من هي الدكتورة سمية الناصر ويكيبيديا، تسعى المملكة العربية السعودية دوماً إلى التميز والتألق ومحاولة مواكبة التطورات العالمية قي كافة المجالات، ومن بين الأمور التي تحاول السعودية أن يكون لها دور فيها هي ما يتعلق بموضوع حقوق المرأة ومشاركتها الفاعلة في المجتمع، حيث قامت السعودية بانتهاج وسن مجموعة من القواعد والقوانين التي تحفظ كرامة المرأة وتعمل على دمحها في المجتمع السعودي، ومن بين تلك النماذج الدكتورة سمية الناصر، وهي دكتورة ومدربة تنمية بشرية متمكنة، وخلال المقال سوف نتعرف على الدكتورة سمية الناصر. من هي الدكتورة سمية الناصر ويكيبيديا
الدكتورة سمية الناصر وهي من مواليد الرياض في الثالث والعشرين من سونيو لعام 1982م، وهي مدربة تنمية بشرية معتمدة وتعمل محاضرة وكاتبة، وهي أيضاً سيدة اعمال سعودية، تمتلك الناصر شهادة الدكتوراة في علوم التفسير والقرآن، وهي أول سعودية تميزت ودربت في مجال الابداع والذكاء العاطفي، وتمتلك سمية الناصر شخصية مميزة ومتعملة وممكنة ساعدتها على النجاح والشهرة، وقامت بتقديم الكثير من الدورات التدريبية، وتمتلك الناصر أيضاً عضوية في الاتحاد الدولي ICF، وتحظى الدكتورة سمية بالاحترام والمكانة العلمية داخل المجتمع السعودي.
فيديو.. سمية الناصر تكشف عن الطريقة الغريبة لصيامها هذا العام
أكدت مصادر مطلعة لـ «القبس» أن إعفاء الكويتيين من فيزا «الشنغن» متوقع أن يعلن غداً الأربعاء من قبل المفوضية الأوروبية. وقالت المصادر، أن الإعلان غداً هو إعادة القاطرة إلى طريقها الصحيح ولا يعني الإعفاء بشكل كامل، بل هو بداية لاستكمال طريق طويل من الإجراءات لحين الانتهاء من إبرام اتفاقية للإعفاء بشكل متكامل. من هي الدكتورة سمية الناصر ويكيبيديا - السيرة الذاتية. وأضافت المصادر، أن الإعلان يعد خطوة مبدئية يتطلب بعدها عدة موافقات من عدة جهات داخل الاتحاد والبرلمان الأوروبي والمفوضية الأوروبية، إضافة إلى إجراءات فنية تحتاج للموافقة عليها والمرور قبل الوصول للاتفاق الذي سيبرم ما بين الكويت والاتحاد الأوروبي. وعن سفر الكويتيين رسمياً لدول أوروبا بدون «شنغن» بينت المصادر، أن الإجراءات الداخلية في الاتحاد الأوروبي ستحتاج لبعض الوقت ناهيك عن المفاوضات بين الطرفين لتوقيع الاتفاقية وقد تحتاج إلى عام تقريبا متوقعة أن تكون في الربع او النصف الاول من العام المقبل « 2023. وأشارت إلى أن الجهود المكثفة والمتابعة من وزير الخارجية الشيخ د. أحمد الناصر ونائب الوزير وإدارة شؤون أوروبا ووفد البلاد الدائم ببروكسل والتي لم تتوقف خلال الأشهر الماضية ساهمت في الدفع نحو الحصول على الإعفاء من الشنغن.
شاهد .. انفجار ‘‘سمية الناصر’’ في وجه مقدم برنامج ‘‘الليوان’’ عبدالله المديفر على الهواء مباشرة (فيديو)
الخدمة متوقفة حالياَ
نعتذر منكم، خدمة الإستشارة مع د. سمية متوقفة حالياً.
من هي الدكتورة سمية الناصر ويكيبيديا - السيرة الذاتية
مرض سمية الناصر
تمتلك سيدة الإعمال السعودية سمية الناصر أعداد كبيرة لها على حساباتها الشخصية على التواصل الاجتماعي وتعمل بشكل دائم على تنزيل المحتوى الهادف لفئة الشباب ،والدعم النفسي لهذه الفئة كذلك تقوم بالحديث حول التنمية البشرية والحالات العاطفية والذكاء وما أثرهم بالحياة ، كذلك عن كيفية التحفيز للشباب من أجل إبراز أفضل ما لديهم من خطط واستراتيجيات قادرة على النجاح والتألق. من هي سمية الناصر ويكيبيديا ،كما أصبحت حالياً تتولى الكثير من المناصب العلمية الخاصة بعلم التنمية والتدريب التقني بالاضافة الى أنها أصبحت أحد العناصر العلمية في الجامعة التي درست بها في السعودية والشرح لتحسين الحياة الشخصية.
