الورد من الكرتون ممكن يكون ثنائي أو ثلاثي الأبعاد، بيعتمد على موديل/تصميم الوردة وطريقة التشكيل وغاية الإستخدام
لتشكيل الورد من الورق أو الكرتون رح نحتاج إنه الورق يكون سميك نوعا ما – الجي إس إم تكون متوسطة – ولسه أفضل إنه نستخدم الكرتون، لأنه الكرتون بيحافظ على شكله أفضل من الورق، وعندي مجال أفضل للتلوين وإضافة التأثيرات. تبين تسوين علب بروحج ؟؟ اليك باترون العلب. ممتاز للقص والطي، سماكته ممتازة ويتحمل التلوين بالألوان اللي من خلاله بنحصل على نتائج واقعية وسعره ممتاز ومتوفر بألوان كتيرة. بتقدروا تلاقوه بمعظم المكتبات ومحلات الفنون, بأحجام صغيرة وكبيرة. ممكن إستخدام كرتون فبريانو الملوّن – متوفر ألوان ودرجات متعددة – لكن أنا بحب وبشجّع استخدام الكرتون الأبيض منه وتلوينه للحصول على نتائج أفضل وأجمل – هاد لبتلات الوردة لكن ممكن استخدام الكرتون بالألوان المختلفة، الأخضر بشكل أساسي، للأوراق والأجزاء التانية من الورد
الدرجات اللي أستخدمها بشكل أساسي الأبيض أيضا متوفر كرتون فبريانو بعدة ألوان
الأدوات اللي رح نحتاجها لتشكيل الورد من الورق/الكرتون
المقص
الأساس هو المقص. رح أحتاج مقص متوسط الحجم للأحجام الكبيرة و مقص صغير الحجم للتفاصيل الدقيقة و الأحجام الصغيرة
لقص البتلات أو باترون الوردة.
صور باترونات و رسومات تطريز , هتعلمي التطريز بكل سهوله - اجمل بنات
تحميل برنامج تصميم علب الكرتون إن كنت تفكر في مشروع جديد ومتخوف من التعامل مع المصممين من أجل الحصول على تصميم مميز للعلب المستخدمة، فلا داعي للقلق فقد تطورت التكنولوجيا بشكل كبير خلال السنوات الماضية، وأصبح يتوفر الكثير من التطبيقات التي من شأنها تصميم علب الكرتون، ومن بين التطبيقات التي يمكنك الاعتماد عليها من أجل تصميم العبوات الخاصة بك فهي على النحو التالي: برنامج IC3D: وهو من بين البرامج المميزة التي يمكنك من خلالها تصميم علب الكرتون والأكياس على حد سواء، وهو يساهم في توفير الكثير من الأموال حيث يمكنك التعلم عليه وتصميم العبوات على حسب رغبتك. باترونات جاهزة للطباعة يتوفر بالإنترنت مجموعة من الباترونات الجاهزة للطباعة والتي سهلت الكثير على المستخدمين والتي من بينها التالي: باترون فستان: ومن خلال تلك الصورة سوف تتمكن من تعلم رسم الباترون الخاص بالفستان مع القدرة على التحكم في اللون والتصميم والأطوال، على حسب الرغبة وهو سهل من حيث التصميم يساعد المبتدئين إلى حد كبير. برنامج تصميم علب أدوية على الرغم من توافر الكثير من البرامج الخاصة بالتصميم اليوم والتي يتم من خلالها تصميم علب الأدوية وغيرها من العلب، إلا أن برنامج مثل الفوتوشوب لا يزال الأفضل بفضل الإمكانيات والمزايا التي تتوفر به، والتي تمكن المستخدم من الحصول على علبة أدوية مصممة بشكل أحترافي، كما يتوفر برامج تصميم أخرى أخف من الفوتوشوب يمكنك تحميلها والبدء في التعلم عليها.
