قال البعض بأن المساجد تسمى بناءً على من يصلي فيه، أو المكان الذي يكون فيه من أجل تمييزه عن غيره من المساجد. أين يقع مسجد قباء يعد مسجد قباء بأنه هو أول مسجد بني في تاريخ الإسلام والذي تم بناؤه في أول يوم من أيام الهجرة في ديار بني عمرو بن عوف، وكان الرسول هو أول من بدأ بتشييده وساعده في ذلك بعض الصحابة رضوان الله عليهم، والتالي أين يقع مسجد قباء: يقع مسجد قباء في المنطقة الواقعة في الجنوب الغربي للمدينة المنورة. ص444 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب التناوب فى العلم - المكتبة الشاملة. فضل الصلاة في مسجد قباء ورد في فضائل الصلاة في بعض المساجد التي خصصت عن غيرها بعض من الأحاديث النبوية، مما يدلل ذلك على عظم شأنها عند الله سبحانه وتعالى وعظم الأجر والثواب لمن آتها، ومن بين هذه المساجد مسجد قباء، والتالي ما جاء في فضل الصلاة في مسجد قباء: الصلاة فيه ركعتين كأنما أدى عمرة، وما يدلل على ذلك قوله-صلى الله عليه وسلم- في الحديث النبوي:"من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى ركعتين كان له كأجر عمرة". أجر مضعف وثواب عظيم. يأتي من حيث الأفضلية بعد المساجد الثلاثة وهي المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى.
- ص444 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب التناوب فى العلم - المكتبة الشاملة
- فضل الصلاة في مسجد قباء : www.منقول.com
- هل يُنال أجر العمرة بمجرد الصلاة في مسجد قباء؟
- ص83 - كتاب فضائل الأعمال للمقدسي - فضل الصلاة في مسجد قباء - المكتبة الشاملة
- المرحلة الثانوية - الدراسات الاجتماعية - تابع: المملكة العربية السعودية والقضايا الإسلامية - YouTube
- «جسمك أبيض..تعالي الفيلا هبسطك».. الحكم على اليوتيوبر أحمد حسن - المصريون
- Nwf.com: قضية البوسنة والهرسك: الأرقم الزعبي: كتب
ص444 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب التناوب فى العلم - المكتبة الشاملة
[٣]
المفاضلة بين المسجد النبويّ ومسجد قباء
ذكر النبيّ -عليه السلام- أنّ ثمّة أجرٌ جزيلٌ لمن صلّى في مسجد قباء، لكنّه لم يذكر مضاعفة الأجور للصلاة فيه، بينما ذكر أنّ الصلاة في المسجد النبويّ تضاعف في الأجر ألف مرّةٍ عمّا سوى المسجد الحرام ، حيث قال: (صلاةٌ في مسجِدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجدَ الحرامَ) ، [٤] فالحديث السابق يوضّح فضل الصلاة في المسجد النبويّ على الصلاة في مسجد قباء. [٥]
المراجع
↑ "فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-3. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 108. ↑ "مسجد قباء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-4. بتصرّف. هل يُنال أجر العمرة بمجرد الصلاة في مسجد قباء؟. ↑ رواه ابن حبان، في بلوغ المرام، عن عبد الله بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 221 ، صحيح. ↑ "الصلاة في المسجد النبوي أفضل أم في مسجد قباء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-3. بتصرّف.
