فلو نظرت إلى واقع الأمة اليوم ستجد كم من الناس مَن يتكلَّم، وكم من الناس مَن يَعِد، وكم من عهودٍ مسموعة ومرئيَّة ومنقولة! ولكن أين صدق الوعود؟! وأين الوفاء بالعهود؟!
- ما قيل في الوفاء - اكيو
- ما هو الوفاء - سطور
- أهمية الوفاء بالوعد - سطور
- وعين بكت من خشية الله - موقع مقالات إسلام ويب
- عينان لا تمسهما النار - موقع مقالات إسلام ويب
- عين بكت من خشية الله – مجموعة الدروس العلمية
ما قيل في الوفاء - اكيو
كما أن الشخص الوفي أيضًا مخلص في علاقته الزوجية يحترم شريك حياته ويقدّره ويكنّ له المحبّة الصّادقة، وهو وفي للأشخاص الذين ساعدوه في حياته العلميّة والعمليّة، فتراه دائم الشكر والاحترام والتقدير لهم، فتراه ينتهز الفرص جميعها لمساعدتهم كما ساعدوه ولكي يردّ لهم الجميل. حث الإسلام على الوفاء من خلال الوفاء بالعهود والمواثيق، فقد قال الله تعالى في كتابه: {وَأَوفوا بِالعَهدِ إِنَّ العَهدَ كانَ مسؤولًا} [١] ، وعدّ الإسلام ذلك من أخلاق الفرد المسلم. ما قيل في الوفاء - اكيو. وقد شجّع على الاتصاف بهذا الخلق مع جميع الناس، حتى إن الدولة الإسلامية قامت على الوفاء بالعهود والمواثيق فكان ذلك الوفاء خلقًا على مستوى الأفراد وعلى مستوى الدولة. إنّ الوفاء شكل من أشكال الالتزام الأخلاقي تجاه الأشخاص والعلاقات معهم، الأمر الذي يكون له تأثير إيجابي على طبيعة العلاقات في المجتمع، فتكون العلاقات قويّة صحيّة ترتكز على الثقة، وبالتالي تدوم لوقت طويل، فتنتشر المودّة بين الناس ويعمّ التكافل. فمثلا الوفاء في العلاقات الزوجية يعزّز تماسك الأسرة ويحميها من التفكّك، والوفاء بالعهود والمواثيق بين الدول يحميها من النزاعات والحروب، لاسيما أن شيوع الخيانة وانعدام الوفاء من المجتمع علامة خطرة تدلّ على تراجع الأخلاق، وتناقص الإنسانيّة بين بني البشر، وطغيان القسوة على التعامل بينهم.
ما هو الوفاء - سطور
محتويات
١ أجمل ما قيل عن الوفاء
٢ أروع العبارات عن الوفاء
٣ حكم وأقوال عن الوفاء
٤ قصيدة الشاعر جمال مرسي
٥ قصيدة الشاعر عزيز أباظة
');
أجمل ما قيل عن الوفاء
أوفى حب لدى البشر هو حب الطعام. أمهل الوعد وعجل بالوفاء. الجود بذب الموجود، والوفاء تحقيق الموعود. لو ألقمته عسلاً، عض إصبعي. لا ترم حجراً في البئر الذي شربت منه. شعب لا يعرف الوفاء، شعب لا يعرف التقدم. الوفاء من شيم الكرام، والغدر من صفات اللئام. الازدهار يتطلب الوفاء، أما المحنة فتفرضه. الكريم إذا وعد وفى. ذهبَ الوفاءُ ذهابَ أمسِ الذاهبِ، فالناسُ بين مخاتلٍ ومواربِ. غاضَ الوفاءُ فما تلقاهُ في عدةٍ، وأعوزَ الصدقُ في الأخبار والقسم. لو يذكر الزيتون غارسهُ، لصار الزيت دمعاً. أبطأ الناس في قطع الوعود أحرصهم على الوفاء بها. وعد بلا وفاء عداوة بلا سبب. الوفاء والصدق يجلبان الرزق. أهمية الوفاء بالوعد - سطور. سئل أحد العرب بأي شيء يعرف وفاء الرجل دون تجربه واختبار، قال: بحنينه إلى أوطانه وتلهفه على ما مضى من زمانه. إن من علامة وفاء المرء ودوام عهده، حنينه إلى إخوانه، وشوقه إلى أوطانه، وبكاؤه على ما مضى من زمانه، وأن من علامة الرشد أن تكون النفوس إلى مولدها مشتاقة، وإلى مسقط رأسها تواقة، وللألف والعادة قطع الرجل نفسه لصلة وطنه.
