مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 27-12-2010
المشاركات: 4722
ترجمة هشام بن الحكم
12-09-2016, 05:25 PM
هشام بن الحكم الشيباني بالولاء الكوفي، ولد بالكوفة
ونشأ بواسط وسكن بغداد من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ألف كتبا كثيرة اشتهر منها ستة وعشرون كتابا في الأصول والفروع والتوحيد والفلسفة العقلية والإمامة والوصية والرد على الملاحدة، والقدرية والجبرية والغلاة والخوارج والناصبة. وكان في مبدأ أمره من الجهمية ثم لقي الإمام الصادق عليه السلام فاستبصر بهديه ثم صحب الكاظم عليه السلام ففاق أصحابهما. وكان سريع البديهة حاضر الجواب وكانت له صلة بيحيى بن خالد البرمكي وكان خالد يعقد له مجلس الكلام والمناظرة في قصره. الحكم بن هشام. فسمعه الرشيد يوما وقد جلس يسمع مناظرته على تخف وتستر وهشام لا يعلم بموضعه فقال الرشيد لما سمعه " إن لسان هذا أضر علي من مائة ألف سيف " وبلغه ذلك فاستتر حتى مات ويقال إنه عاش إلى زمن المأمون. إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
الرضا
مشرف قسم فضائل أهل البيت (عليهم السلام)
تاريخ التسجيل: 09-08-2010
المشاركات: 10055
الأخ الكريم
( الجياشي)
بارك الله تعالى فيكم على هذا الأختيار الرائع
احسنتم وبارك الله فيكم وطيب الله انفاسكم
ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما
فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما
[/CENTER]
مسند هشام بن الحكم
بذلك صاغ ابن الحكم الصورة الميثولوجية للأشباح الخمسـة والنور الإلهي المؤنسن في نمـوذج فلسفي. هشام المعتد بالله - ويكيبيديا. هشام بن الحكم أول من تحدث عن مفهوم عصمة الإمام الذي لا يعصي ولا يخطئ، والذي يقابل مفهوم (Anamartetos) اليهودي المسيحي؛ وهذا المفهوم ارتبط بالمعرفـة الروحية للإمام لأن الإمام قالب يحل فيه (روح القدس)، فعن أبي حمزة عن أبي عبد الله الإمام الصادق: "(الروح) التي ذُكرت في الكتاب بها العلم والفقـه، وهي الروح التي يعطيها الله من يشاء، فإذا أعطاها عبدًا علمـه الفهم"؛ وعن المفضل بن عمر عن أبي عبدالله الصادق: "… روح القدس به حمل النبوة فإذا قُبض النبي صار إلى الإمام، وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو" (6). وكانت العصمـة صيغةً مخففةً لمعتقدات الخطابية والغلاة في أن (النور) هو الله، وهو (روح) يحل أبدان الأوصياء فلا تخرب ولا تفنى بل تُرفع بأبدانها وأرواحها؛ بحيث يذكر عن الأمام جعفر الصادق: "ما من نبي ولا وصي يبقى في الأرض أكثر من ثلاثة أيام، ثم يُرفـع بروحه وعظمه ولحمه إلى السماء" (7). وقال: في حقيقـة (الإنسان) اسم لمعنيين: (بدن) موات و(روح) نور من الأنوار، والإنسان المعني هو الروح؛ وقد أخذ عنه المعتزلي (إبراهيم بن سيار النظام) ذلك فقال: البدن آلة وقالب، أما الروح فهي الفاعلة ولها القوة والحياة، وهو كقول (برديصان) إن الظلام موات، أما (النور) منه الحركة والحياة؛ بذلك رأى ابن الحكم البدن مجرد صفة أو نعت أو آلة مضافة، حركتها وأفعالها روحية محضة والإنسان هو الروح؛ ومن ثم يرى ابن الحكم وقوع المحاسبة والتكليف على الروح، والمعرفة كلها منبعها الروح؛ لذلك قال إن (المعارف) استدلال ضرورة لا استدلال أعراض!
هشام المعتد بالله - ويكيبيديا
في تلك الأثناء حاز عبيد الله على السلطة في مدينة طليطلة وأعلن إستقلالها فلم يتردد الحكم في إعدام جميع أعيان المدينة. التحديات الداخلية
وقد بويع له بالإمارة بوصية والده في 8 صفر 180 هـ. [1] استهل الحكم حكمه عام 180 هـ بتوجيهه حملة عسكرية بقيادة عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث لغزو ألبة والقلاع ، عاد منها محملاً بالغنائم. [2]
ثورة العمين
وفي عام 181 هـ، استغل عمّـاه سليمان وعبد الله وفاة أبيه، وتسللا إلى الأندلس قادمين من منفاهما في المغرب، وتواصلا مع الثائرين في الثغر الأعلى. وفي العام نفسه، ثار عليه "أبو الحجاج بهلول بن مروان" في سرقسطة ، و"عبيدة بن حميد" حليف عمه البلنسي في طليطلة. فأرسل الحكم إلى "عمروس بن يوسف" -زعيم المولدين في طلبيرة - ليؤلب أهل طليطلة على الثائرين. هشام بن الحكم المؤيد بالله. فراسل عمروس مولدي طليطلة، فاستطاعوا دحر الثورة وقتلوا "عبيدة بن حميد"، فولّى الحكمُ "عمروسَ بن يوسف" ولاية طليطلة. [3]
جمع سليمان بن عبد الرحمن -عم الحكم- جموعًا، وانضم إليه أخوه البلنسي، حاربا بها الحكم في إستجة وجيان وإلبيرة ، بين عامي 182 هـ - 184 هـ، إلا أنهما هزما فيها جميعًا، إلى أن ظفر الحكم بعمه سليمان أسيرًا، فأمر بقتله عام 184 هـ، فيما فرّ البلنسي إلى عام 186 هـ، حيث طلب الأمان من الحكم، فأمنه على أن يقيم ببنيه في بلنسية ، [3] بل وزوّج الحكمُ ابنَ عمه "عبيد الله بن البلنسي" من إحدى شقيقاته.