البيع بالجملة قص الباترون الورق الورق أدوات للمكتب والمنزل - Alibaba.Com
ممكن إستخدام ماكينات القص الإكترونية أو اليدوية وحتى الخرامات، أي إشي متوفر عنا. شخصيا أنا بستعمل ماكينة السيليويت – بجوز حكيت عنها قبل هيك – أعتبرها من أفضل الإستثمارات اللي قمت فيها بمجال شغلي، وبفضلهّا أكتر من الماكينات اليدوية اللي بتحتاج قوالب – الماكينات اليدوية رح أحتاج لقالب مخصوص لكل وردة أو زهرة بدي أعملها، وبتقيّد بالحجم الموجود بالقالب، بدي أغيّر الحجم؟ لازم أغيّر القالب. الماكينات الإلكترونية من خلال برنامجها بتحكم بالشكل والحجم بكل سهولة
ماكينة البج – شوت اليدوية ماكينة السيليويت الإلكترونية مجموعة من الخرامات المتوفرة لديّ
أدوات التشكيل
هدول رح أحتاجهم لتشكيل الورد الثلاثي الأبعاد، عشان أكوّر أو أثني الكرتون – بتلات الوردة أو الزهرة – لياخدوا الشكل الطبيعي. بالإنجليزي إسمهم
Styluses
هي عبارة عن أداة متل القلم، لكن على نهايته متواجد متل الكرة و بتيجي بأحجام مختلفة. بنستخدمها لتكوير البتلات والأوراق. صور باترونات و رسومات تطريز , هتعلمي التطريز بكل سهوله - اجمل بنات. كل ما كان حجم البتلة أكبر، حجم الكرة لازم يكون أكبر و العكس صحيح
الأداة اللي طلبتها أون لاين المجموعة المتوفرة بجرير
وين ممكن تلاقوها؟ ممكن للناس اللي بالسعودية بيلاقوها بمكتبة جرير، متوفر مجموعة منها لكن بأحجام صغيرة مقابل 16 ريال (بالوقت اللي كتبا فيه هاد المقال)، بالأردن مثلا، ممكن تطلبوها أون لاين – هاد أنا عملته شخصيا وصراحة استثمار بيستاهل كان أو تشوفوا في محل – شي كان سكراب بوكنج – بالرابية متوفرة لكن السعر صراحة كان غالي (كان أوفر علّي أطلبها أون لاين، لكن كان لازم أستنى حوالي الشهر لتوصلني) ف إنتوا وحسب إختياركم
البديل؟ أي قطعة خشب أو معدن طرفها مدوّر وناعم.
تبين تسوين علب بروحج ؟؟ اليك باترون العلب
لكن فيه مشكلة صغيرة، إنه مع الإستعمال والضغط وتشكيل الورود بيفقد مطاوعته وبضطر أغير اللبادة بشكل أسرع من اللبادة المخصوصة. لكن بسعر الفوم المنخفض ما أظن تكون مشكلة كبيرة إن شاء الله
الفوم عاليمين نطوي الفوم للحصول عالنتيجة المطلوبة
هيك رح تصير عندك اللبادة بعد الإستعمال – صديقتي الصدوق هاي اللبادة، ما زالت صالحة للتشكيل حتى بعد تقريبا سنتين من الإستعمال المتكرر
ملقط
رح نحتاج الملقط يكون طويل القبضة. مش عارفة أعبر عنها بشكل منيح، لكن قصدي بالقبضة، إنه حد إلتقاء ذراعين الملقط يكون طويل ورفيع. ممكن يكون أوضح بالصور. في أنواع و أشكال من الملاقط لكن شخصيا بنصحكم بالملقط اللي بضغط عليه ليفتح (ملقط عكسي) كتير بيسهلوا عليكم الشغل
من وين أحصل عليهم؟ رح تستغربوا، لكن أنا أشتريتهم من محلات الكهرباء – الخاصة بالتوصيلات والدوائر الإلكترونية – المحل اللي أخدتهم منه كان بعمارة الصايغ بالبلد (عمان الأردن)، لكن ممكن تلاقوا منهم بالمكتبات الكبيرة أظن أو محلات الفنون. ممكن يتوفر بمجموعات الكويلينغ – طي الورق
البديل؟ ممكن طي أطراف البتلات على عود خشبي أو معدني رفيع، بس ما رح يكون عندي درجة تحكم عالية متل الملقط وممكن ما أقدر أستعمل البديل هاد بالورود والأزهار اللي حجمها صغير
صمغ – لاصق
رح نحتاج لاصق/صمغ نوعية جيدة و يكون متين/ و ينشف شفاف.
