226 جلهم من الاداريين والكتبة وعمال عاديين بخلاف سبعة فقط مهنيين، كما اشار التقرير الى أن الهيئة تعاني من تسرب موظفيها نظرا لقلة الحوافز الممنوحة لهم، وفي نظري هذا يعد مؤشرا في منتهى الخطورة على مستقبل الهيئة للقيام بواجباتها ومهامها. ولفت عضو شورى النظر إلى أن هيئة الرقابة لا تزال تباشر النظر في عدد من القضايا الجنائية رغم نقل الاختصاص إلى هيئة التحقيق والادعاء، كما طالب آخر باستقلال الأجهزة الرقابية للقيام بدورها الرقابي بحيادية دون المشاركة في وضع الخطط للأعمال التنفيذية.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن حديث: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا، إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا ـ ليست فيه دلالة على أن المؤمن يزوج الحور العين دون نسائه في الدنيا، ولم نقف على من ذكر ذلك من شراح الحديث. قال المباركفوري: عندك دخيل ـ أي ضيف ونزيل، يعني هو كالضيف عليك. هل يزوج المؤمن في الجنة زوجته في الدنيا؟ وهل يرى أقاربه؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. اهـ. فوصف المؤمن بأنه دخيل عند زوجته، فهذا باعتبار مدة إقامته معها في الدنيا، فإنها إقامة عابرة كإقامة الضيف، بخلاف مقام المؤمن مع زوجته في الآخرة، فإنها هي الإقامة الحقيقية الدائمة، وليس معنى أن المؤمن دخيل عند زوجته في الدنيا أنها لن تكون زوجة له في الآخرة. وأما ما يتعلق بحديث: ونساؤكم من أهل الجنة: الودود الولود العؤود على زوجها، التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها، وتقول: لا أذوق غمضا حتى ترضى. فقد جاءت الأدلة الأخرى تبين أن أزواج المؤمنين عامة يدخلن معهم الجنة، كما قال تعالى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ {الرعد:23}.
هل يزوج المؤمن في الجنة زوجته في الدنيا؟ وهل يرى أقاربه؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
ثالثا:
وأما عن لقاء زوجات المؤمن في الدُّنيا بعضهنَّ ببعضٍ؛ فقد دلَّ حديث أبي موسى
الأشعريّ -رضي الله عنه- في الصحيحَين أنَّهنَّ لا يرى بعضهنَّ بعضًا؛ فقد قال
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة
طولها ستون ميلا للمؤمن فيها أهلون ، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضًا ، وفي
رواية: في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن رواه البخاري
(3243، 4879)، ومسلم (2838) -واللفظ له-. على أن الذي ينفع السائل هنا أن يعلم أن من نعيم الله تعالى على أهل الجنة أن ينزع
منهم الغل والحسد الذي يكون في قلوب أهل الدنيا ، وأن يذهب عنهم هم الدنيا ، وحزنها
، وآلامها ؛ فالجنة دار النعيم المقيم الذي لا ينغصه شيء مطلقا. رابعا:
وأما سؤالك مع مَن ينام الزوج أثناء الليل؟: فاعلم -رزقنا الله وإيَّاك الجنَّة
بفضله ورحمته- أنَّ الجنَّة ليس فيها ليلٌ ونهارٌ، ولا شمسٌ ولا قمرٌ؛ فهي نورٌ
دائمٌ، وأهلها في نور أبديّ، وهم في أوقات تتعاقَب، قيل: إنَّهم يعرفونها بأضواء
وأنوار، وقيل أيضًا: إنَّهم يعرفون البكرة والعشية ومقدار اللَّيل بنور يظهر من قبل
العرش وبإرخاء الحُجب وإغلاق الأبواب!.
وقوله تعالى: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ {الزخرف: 70}. قال ابن كثير في تفسيره للآية الأولى: أي يجمع بينهم وبين أحبابهم فيها من الآباء والأهلين والأبناء ممن هو صالح لدخول الجنة من المؤمنين لتقر أعينهم بهم حتى إنه ترفع درجة الأدنى إلى درجة الأعلى امتناناً من الله وإحساناً من غير تنقيص للأعلى عن درجته، كما قال تعالى: وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ {الطور: 21}. وأما إذا تزوجت المرأة أكثر من زوج، ودخل جميعهم الجنة، فالراجح أنها لآخر أزواجها، لما رواه البيهقي في سننه أن حذيفة قال لزوجته: إن شئت تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا. فلذلك حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن بعده، لأنهن أزواجه في الجنة. وقيل تكون لأحسن أزواجها خلقا، وقيل بل تخير إذا كانت المرأة قد تزوجت أكثر من زوج، أما إذا لم يكن لها إلا زوج واحد، فهي له دون غيره، قال ابن حجر الهيثمي: في الزواجر: من ماتت في عصمة إنسان فهي له دون غيره، بخلاف من ماتت لا في عصمة أحد. اهـ. وأما ما كان من الكراهة والتنافر بين الزوجين في الدنيا فإن الله يزيله عنهما في الجنة، لأن من تمام تكريم الله لأهل الجنة نزعه ما في صدورهم من التباغض، قال تعالى: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ [الحجر:47].