سبق - الرياض: أقيمت اليوم أربع مباريات ضمن مباريات الجولة الثامنة عشرة من
الدوري السعودي لأندية الدرجة الأولى وجاءت نتائجها كالتالي: الاتفاق - أبها (4 - 0) الصفا - المجزل (0 - 0) الرياض - الوطني (0 - 0) الحزم - حطين (4 - 3) وجاء الترتيب على النحو التالي: 1- الاتفاق ( 37 نقطة) 2- النهضة ( 36 نقطة) 3- الجيل ( 31 نقطة) 4- الوحدة ( 28 نقطة) 5- القادسية ( 28 نقطة) 6- الطائي ( 28 نقطة) 7- الحزم ( 28 نقطة) 8- الوطني ( 27 نقطة) 9- الرياض ( 22 نقطة) 10- الدرعية ( 22 نقطة) 11- الباطن ( 21 نقطة) 12- الفيحاء ( 19 نقطة) 13- المجزل ( 15 نقطة) 14- الصفا ( 14 نقطة) 15- أبها ( 13 نقطة) 16- حطين ( 13 نقطة)
وعد بصعود فريقه إلى دوري الدرجة الأولى .. محمد لطف | صحيفة الرياضية
قال إن ناديه يسعى لاستعادة مكانته التاريخية محلياً
أكد بندر المقيل، رئيس نادي الرياض، أن الصعود لدوري الدرجة الأولى ليس الطموح الحقيقي لفريقه، بل العودة إلى دوري الكبار. وقال المقيل إن فريقه الذي يحمل اسم العاصمة السعودية الرياض يستحق أن يكون في وضع أفضل دائماً، كونه يحمل إرثاً وتاريخاً كبيرين، وإن تسببت الظروف في سقوطه إلى دوري الأولى ومن ثم الثانية، مشدداً على أن العودة للأولى هي مؤقتة، لأن العودة لدوري المحترفين هي الهدف الأساسي لإدارة النادي. الدوري السعودي الدرجه الأولى. وعملت إدارة الرياض بقيادة المقيل في السنوات الثلاث الماضية على إعادة تنظيم صفوف الفريق ودعمه بعناصر مميزة في دوري الثانية، وفق دعم مالي متاح، حيث رفض المقيل الكشف عن الرقم المالي الذي تم صرفه من أجل تجهيز الفريق للصعود للأولى، معتبراً أن الصرف مهما يكن قليل في سبيل إعادة هيبة نادٍ كبير وقيمة كبيرة في الكرة السعودية. رئيس نادي الرياض خلال مشاركته أعضاء الفريق فرحة الصعود (تصوير: بشير صالح)
وكان الرياض قد صعد إلى دوري الدرجة الأولى بعد فوزه في مباراة الإياب على الترجي ملحق الصعود لدوري الدرجة الثانية بعد أن أجبر منافسه على الخروج متعادلاً في مباراة الذهاب التي أقيمت في مدينة سيهات بالمنطقة الشرقية.
ويرى الملاح أن فريقه يستحق أكثر من الصعود إلى دوري الأولى، حيث إن الهدف المقبل يتمثل في الصعود لدوري المحترفين، إلا أن ذلك يتطلب صرفاً مالياً مضاعفاً من أجل تحقيق هذا الهدف. وكان الاتحاد السعودي لكرة القدم قد أقر رفع عدد فرق دوري المحترفين في الموسم بعد المقبل لـ18 فريقاً، حيث ستصعد من دوري الأولى الموسم المقبل 4 فرق دفعة واحدة، وللمرة الأولى مقابل هبوط فريقين للثانية، وهذا الرقم المحدد للصاعدين قد يرفع وتيرة المنافسة أكثر في دوري الأولى مع وجود 6 محترفين أجانب في هذا الدوري، حيث تسعى الأندية العريقة خصوصاً إلى استعادة أمجادها بالوجود في أقوى دوري في منطقة الشرق الأوسط.