يمن دايز | 1170 قراءة |2022/04/26 22:49 PM
لكل مقامٍ مقال، ولكل مناسبة أصولها وآدابها وقواعدها الأخلاقية
التي تُحدَّد في الأساس بناءً على العادات والتقاليد المعروفة
في مجتمعٍ ما، وإذا ما تحدّثنا عن النظرة الشرعية
، فإنه من الوارد جداً حدوث المواقف المغلوطة
أو المحرجة؛ نظراً لحساسية الموضوع وأهميته
في تحديد مصير الشريكين وعائلتهما بأكملها. وقت الزيارة ومكانها،
وعادةً ما تكون الزيارة في منزل المخطوبة أو أحد أقاربها. اتيكيت النظرة الشرعية في. يُستحسن أن تجلب عائلة الخاطب هدية بسيطة عند زيارتها
أهل المخطوبة، دون المبالغة في الهدية. التزام عائلة الشاب بالوقت والحضور في الموعد المحدد،
خاصةً وأن التأخّر عن الموعد قد يعكس انطباعاً سلبياً
، وهذه النقطة من أبرز قواعد اتيكيت النظرة الشرعية. يُستحسن أن تُحدد عائلة الخاطب عدد الزائرين الذين سيحضرون
إلى بيت المخطوبة؛ وذلك كي تكون عائلة الفتاة
على دراية بعدد الحضور، وبناءً عليه تختار المكان
وكيفية توزيع المقاعد بشكلٍ مناسب،
بالإضافة إلى تحديد مقدار الضيافة من الطعام والشراب
، ولا بد من الإشارة إلى أنه ليس هناك حرج من أن تستفسر
أم المخطوبة أو من ينوب عنها من أم الخاطب
أو من تنوب عنها حول عدد الحضور؛
تفادياً لنقص المقاعد أو الضيافة.
اتيكيت النظرة الشرعية للمنزل
وتضيف د. لولوة "تستقبل أم المخطوبة أهل الخاطب، وترحب بهم وتقودهم إلى غرفة الجلوس، وتبدأ بالتعريف عن نفسها وعن أهل المخطوبة الموجودين بالمجلس، وتترك المجال أمام أم الخاطب أو من تنوب عنها أن تعرف بأهل الخاطب. وجرت العادة ألا تجلس المخطوبة مع أهل الخاطب من بداية الاستقبال، إنما تطلب أم الخاطب أن تشاهد المخطوبة، فتحضر المخطوبة وتجلس مدة قليلة تكون محددة مسبقاً. وإذا كانت النظرة الشرعية في نفس اليوم، فتجلس المخطوبة إلى حين دخول الخاطب. وهنا تأتي القاعدة الثانية من أتكيت الرؤية الشرعية، إذ يجب على الخاطب أن يطلب الإذن مسبقا لرؤية الفتاة، ولا يجوز أن يدخل دون إذن ذوي المخطوبة، و بعد موافقة أهل الفتاة يجب أن يرافقه والدها أو أحد إخوانها، لكنهما لا يدخلان معه إلى مجلس النساء ويكتفيان بتوصيله إلى المجلس. اتيكيت النظرة الشرعية ولائحته التنفيذية. كما يجب تنبيه النساء إلى دخول الخاطب لإلقاء التحية والنظرة الشرعية، ليستعد النساء لاستضافته، ففي المجالس تخلع النساء عادة الحجاب أو النقاب، لذا وجب طلب الإذن قبل الدخول. وعلى الخاطب أن يبدأ السلام من أم الفتاة أو من تنوب عنها، ويجب ألا ينسى الخاطب أنه لم يتم عقد القرآن حتى الآن وهو بالتالي يعتبر "محرم" على الفتاة وأمها ولا يجوز له مصافحتهما.
أن ينظر إليها بالقدر الجائز شرعاً؛ فلا يظهر من المخطوبة سوى الوجه والكفين. أن لا يختلي الخاطب بالمخطوبة؛ إذ يجب أن يجلس معهم أحد محارمها كأبيها أو أخيها. [٧]
الرؤية بنية الموافقة من الطرفين. حرص المخطوبة على عدم المُبالغة في الزينة؛ فلا تظهر أمام الخاطب مُتعطرة أو مُتبرّجة. الحكمة من مشروعية النظرة الشرعية
جعل الله لكل شيء حكمة منها ما نعلمها ومنها ما نجهلها، ومن الحكم المستفادة من النظرة الشرعيه ما يأتي: [٨]
رفع الضرر فبالنظرة الشرعية التي أباحها الشرع تسدّ مفسدة النظر المحرم الذي قد يقع فيه المسلم. اتيكيت النظرة الشرعية للمنزل. [٩]
تحقيق التعارف والالتقاء بينهما قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا). [١٠]
حصول المودة والأُلفة والرحمة قال -تعالى-: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)، [١١] وقد أخرج الإمام الترمذي -رحمه الله- في سننه عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه-: (أنه خطبَ امرأةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انظرْ إليها فإِنَّه أحرى أنْ يؤْدَمَ بينكُما).