فضل الصلاة في مسجد قباء : Www.منقول.Com
فضل الصلاة في مسجد قباء:
روى الطبراني بسنده إلى سهل بن حنيف رضي الله عنه أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال: " من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة "، وورد أنه صلى الله تعالى عليه وسلم كان يزور قباء يوم السبت ويركب له، وصارت تلك عادة أهل المدينة حيث يذهبون إلى مسجد قباء يوم السبت للصلاة فيه، حتى يومنا هذا. ص83 - كتاب فضائل الأعمال للمقدسي - فضل الصلاة في مسجد قباء - المكتبة الشاملة. وقد أثنى الله تعالى على أهل قباء بقوله: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108]. فقال لهم النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: " ما الذي أحدثتم فيه فقد أحسن اللَّه عليكم الثناء؟" فقالوا: إنا نجمع بين الحجارة والماء في الطهارة. بعض ما ورد في فضل كل من أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم واقتداء الصحابة الكامل بأقوال وأفعال النبي صلى الله عليه وسلم:
وعن علي بن ربيعة قال: رأيت أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه أُتي بدابة ، فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم اللَّه، فلما استوى عليها قال الحمد اللَّه {سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ} [الزخرف: 13-14]، ثم حمد اللَّه تعالى ثلاثاً، وكبر ثلاثاً، ثم قال: سبحانك لا إلـه إلا أنت، قد ظلمت نفسي فاغفر لي - ثم ضحك.
هل يُنال أجر العمرة بمجرد الصلاة في مسجد قباء؟
وقد توالت التحسينات والتوسعة للمسجد في عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز لتستوعب الأعداد الهائلة من المصلين والزوار العرب القادمين من شتى أنحاء العالم، ومن المتوقع أن يستوعب المسجد بعد الإنتهاء الكلي من إعداده نحو 55 ألف مصلي تقريبًا. سبب التسمية
بيّن ياقوت الحموي في كتابه الشهير "معجم البلدان" أن أساس كلمة "قبا" أو "قباء" هي اسم بئر عرفت القرية بهوهي مساكن لبني عمرو بن عوف، وسمي المسجد بقباء لأن النبي -صلى الله تعالى بعد هجرته مرّ في ديار بني عمرو بن عوف وبنى فيها مسجدًا لذا سمّي بقباء على اسم المنطقة، قباء هي ضاحية من ضواحي المدينة تقع في الجهة الجنوبية الغربية من مكة المكرمة على "طريق الهجرة". موقع مسجد قباء
يقع مسجد قباء في الجنوب الغربي للمدينة المنورة، وهو يقع أيضًا داخل البقعة التاريخية المقدّسة، وهذا المسجد الأول في الإسلام بناه النبي -صلى الله عليه وسلم- على بُعد 3 كيلومترات ونصف عن المسجد النبوي وتقدّر المسافة بحوالي نصف ساعة مشيًا على الأقدام عن المسجد النبوي [١].
ص83 - كتاب فضائل الأعمال للمقدسي - فضل الصلاة في مسجد قباء - المكتبة الشاملة
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [٧] كتاب الأذان. (٢٣) الاكتفاء بالإقامة لكل صلاة نسخ الرابط + - التشكيل (٢٣) الِاكْتِفَاءُ بِالْإِقَامَةِ لِكُلِّ صَلَاةٍ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>
فقال: "ائذن له ويشره بالجنة على بلوى تصيبه ". فقلت له: أدخل وبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة على بلوى تصيبك ، فدخل فوجد القُفَّ - أي، جانب البئر الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ملىء، فجلس وجاهه - أي: أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشق الآخر- أي الجانب الآخر. قال سعيد بن المسيب: فأوّلتها قبورهم. اهـ يعني سعيد وغيره- كما في رواية: كنا نتأولها قبورهم. ففهموا من ذلك ترتيب وفياتهم، وترتيب قبورهم، وأن عثمان رضي الله عنه في الشق المواجه وهو البقيع. ومن المعلوم أن عثمان رضي الله تعالى عنه اشترى قبره في البقيع وهو حي. فلنتأمل في اقتداء الصحابة برسول الله صلى الله عليه وسلم، وتسليمهم له، فلم يقل أحد منهم: يا رسول الله لِمَ جلست ههنا بل اجلس ثَمّة تحت الشجر وظلاله أو نحو ذلك، بل فعلوا مثل ما فعل، لأنهم موقنون أنه رسول الله، ما يفعل ذلك عبثاً ولا عن غفلة، بل عن حكمة، ولحكمة تتجلى فيها أسرار نبوية دالة على أمور غيبية.