(8) مواجهات في ختام دوري الدرجة الأولى لكرة القدم | صحيفة الرياضية
للأولمبي فقط
مدرب الفريق الكروي الأول بنادي الأنصار سابقا الوطني أيوب غلام قال: "إذا كانت مسابقة كأس الأمير فيصل بن فهد للدرجتين الممتازة والأولى بنظامها الجديد تعتمد لاعبين من سن الثالثة والعشرين وبدون محترفين أجانب فإن إيجابياتها بلا شك ستكون جيدة فهي يجب أن تكون للفرق الأولمبية تحت ثلاثة وعشرين عاما ويجب أن يكون لدى الفرق البديل الجاهز أي فرق بديلة ولاعبين صغار في السن للاحتكاك واكتساب الخبرة عندما يواجهون فرقا لها باع كبير في دوري المحترفين السعودي". وأضاف: "إن هناك نقطة مهمة، فيجب زيادة عدد اللاعبين في كشوفات الأندية وأن لا تصل لتسجيل ثلاثة وثلاثين لاعبا، لأنه في هذه الحالة فإن عدد اللاعبين سيكون قليلا، والفرق لديها مسابقات أخرى"، وقال: "إن فكرة دمج فرق دوري الدرجة الأولى وفرق الدوري الممتاز في مسابقة كأس الأمير فيصل بن فهد لا شك ستكون إيجابية وستظهر المسابقة أكثر قوة وحماسا بين جميع فرق المسابقة كما أنها فرصة للعديد من اللاعبين للظهور وإبراز أنفسهم".
فرصة للاحتكاك
أما مدرب الفريق الأول بنادي حطين المنصف بن مشارك (تونسي) فقال: "إن دمج مسابقة كأس الأمير فيصل بن فهد للدرجتين الممتازة والأولى وإقامتها بدءا من الموسم المقبل يعتبر شيئا إيجابيا لجميع الفرق سواء في دوري الدرجة الأولى أو فرق دوري المحترفين، فهي فرصة لجميع فرق دوري الدرجة الأولى للاحتكاك بلاعبين مميزين وفرق لها باع كبير في الكرة السعودية، وهذا بلا شك سيعطي جميع فرق دوري الدرجة الأولى ثقة أكبر لمقابلة فرق كبيرة خاصة أنهم سوف يتعودون على مقابلة فرق من دوري المحترفين السعودي". وأضاف: "كما أنها تعتبر نواة لإبراز العديد من اللاعبين الجدد الذين سيجدون في هذه المسابقة أنفسهم ويسعون جاهدين إلى إبراز أنفسهم من خلال هذه المسابقة التي ستكون دافعا لهم لتثبيت أقدامهم كعناصر أساسية لفرقهم، فهذه المسابقة بنظامها الجيد ستبرز جيلا جيدا سواء في دوري الدرجة الأولى أو فرق دوري المحترفين، حيث تكون فرصة لبعض اللاعبين في سن الثالثة والعشرين في فرقهم للظهور".
يوفنتوس يفتقد لوكاتيلي 4 أسابيع للإصابة - هاي كورة
دراسة وافية
أوضح المهندس صالح آل مريح أن بطولة كأس الأمير فيصل بن فهد (يرحمه الله) بثوبها الجديد دليل على حرص المسئولين على الرياضة السعودية وأنهم يسعون بلا شك إلى التطوير وإثراء المنافسات السعودية بشكل عام ومن المؤكد أنها أدرجت عن طريق دراسة وافية تهدف إلى إعطاء الفرصة إلى مجموعة من اللاعبين لم يجدوا لهم فرصة من خلال المسابقات السعودية، وإجبار الأندية على أعمار معينة من لاعبيها للمشاركة يعيد النظر مرة أخرى لإدارات الأندية، ناهيك عما ستجده تلك الأندية من تسليط إعلامي عليها افتقدته في السابق، وستبرز لنا بإذن الله مواهب كروية جديدة.
هاي كورة- خضع مانويل لوكاتيلي لاعب وسط يوفنتوس بحسب البيان الرسمي للنادي لفحوصات إشعاعية في مستشفى "جي ميديكال"، والتي أكدت الإصابة من الدرجة الأولى في الرباط الجانبي الإنسي للركبة اليمنى. يمكن تقدير أوقات التعافي في حوالي أربعة أسابيع.
دكتور مهندس أحمد الحسبان بودابست - هنغاريا.
فريق ( العيد هل هلاله ).. شكراً – جريدة الراصد الإخبارية
لا والعايلة تكون أصلا صغيره.. وهم ما يدرون عن بعض...!! وكل واحد بالعيد ما يبي اليمعه عنده... واللي مسافر.. والي ما نشوفه خير شر!! طبعا في عوايل.. ما شاء الله.... لا إله إلا الله... الله يتمم عليهم... يمعات وسفرات ومخيمات.. وكلا مع بعض... وما يطوفون يمعه.. الله يديم السعادة..