ممكن فراشي الرسم بس الطرف التاني (اللي مش عليه الشعر/الوبر) بيكون مدوّر بس أستخدم ورق الصنفرة لأزيل الدهان الموجود على الطرف عشان ما يأثّر على الورق/الكرتون اللي عم أستعمله. ممكن أنا أجيب قطع خشب طويلة وبأحجام مختلفة وأكوّر طرفها باستخدام ورق الصنفرة (ورق الزجاج). لازم يكون الطرف ناعم وأملس عشان ما يصير عندي أي تمزقات أو خدوش بالكرتون عند التشكيل والتكوير. أو ممكن كبديل تستخدموا أدوات تشكيل الحلويات – اللي بيكون إلها رأس كروّي. أخدت المجموعة كاملة بأشكال مختلفة من عند مكتبة أبو شنب بالبلد بتقريبا 3 دينار كأنه (أخدت كتيييير أغراض من عنده يومها ف مش متأكدة من السعر). لكن هاي مشكلتها إنها بلاستيك ولازم يكون إستعمالنا خفيف معها (ما نشد عليها كتير لأنه ممكن تنكسر، مقابل المجموعة اللي طلبتها إون لاين الرأس حديدي والمقبض خشب/بلاستيك
قطع خشبية مع ورق صنفرة
قطعة الخشب قبل الصنفرة
قطعة الخشب بعد الصنفرة
أدوات تشكيل الحلويات أو الصلصال
القطع الأكثر ملائمة للتشكيل
لبادة التشكيل
بستخدمها عند تشكيل الورود أو الأزهار الثلاتية الأبعاد، عشان أقدر أكوّر الأوراق والبتلات المصنوعة من الكرتون. لازم تكون نوعا طرية لكن متماسكة بحيث ما أثقب الورق/الكرتون وأنا عم أشتغل عليها (ممكن أستعمل مصطلح مطاوعة؟).
وهذه النصوص تكشف الحقائق التاريخية لبناء الجامع الأموي بعد حريقه، وتظهر المهارة الفنية والهندسية لمهندسي وفناني وعمال دمشق في تلك الفترة، كما تبين مدى التعاون الشامل في تنفيذ هذا العمل الكبير وكيف تمكن القائمون عليه من إعادته إلى ما كان عليه قبل الحريق، وربما فاق في حسنه وإتقانه وزخرفته وإبداعه عن ذي قبل. فدمشق الشام تلك المدينة العظيمة في التاريخ والحاضر، والتي جمعت ما لم تجمع مثله مدينة في الدنيا.. ميراث ضخم من الماضي جعلها أقدم المدن المسكونة في الأرض بلا خلاف، فقد تجمّع فيها ما تفرّق في مدن الأرض من الجمال، فالجنان غوطتها.. والأنهار في ربوتها.. والبساتين التي يضل فيها النظر سكران من الفتون.. والجبال من حولها إلى تلكم الأماكن الجميلة الهادئة النشطة التي يتخلل خرير مياه أنهارها المتدفقة من سهل الزبداني ووادي بردى، وكانت هذه الأنهار تغذي أحياء وجوامع ومشافي ومدارس وحمامات دمشق. الجامع الأموي.. مسجد بني أمية الكبير ....الجامع الأموي. جامع بني أمية ويقال له الجامع المعمور وجامع دمشق، هو أهم معالم مدينة دمشق وأشهرها دينيًّا وفنيًّا وأثريًّ، وهو أول ابتكار معماري في الإسلام، بل أحد أهم الآثار الإسلامية التاريخية في العالم.. ناهيك عن أنه يقع في قلب أقدم مدينة في التاريخ.
جامع بني أمية الكبير في دمشق - الجامع الأموي
في العهد الأموي باشر الوليد ببناء الجامع الكبير بدمشق، بعد أن اتفق مع أصحاب الكنيسة - الهيكل على أن يقدم لهم بديلها، وهكذا استطاع البناؤون الإفادة من كميات هائلة من حجارة المعبد المتراكمة، ومن أعمدته وتيجانه لإقامة جامع ضخم، يعتمد على التخطيط الذي وضعه الرسول ( عند بنائه لمسجده الأول في المدينة المنورة)، وكان هذا المخطط يقوم على تقسيم المسجد إلى بيت الصلاة وإلى فناء مفتوح. لقد استبقى الوليد الجزء السفلي من جدار القبلة أعاد الجدران الخارجية والأبواب، وأنشأ حرم المسجد مسقوفاً مع القبة. وفي العهد العباسي بنى والي دمشق العباسي قبة المال الواقعة في الساحة والتي كانت مخصصة لوضع أموال الولاية وفي عام 1006 م بنيت قبة النوفرة, في الساحة. جامع بني أمية بحلب - حياتي. وفي عام 1069 م تعرض المسجد إلى حريق اندلع في منزل مجاور وامتد إلى المسجد ، ولم يعد بالا مكان السيطرة على النيران. وفي اليوم التالي لم يبق في المسجد سوى أربعة جدران. يبدو الجامع مهيمناً على مدينة دمشق القديمة بهامته المتجلية بقبة النسر، وبمآذنه الثلاثة التي أقيمت في وقت لاحق فوق الصوامع الأموية التي كانت مجرد بدن دون منارة عليه، كما هو الأمر في الصوامع المغربية.