Home » International » هل سيُحوِّل النظام الجزائري ساكنة تندوف إلى مجموعات من « الغجر » و »البدون » الصحراويين؟ عبدالقادر كتــرة « يرى باحثون أن الغجر مجموعة عسكرية متنوعة تجمّعت خلال القرون الماضية في منطقة البنجاب شمال الهند لقتال المسلمين، ومع مرور الوقت جنحت هذه المجموعة إلى الشمال الغربي من إيران، وأرمينيا، ومن ثم انتقلت إلى شبه جزيرة البلقان، حيث دخلت الكلمات الرومانية والصربية إلى لغتهم. وفي النهاية تفرّقت هذه المجموعة إلى مجموعات صغيرة وانتشرت في أوروبا وشمال أفريقيا، حيث تأسست مجموعات فرعية في بريطانيا، وألمانيا، ورومانيا، وأوروبا الشرقية، وكذلك المجر، والاتحاد السوفييتي سابقًا. واليوم ينتشر الغجر في جميع أنحاء العالم. لا يفضِّل الغجر تعليم أولادهم اللغة الأجنبية، أو أسلوب الحياة غير الغجري، أو حتى الاتصال مع غير الغجريين. المرحلة الثانوية - الدراسات الاجتماعية - تابع: المملكة العربية السعودية والقضايا الإسلامية - YouTube. فهم لا يسمحون إلا للغجريين برعاية الأطفال، ويذهب أطفالهم للمدارس حتى سن 10 أو 11 عامًا، وباقي التعليم يحصلون عليه من المنزل والمجتمع. » انقسم الغجر في دياناتهم، حيث أصبح جزء منهم مسلمين كما في البوسنة والهرسك، بينما جزء آخر تبعوا مذهب الأرثوذكس في صربيا والجبل الأسود، أما غجر أوروبا الغربية فتحولوا إلى الرومانية الكاثوليكية.
المرحلة الثانوية - الدراسات الاجتماعية - تابع: المملكة العربية السعودية والقضايا الإسلامية - Youtube
من جهة أخرى، هناك شريحة من السكان يطلق عليها في دول الخليج « البدون » وهم أحد الشّرائح من السُّكان الذين يتواجدون على أراضي بعض دول الخليج، ويتم تعريفهم أيضًا باسم القبائل النّازحة، وهم مجموعة من الأشخاص الذين يتجمّعون ضمن قبيلة للعيش في البَوادي في أراضي الخليج، ولا يحملون جنسيّة ولا حتّى أيّ من الجنسيات الأخرى على الغَالب، وهم من البدون وتتلخّص حياتهم في العيش في البوادي والتّرحال والرّعي ويتوزّعون على مناطق محدّدة في دول الخليج. مناسبة هذا التقديم هو الحديث عن مستقبل ساكنة « جمهورية تندوف » التي خلقها النظام العسكري الجزائري للمقبور « بوخروبة » الملقب بهواري بومدين ديكتاتور الجزائر، منذ أكثر من 50 سنة، بتواطؤ مع الحكومة الاسبانية الفرنكاوية الديكتاتورية والمقبور العقيد معمر القذافي وبعض بلدان المعسكر الشيوعي والاشتراكي، بهدف إضعاف المغرب وتفتيته وعرقلة تطوره بل حتى محاولة قلب نظامه، خدمة لمعسكر الاتحاد السوفياتي الشيوعي السابق المُّدمَّر والمُشتَّت.