أهمية الوفاء بالوعد - سطور
وبالتالي فإن على الإنسان أن يجعل الأخلاق الحسنة النقية تشكل نفسه وتوجه سلوك وتبني مشاعره. فيكون بذلك إنسانًا نقيّ السريرة، فتنعكس أخلاقه على المحيطين به من الناس وعلى كل من يتعامل معه، فيستشعرون نقاءه ويعرفون مدى أهمية التحلي بمكارم الأخلاق وأهمية ذلك في تقوية الصلات بين الناس. الخاتمة: وفاء المواطن وقودُ صلاح الوطن
وختامَا إن الوفاء للوطن هو أحد صور الوفاء وهو ليس مجرد كلمات تقال فهو يعني أن يمتلك الإنسان الإحساس بالمسؤولية تجاه وطنه، فيأخذ على عاتقه دور تطويره ويسعى إلى ازدهاره وتحقيق الرفعة من أجله، فهو يفخر بوطنه ويعتز به، ويعي ثقافته جيّدا ويدرك كلّ ما يمتّ لهذا الوطن بصلة من تواريخ وعادات وتقاليد وحضارات وثقافات وأديان احتضنتها هذه الأرض. ما هو الوفاء - سطور. المراجع ↑ سورة الإسراء، آية:34
↑ "قد فقدنا الوفاء فقد الحميم" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 28/9/2021. بتصرّف. ↑ "عزمي الوفاء لمن وفى" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 18/9/2021. بتصرّف. ↑ "ذهب الوفاء فما أحس وفاء" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 18/9/2021. بتصرّف.
الوفاء هو الصبر، يجب العلم أن كلاكما له عيوب، وأنكما ترتكبان أخطاء لذا التحلي بالصبر مع من حولك عندما لا يكونان في أحسن ظروف، التحلي بالصبر للاستماع إلى الشخص، وأحيانًا قراءة ما بين السطور والاستماع إلى ما لا يقولوه بصوت عالٍ. الوفاء هو الرفقة، فالشخص الوفي هو أفضل صديق لك. يعني الولاء الذي ستظهره لصديقك المقرب أنك تقف إلى جانبه وأنك في فريقه بنسبة 100٪. مجرد كونك معًا ، كونك رفيقًا مخلصًا ومحبًا لهما فوق كل الآخرين هو ولاء الرفقة. مع تقدمنا في العمر وتغير حياتنا الجنسية ، تصبح هذه الرفقة أكثر أهمية. الولاء هو الرغبة في رؤية الطرف الاخر سعيداً واضياً كل ما تفعله وكل ما تقوله وكل ما تستثمره في علاقتك معه، أنت عازم على أن تكونا صديقين ناجحين يعيشان قصة حبكما الخيالية معًا. [2]
أجمل ماقيل عن الوفاء
فهل تتذكر مَنْ أحسنوا إليك في حياتك، هل تتذكر إحسان والديك، هل تتذكر إحسان معلمك، إن الوفي يحفظ الجميل ولا ينساه ولو بعد عشرات السنين. الوفاء كالزهرة الجميلة ، والوفاء هي قطرات الندى عليها. أبحرتُ في عالم ِالحبِ ابحثُ عن دواء. فوجدتُ جرحاً نازفاً في كل ِقلبٍ ذي سخاء. تُبادلُ المحبوبَ حباً خالصا ً ليسَ ينقصهُ الوفاء.
ولنعرف قلة الموفين بالعهد مع الله، تلفت حولك ترى المنكرات والموبقات من الكثير على العلن، فأين الوفاء مع الله؟ أين الوفاء مع الله ممن فرط في طاعة الله، فضيع فرائضه واعتدى على حدوده؟ أين الوفاء مع الله؟ ممن انشغل بدنياه عن عبادة خالقه ومولاه؟
اللهم اجعلنا من الذين إذا عاهدوا وفوا، وإذا قالوا صدقوا.
وقال أبو معاوية الأسود لأحمد بن سهل: (يا أبا علي من أكثر لله الصدق نَدِيت عيناه، وأجابته إذا دعاهما). يا طالب العلم ههنا وهــــنا...... ومعدن العلم بين جنـبيك إن كنت تبغي جنان الخلد تعمرها...... فأسبل الدمـع على خديك وقم إذا قــــام كل مجتـهد...... وادع لكيما يقـال لبيك
وقال الألبيري - رحمه الله – ناصحا ولده: ولا تضحكْ مع السفهاءِ يومـاً...... فإنّك سوف تبكي إن ضحكت! ومَن لك بالسرور وأنتَ رهنٌ؟...... وما تدري أتُفْدى ؟ أم غُلِلْت ؟! ولو بكت الدّما عيناك خوفاً!...... لذنبـك لم أقل لك قـد أمِنْت! ومَن لك بالأمان وأنتَ عبـدٌ...... أُمِرْتَ فما ائتمرتَ ولا أطَعْت! عين بكت من خشية ه. اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، وعين لا تدمع... آمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وعين بكت من خشية الله - موقع مقالات إسلام ويب
وكما كان هذا حال أبي بكر كذلك كان حال عمر بن الخطاب الخليفة الراشد، فقد ورد عنه أنه كان يكثر من قراءة سورة يوسف في العشاء والفجر، وكان إذا قرأها يبكي حتى يسيل دمعه على ترقوته، وقرأها يومًا حتى بلغ قوله تعالى على لسان يعقوب: { إِنَّمَا أَشكُو بَثِّي وَحُزنِي إِلَى اللَّهِ}[يوسف:86]. فبكى حتى سمع الناس نشيجه ونحيبه من خلف الصفوف. وسمع يومًا آية فمرض أيامًا يعوده الناس لا يعرفون سبب مرضه. وكان في وجه ابن عباس خطان أسودان من كثرة البكاء. وخطب أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الناس مرة بالبصرة: فذكر في خطبته النار، فبكى حتى سقطت دموعه على المنبر! وبكى الناس يومئذ بكاءً شديدًا. عين بكت من خشية الله – مجموعة الدروس العلمية. وقرأ ابن عمر رضي الله عنهما: { وَيلٌ لِّلمُطَفِّفِينَ} فلما بلغ: { يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِينَ} بكى حتى خرَّ ولم يقدر على قراءة ما بعدها... وكان يقول: "لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار! ".