جامع بني أمية بحلب - حياتي
وعن الأجر المادي الذي يتلقاه أبو قاسم بعد ثلاثين عام خدمة قال" أقبض في كل نهاية شهر 5640 ليرة سورية، حيث أنني لغاية الآن غير مثبت لدى الدولة وأعمل بالتعاقد مع وزارة الأوقاف". محمد سويد _ سيريانيوز قوس النصر.. سوق الحمدية المقابل للجامع الأموي الباب الرئيسي للجامع
الباب الشرقي المطل على مقهى النوفرة
عند آذان المغرب
الأموي بعد الإفطار
باحة الجامع الداخلية حرم الجامع الفسيفساء على واجهة الجامع قبة البركة أسفل المئذنة الشرقية (مئذنة عيسى) قبة الخزنة قبة الساعات أقدم مئذنة في الأموي مئذنة العروس مئذنة قاتيباي(الغربية) أومسكية) وسميت هكذا نسبة للسلطان المملوكي قاتيباي مقام النبي يحيى (يوحنا المعمدان)
تحياتي 2010-08-29 23:56:39
مسجد بني أمية الكبير ....الجامع الأموي
وفي حرم الجامع أربعة محاريب، المحراب الأصلي في منتصف الجدار القبلي. وهذه المحاريب مخصصة للمذاهب الأربعة. وفي أعلى جدار القبلة، تنفتح على امتداده نوافذ ذات زجاج ملون. عددها 44 نافذة مع ستة نوافذ في الوسط. ويقوم إلى جانب المحراب الكبير منبر حجري رائع. إن جميع الزخارف الرخامية المنقوشة في المحراب والمنبر وفي المحاريب الأخرى هي آيات فنية، صنعها المبدعون الدمشقيون الذين نقلوا فنونهم إلى أنحاء كثيرة من البلاد العربية والإسلامية. أما حرم المسجد فهو مؤلف من قناطر متشابهة عددها 24 قنطرة تمتد موازية للجدار القبلي، يقطعها في الوسط جناح متوسط يمتد من باب الجبهة الرئيسي وحتى المحراب. ويغطي هذا الجناح المتوسط سقف سنمي في وسطه تنهض قبة النسر المؤلفة من قبة نصف كروية من الخشب المصفّح، ومن قبة ثمانية تنفتح فيها 16نافذة، وترتفع القبة عن أرض الجامع 45م وهي بقطر 16مترا. يضم أقدم مئذنة بالتاريخ
للجامع ثلاث مآذن تعود إلى ثلاث حقب مختلفة، الأولى تتوسط الجدار الشمالي وتعرف بمئذنة العروس وهي أقدم مئذنة في تاريخ الإسلام، الثانية في الناحية الشرقية وتعرف بمئذنة عيسى نسبة إلى المسيح عيسى بن مريم، أما الثالثة فهي في الناحية الغربية وتعرف بمئذنة قايتباي، نسبة إلى قايتباي السلطان المملوكي.
جامع بني أمية الكبير - Syrian Heritage Revival
صحن الجامع الأموي لقد ظهر الجامع الأموي بانطلاقة جديدة في الفن والعمارة الإسلامية، ولقد كان الجامع في هندسته مرآة للعصر الأموي بكل ما فيه من عناصر القوة والازدهار والتقدم، فقد وضع الفن الإسلامي والعمارة الإسلامية مبادئهما الأولى فيه، يقول عنه العالم الفرنسي "سوفاجيه": وروعة زخارفه، قرابة ثلاثة قرون ونصف، كان خلالها مثار إعجاب ودهشة كل من زاره وشاهد معالمه. وتذكر كتب التاريخ أن الخليفة العباسي المأمون زاره برفقة المعتصم، ويحيى بن أكثم، فقال لهما: ما أعجب ما في هذا المسجد؟ قال المعتصم: ذهبه وبقاؤه، فإنا نجعله في قصورنا فلا تمضي عليه عشرون سنة حتى يتغير. فقال المأمون: ما ذاك الذي أعجبني منه. قال يحيى: تأليف رخامه، فإني رأيت شيئًا ما رأيت مثله. قال المأمون: ما ذاك الذي أعجبني منه؟ قالا: وما الذي أعجبك؟ قال: بنيانه على غير مثال متقدم. وفي عام 432هـ زاره أحد المؤرخين فقال عنه: إنه بكر الدهر، ونادرة الوقت، وإن أمية أبقت به ذكرًا لا ينقطع. القباب وفي الصحن ثلاث قباب، أولاها: القبة الغربية (قبة المال)، أنشأها الفضل بن صالح بن علي العباسي -ابن عم المنصور- لما كان أمير دمشق سنة 171هـ أيام المهدي، ويظهر أنها كانت مغلقة، والناس يتوهمون أن فيها مال، ولم أجد خبرًا لفتحها إلا ما كان سنة 922ه، إذ فتحها "سيباي" فلم يجد فيها إلا أوراقًا ومصاحف بالخط الكوفي، وقد فتحت في سنة 1306هـ فوجدت فيها مصاحف ومخطوطات نقلت إلى إسطنبول.