«جسمك أبيض..تعالي الفيلا هبسطك».. الحكم على اليوتيوبر أحمد حسن - المصريون
كانت نتائج هذا المؤتمر بمثابة كارثة حقيقية على المسلمين ، فقد تم وضع البوسنة و الهرسك تحت إدارة النمسا و بالتالي رحلت الدولة العثمانية عنها و كذلك نالت صربيا و الجبل الأسود الاستقلال ، و تم إقرار العديد من الإجراءات التي اشتملت على إنشاء منصب رئيس العلماء ليكون بمثابة المنصب الأعلى الذي ينظم جميع الأمور الدينية لمسلمي البوسنة و تم تعيين الإمبراطور النمساوي الشيخ مصطفى حلمي حاجي في هذا المنصب. تشكيل مملكة يوغوسلافيا:
أعلن السياسي السلوفيني كوريشيتس في عام 1917م رغبته في القيام بإنشاء دولة واحدة تضم كل من السلوفينيين و الكروات و الصرب ، و صدر برلمان بنفس تلك الأغراض في كروات عام 1918م ، و في عام 1919م تأسست منظمة المسلمين اليوغسلاف و التي كان رئيسها د. محمد سباهو الذي أراد المحافظة على هوية البوسنة باعتبارها دولة مستقلة ، و قد تمكن هذا الحزب من الحصول على جميع أصوات المسلمين خلال الانتخابات التي تمت عام 1920م. «جسمك أبيض..تعالي الفيلا هبسطك».. الحكم على اليوتيوبر أحمد حسن - المصريون. عام 1929م علق الملك ألكسندر الدستور الجديد الذي نص على جعل كل من مملكة الصرب و الكروات و السلوفينيين تحت إسم مملكة واحدة تدعى مملكة يوغسلافيا ، و قد تم تقسيم دولة البوسنة إلى مجموعة من المقاطعات داخل حدود المملكة ، حيث احتوت البوسنة على أربع مقاطعات و هم: فرباسكا التي تحتوي على عدة أجزاء من كرواتيا ، و درينسكا التي تحتوي على أجزاء من صربيا ، و زيتسكا التي تتكون من الجبل الأسود ، و بريمورسكا التي تشتمل على بعض أجزاء ساحل دالماتسيا.
حصار المسلمين في البوسنة والهرسك من قبل القوات الصربية والكرواتية:
في 6 أبريل 1992م بدؤوا بقطع الاتصال بين المسلمين ، والسكان المعارضين لصربيا الكبرى ليكونوا معزولين عن مناطق الطعام ، والمرافق ، والاتصالات ، ولمدة ثلاث سنوات ، كان الطعام نادرًا ، وقتل أكثر من 12000 من سكان البلاد خلال 43 شهرًا من الحصار لجميع أنحاء البوسنة ، وبدأ القوميون من صرب البوسنة والجيش الشعبي اليوغوسلافي برنامج للتطهير العرقي من أجل إنشاء أراضي صربية نقية. ودمرت قرى بأكملها وأجبر الآلاف من المسلمين للخروج من ديارهم ، حيث نقلوا إلى أماكن الاعتقال والاغتصاب والتعذيب ، وكان الاغتصاب منظمًا وعسكريًا لتدمير الأسر والمجتمعات المحلية ، كما تم فرض حظر الأسلحة الدولية الذي كان له أكبر التأثير على طول فترة الحرب ، ومنع الحكومة البوسنية من الحصول على المدفعية والأسلحة الثقيلة التي بحاجة إليها لمحاربة الترسانات الأكثر تطورًا من الجيوش المعادية. وبعد هذه المجازر المروعة وبعد تدخل الأمم المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية توصل الطرفان إلى اتفاق بعد محاولات مضنية في 21 نوفمبر عام 1995م في الإطار العام للسلام في هذه البلاد ووقعت في باريس في 14 ديسمبر ، وبدأت قوة التنفيذ التي يقودها حلف شمال الأطلسي 20 ديسمبر 1995م ، المنتشرة البلاد في في تنفيذ السلام ، بعد أن خلفت الحرب أعدادًا مروعة من القتلى نحو 200.