على الأقل نقعد مع إعيال عمنا أو خالنا.. العيد هل هلاله mp3. سوالف.. وغشمره.. ميانه.. مثل الاخوان... لا بغينا خدمه نطلب منهم.. إعيال عمنا وعزوتنا. يا ربي..... الحين ولد العم بالغصب يسلم لازم نغزه... واذا شفتيه بره هااا هذا مو جنه ولد عمي فلان....!!
محمود الكويتي - العيد هل هلاله
هناك اختلاف واضح بين علماء المسلمين حول اختلاف مطالع هلالي شهري رمضان وشوال، فالهلال ألأول يحدد بداية الشهر الفضيل ذا الايام المعدودات وفيه ليلة القدر، والثاني يحدد يوم العيد الذي يحرم صيامه، وهذا الاختلاف قديم حديث، لم يصل الى اتفاق موحد ينهي الجدل، فمنهم - جمهور الشافعية والحنابلة وجزء من المالكية والحنفية - يرون باعتبار اختلاف مطالع الهلال بين الاقاليم، وان لكل بلد رؤيتهم، ومنهم - الجزء الآخر من المالكية والحنفية - يرون بعدم اعتبار اختلاف المطالع، وان الهلال اذا شوهد بقطر او اقليم اسلامي وجب على الباقي البدء بصيام الشهر حتى لو لم يروا هلاله، وخاصة اذا كانت البلاد متقاربة جغرافياً. ولكل من الطرفين أدلتهم الفقهية الشرعية حسب فهمهم لها، ولم يستطع اي منهم رد دليل الآخر، او دحضه، وبقيت المسألة خلافية ليومنا هذا، بدليل ما حدث قبل يومين بهلال شهر رمضان ٢٠٢٢ / ١٤٤٣، حيث صامت بعض البلاد السبت، وبعضها الاحد، مع تقاربهم الجغرافي الاقليمي، ومقالي هذا ليس للخوض بالادلة و ثبوتها من عدمه، فلست مختصاً بتدقيقها ولا بتمحيصها ولن استطيع حتى لو اردت، ولكني اسلط الضوء على المسألة من ناحيتين، هل الاختلاف مقبول في هكذا مسألة مهمة؟ وأين رأي العلم الفلكي بهذا الخصوص؟ اذ لا تعارض بين العلم الحديث والدين الذي هو صالح لكل زمان ومكان وللبشرية جمعاء!
بقلم:
هناك اختلاف واضح بين علماء المسلمين حول اختلاف مطالع هلالي شهري رمضان وشوال، فالهلال ألأول يحدد بداية الشهر الفضيل ذا الايام المعدودات وفيه ليلة القدر، والثاني يحدد يوم العيد الذي يحرم صيامه، وهذا الاختلاف قديم حديث، لم يصل الى اتفاق موحد ينهي الجدل، فمنهم - جمهور الشافعية والحنابلة وجزء من المالكية والحنفية - يرون باعتبار اختلاف مطالع الهلال بين الاقاليم، وان لكل بلد رؤيتهم، ومنهم - الجزء الآخر من المالكية والحنفية - يرون بعدم اعتبار اختلاف المطالع، وان الهلال اذا شوهد بقطر او اقليم اسلامي وجب على الباقي البدء بصيام الشهر حتى لو لم يروا هلاله، وخاصة اذا كانت البلاد متقاربة جغرافياً. ولكل من الطرفين أدلتهم الفقهية الشرعية حسب فهمهم لها، ولم يستطع اي منهم رد دليل الآخر، او دحضه، وبقيت المسألة خلافية ليومنا هذا، بدليل ما حدث قبل يومين بهلال شهر رمضان ٢٠٢٢ / ١٤٤٣، حيث صامت بعض البلاد السبت، وبعضها الاحد، مع تقاربهم الجغرافي الاقليمي، ومقالي هذا ليس للخوض بالادلة و ثبوتها من عدمه، فلست مختصاً بتدقيقها ولا بتمحيصها ولن استطيع حتى لو اردت، ولكني اسلط الضوء على المسألة من ناحيتين، هل الاختلاف مقبول في هكذا مسألة مهمة؟ وأين رأي العلم الفلكي بهذا الخصوص؟ اذ لا تعارض بين العلم الحديث والدين الذي هو صالح لكل زمان ومكان وللبشرية جمعاء!