قبة الخزنة: وهي ما تعرف بقبة المال، أو بيت المال، وتقع في الجزء الغربي من الصحن ويعود إنشاؤها إلى عام 171هـ في عهد الخليفة العباسي المهدي، وبانيها هو الأمير فضل بن صالح بن علي وهي عبارة عن هيكل مثمن الشكل مغطى بالفسيفساء، يقوم على ثمانية أعمدة ذات تيجان من النمط الكرونثي، تقوم على تلك الأعمدة قبة رصاصية، ويبلغ ارتفاع القبة عن أرض الصحن 20 مترًا وقطرها نحو 6 أمتار. ثانيتهما: القبة الشرقية ، بنيت كذلك أيام المهدي سنة 160هـ وتعرف بقبة زين العابدين، وكانت تسمى قبة يزيد، وتُسمى الآن قبة الساعات إذ كانت فيها ساعات المسجد. والثالثة: القبة التي على بركة الماء ، وقد كانت من الرخام، وأقيمت سنة 369هـ. الأروقة والفسيفساء ومن الروائع التي ينفرد بها المسجد الأموي الكبير هو الذهب والعقود، وبه الفسيفساء الزجاجي المغطى بالرقائق الذهبية والفضية الشفافة، والتي ما زالت أقسام منه في الدهليز الغربي ونهاية الدهليز الشرقي وواجهة المجاز المطلة على صحن المسجد وبعض تحف موزعة في داخل الحرم فوق الباب الشمالي. وقد أكدت الدراسات الأثرية وعمليات المسح والتنقيب أن أكثر من اثني عشر ألف عامل قد اشتغلوا مدة سبعة عشر عامًا في الأموي، وبلغت ساحة لوحات الفسيفساء ثلاثين ألف متر مربع، كما بلغت زينة الفسيفساء ثلاثمائة طن، ويكاد يجمع الباحثون في تاريخ الأموي الكبير بدمشق وجمالاته أن أعمال الفسيفساء هي تحفة وأرفع ما فيه من إبداع في كل العصور وفي جميع أصقاع الدنيا.
ويقال: إنه كان في الركنين الشماليين صومعتان كالمقابلة، فهدمهما الوليد، وجعل من بعض آلتهما قبتان على أعمدة في صحن الجامع، وجُعل فيهما خلوتان من فوق الأعمدة، وأودع بهما كتب أوقاف هذا الجامع ومصاريفه، ويقفل عليهما بالأقفال الحديدية المانعة. مركز العلم والتعليم والمسجد أيضا مقر لأهل العلم يدرسون فيه ويدرسون، وفيه اعتكف الغزالي وكتب بعض كتبه وقام بالتدريس، يقول ابن جبير: وفي هذا الجامع المبارك مجتمع عظيم، كل يوم إثر صلاة الصبح لقراءة سبع من القرآن دائمً، ومثله إثر صلاة العصر لقراءة تسمى الكوثرية، يقرءون فيها سورة الكوثر إلى الخاتمة، ويحضر في هذا المجتمع الكوثري كل من لا يجيد حفظ القرآن، وللمجتمعين على ذلك إجراء كل يوم يعيش منه أزيد من خمسمائة إنسان. وهذا من مفاخر هذا الجامع المكرم، فلا تخلو القراءة منه صباحًا ولا مساء، وفيه حلقات التدريس للطلبة، وللمدرسين فيها إجراء واسع، وللمالكية زاوية للتدريس في الجانب الغربي، يجتمع فيها طلبة المغاربة، ولهم إجراء معلوم. ومرافق هذا الجامع المكرم للغرباء وأهل الطلب كثيرة واسعة، وأغرب ما يحدث به أن سارية من سواريه، هي بين المقصورتين القديمة والحديثة، لها وقف معلوم يأخذه المستند إليها للمذاكرة والتدريس، أبصرنا بها فقيهًا من أهل إشبيلية يعرف بالمرادي، وعند فراغ المجتمع السبعي من القراءة صباحًا يستند كل إنسان منهم إلى سارية ويجلس أمامه صبي يلقنه القرآن.