نتيجة هذا التقسيم حدث صراع شديد بين الصرب و الكروات ، و في عام 1939م تم التوصل إلى عمل اتفاقية اقترحها الوزير الصربي و الزعيم الكرواتي لحل هذا الأمر و التي نصت على تقسيم البوسنة و الهرسك بينهما و القيام بدمج كل من سافسكا و بريمورسكا ليمثلا المقاطعة الكرواتية ، و كان يجب على جميع السكان عمل استفتاء لكي يقررون رغبتهم في البقاء في أي دولة صربيا أم كرواتيا. تأثير اندلاع الحرب العالمية الثانية:
عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية قامت المانيا بمساعدة كرواتيا للحصول على البوسنة و الهرسك ، و قد نجح تيتو – الثوري الكرواتي الأصل – في تشكيل حكومة مؤقتة مهدت له الطريق للاستيلاء على يوغوسلافيا و بالفعل استولى على يوغوسلافيا عام 1945م و خضعت يوغوسلافيا لحكم الشيوعيين اللذين تعاملوا مع كل من لم يتقبل حكمهم بقسوة شديدة ، و قام تيتو بإعدام ما يزيد عن 250 ألف شخص ، و أعتقل عدداً كبيراً من الناس. في عام 1946م تم الإعلان عن الدستور الاتحادي اليوغوسلافي الذي نص على المحافظة على حرية المعتقدات ، و لكن هذا الأمر بالطبع كان مجرد كذبة ليس أكثر ، فقد تم إغلاق المحاكم الشرعية في نفس العام و كذلك أغلقت الكتاتيب التي كانت تقوم بتعليم الطلاب أساسيات القرآن و الدين الإسلامي و ذلك في عام 1950م ، و تم غلق جميع الجمعيات الإسلامية من بينها جمعيات " غيرت " و " بريبورود و غيرها و لم تسمح الدولة سوى بوجود الجمعية الدينية الإسلامية الرسمية و اثنين من المدارس الإسلامية و قد خضعوا لرقابة شديدة.
وأضاف سيلاجيتش بعدا جديدا، هو تبادل المنافع إلى جانب المساعدات الممنوحة في إطار الاخوة والصداقة التي تجمع بيننا، وأشار إلى أن البوسنة خطت خطوت ممتازة على صعيد إعادة البنية التحتية مما يساعد على استثمارات مضمونة ومأمونة. وضرب الرئيس البوسني مثالا بالكويت قائلا «نجحنا في جلب الاستثمارات الكويتية لعدد من المشاريع الثقيلة وهي مشاريع ناجحة إلى جانب علاقاتنا الممتازة مع الكويت، وسوق الاستثمار في البوسنة مفتوح ولدينا إرادة سياسية رغم وجود بعض العوائق البيروقراطية من مخلفات النظام القديم الاشتراكي السابق ولكن الوضع يتحسن يوم بعد يوم، وأعتقد بأن علاقتنا مع الدول العربية يجب أن تكون في مستوى العلاقات السياسية والثقافية القائمة بيننا ولاسيما في الجانب الاقتصادي». وعن رسالته للمستثمرين العرب قال «لدينا اقتصاد مفتوح وقوانين مرنة تشجع المستثمرين وهي قوانين على المستوى المطلوب وفق المعايير الاوروبية، والبوسنة موقعها الجغرافي ممتاز وهناك موارد طبيعية ومجالات الاستثمار فيها لا حدود لها، واضاف نحن نسعى لترويج البوسنة كموقع وتقاطع طرق اقتصادي واستثماري واعد في مستقبل الأيام للاستثمارات، لاسيما أن البوسنة ستدخل للاتحاد الاوروبي في السنوات القادمة، ولذلك على المستثمرين التوجه للبوسنة الآن قبل دخول لاعبين جدد وارتفاع الأسعار».