عينان لا تمسهما النار - موقع مقالات إسلام ويب
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ الله) رواه الترمذي وحسنه، وصححه الألباني ، وفي رواية أنس بن مالك رضي الله عنه عند أبي يعلى: ( عَيْنَانِ لا تَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا: عَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلأُ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ الله، وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله). التوجيه النبوي في الحديث
لا شك أن الهرب من النار والنجاة منها مطلبٌ لكل مؤمن بالله واليوم الآخر، وهمٌّ يؤرِّق مضجع عباد الله الصالحين، وفوق ذلك: هو الفوز يوم القيامة { فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} (آل عمران: 185)، ولذا يوجهنا النبي صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث - إلى سببين للنجاة من النار، هما: البكاء من خشية الله، والحراسة في سبيل الله، وسنتعرض لبيان كل منهما. الأول: ( عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله):
البكاء من خشية الله تعالى أصدق بكاء تردد في النفوس، وأقوى مترجم عن القلوب الوجلة الخائفة، والعين التي تذرف الدمع من خشية الله لن تمسها النار؛ لأن العين تتبع القلب، فإذا رقّ القلب دمعت العين، وإذا قسى القلب قحطت العين، قال الإمام ابن القيّم في "بدائع الفوائد": "ومتى أقحطت العين من البكاء من خشية الله تعالى، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب، وأبعد القلوب من الله: القلب القاسي".
عين بكت من خشية الله – مجموعة الدروس العلمية
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 06:04 ص
وزارة الأوقاف
أكد مدير عام المراكز الثقافية بوزارة الأوقاف الدكتور رمضان عفيفي، أن الحراسة على الثغور والحدود والدفاع عن الوطن، من المنح والعطايا وأعظم العبادات التي مَنَ الله تعالى بها على عباده، لافتًا إلى أن الله تبارك وتعالى قد تكرم على خلقه وعلى هذه الأمة بكثرة الأعمال التي ترضي الرحمن، حتى إن العبد إذا لم يستطع أن يقوم بعمل قام بغيره وأوصلته هذه الأعمال الصالحة إلى رضى الله تبارك وتعالى.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 1/11/2009 ميلادي - 14/11/1430 هجري
الزيارات: 35358
طغتِ المادةُ، وتبرَّجتِ الدنيا، وانتشرتِ الشهواتُ، وقستِ القلوبُ، وأصبح الطرْفُ الدامع أعزَّ من بيض الأَنْوُق، وأندرَ من الكبريت الأحمر، يحدث هذا والمسلمون يقرؤون القرآن، وفيه: ﴿ فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [التوبة: 82]. ﴿ أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ * وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ﴾ [النجم: 59 - 61]. ﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ﴾ [مريم: 58]. نعم، يسجدون عند هذه الآية؛ أي: يؤدُّون الحركة البدنية؛ لكن الحسَن البصري يقول لهم: " هذا السجود، فأين البكاء؟! ". كان هذا في عصر التابعين، فكيف لو عاش حتى رأى هذا الانغماسَ الكامل في شؤون الدنيا، وكأنَّ الناسَ في دار الخلود، ليس أمامهم موت ولا قبور، ولا قيامة ولا نشور؟! ﴿ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﴾ [عبس: 17]. يحدث هذا والمسلمون يقرؤون سُنَّة نبيِّهم - عليه الصلاة والسلام - وفيها: ((عينان لا تمسُّهما النار: عينٌ بكتْ مِن خشية الله، وعين باتتْ ساهرة في سبيل الله))؛ رواه الترمذي.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ من القلب الذي لا يخشع، فيقول: ( اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها) رواه مسلم. وقد مدح الله تعالى البكائين من خشيته فقال في محكم التنزيل: { أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا} (مريم: 58)، روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قرأ هذه الآية، فسجد، وقال: هذا السجود، فأين البكي؟ يريد البكاء. و(البكي) جمع باك. كما أن البكاء من خشية الله تعالى سبب للرحمة يوم العرض على الله جل وعلا، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله... وذكر منهم: ورجلٌ ذكر الله خالياً ففاضت عيناه) رواه البخاري و مسلم.