من هو هشام بن الحكم الجهمي وهل فعلا قال بنقص القران الكريم والتجسيم ارجو الرد بالادلّة المختصرة؟
[4]
وفي عام 189 هـ، تسرّبت إلى الحكم أخبار مؤامرة يدبرها بعض فقهاء وأقطاب قرطبة [5] -أمثال عيسى بن دينار ويحيى بن يحيى الليثي ويحيى بن مضر القيسي - الساخطين على سلوك الحكم مع بعض أقارب الحكم. فأمر بالقبض عليهم، وأعدم 72 رجلاً منهم "يحيى بن مضر القيسي" وعمّيه "أمية" و"كليب" ابنَـي "عبد الرحمن الداخل"، [6] وفر "يحيى الليثي" و"عيسى بن دينار". [7]
ثورتي الربض
أثناء حكمه قضى على ثورتين قادهما الفقهاء في ضاحية "الربض" على الضفة الجنوبية من نهر الوادي الكبير. من هو هشام بن الحكم الجهمي وهل فعلا قال بنقص القران الكريم والتجسيم ارجو الرد بالادلّة المختصرة؟. وقد عاقب سكان الضاحية بنفيهم بسفينة. وقد وصلوا الإسكندرية وسيطروا على المدينة حتى عام 827, بعد ذلك طـُردوا منها. فأبحروا إلى كريت ، حيث أسسوا إمارة كريت المستقلة، التي استمرت حتى استولت عليها الامبراطورية البيزنطية في 961. لم يستطع الحكم مقاومة تقدم غزو الفرنكيين ، بيد أنٌ النتائج التي حققها هؤلاء لم تكن في حجم العتاد الٌذي إستغلٌوه في الحرب. عزٌز الحكم نفوذ ومكانة الأمراء في المنطقة، وترك لإبنه الٌذي خلفه عبد الرحمن الثاني إمارة في حالة سلم واستقرار، ممٌا سمح لهذا الأخير بالعمل على إزدهار الحضارة الأندلسية. ولم يكن الحكم غريبا عن ميدان الفنون، فقد كان هو من دعى زرياب إلى قرطبة، كما أنٌه كان من أدخل إلى الأندلس العادات الشرقية في ميادين الفنٌ، العلوم والثقافة.
Books من هوه هشام بن الحكم - Noor Library
وكان عباس بن فرناس ، الذي حاول الطيران بجناحين من ريش ملص بالشمع، من رعاياه. غزوات الفرنج والجليقيين
في عام 181 هـ/797م، استولى جيش بقيادة ابن "شارلمان" لويس ملك آكيتين على مدينة جرندة ، بعد أن عبر "البلنسي" جبال البرانس ليطلب دعم شارلمان. وقد عاث هذا الجيش في الثغر الأعلى، قبل أن ينسحب عائدًا أدراجه. [8]
وفي عام 185 هـ/801م، استغل ألفونسو الثاني ملك أستورياس انشغال الحكم بالثورات الداخلية، وتحالف مع "شارلمان" الذي سيّر جيشًا كبيرًا بقيادة ابنه لويس الورع لمهاجمة برشلونة التي صمدت لسبعة أشهر تحت الحصار إلى أن سلمّت، لتصبح برشلونة من حينها قاعدة لإمارة قطلونية الجديدة. [9]
وفي عام 193 هـ/809م، هاجم جيش "لويس الورع" طرطوشة وحاصرها، فأرسل الحكم جيشًا بقيادة ابنه "عبد الرحمن" هزم جيش لويس، وفك حصار طرطوشة. [10]
وفي عام 194 هـ/810م، هاجم "ألفونسو الثاني" ملك أستورياس قلمرية وأشبونة ، فغزا الحكم ألبة والقلاع وعاد بالغنائم. [11]
وفي عام 196 هـ، أرسل الحكم جيشًا بقيادة عمه "عبد الله البلنسي" لغزو قسطلونة، فهاجم برشلونة، ولكن دون أن يفتحها. مسند هشام بن الحكم. [12]
كما بعث الحكم قائده "عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث" عام 200 هـ/816م في جيش لغزو جليقية ، خاض بعض المعارك التي عاد منها محملاً بالغنائم.
قال: ثم إن يحيى بن خالد قال لهشام: انا قد غرضنا من المناظرة والمجادلة منذ اليوم، ولكن ان رأيت أن تبين عن فساد اختيار الناس لامام، وان الإمامة في آل الرسول دون غيرهم ؟ قال هشام: أيها الوزير العلة تقطعني عن ذلك، ولعل معترضا يعترض فيكتسب المناظرة والخصومة. فقال: ان اعترض معترض قبل أن تبلغ مرادك وغرضك فليس ذلك له، بل عليه أن يتحفظ المواضع التي له فيها مطعن فيقفها إلى فراغك ولا يقطع عليك كلامك، فبدأ هشام وساق الذكر لذلك وأطال، واختصرنا منه موضع الحاجة. فلما فرغ مما قد ابتدأ فيه من الكلام في فساد اختيار الناس للامام، قال يحيى لسليمان بن جرير: سل أبا محمد عن شئ من هذا الباب، فقال سليمان لهشام: أخبرني عن علي بن أبي طالب مفروض الطاعة ؟ فقال هشام: نعم. ابي الحكم بن هشام. قال: فان أمرك الذي بعده بالخروج بالسيف معه تفعل وتطيعه ؟ فقال هشام: لا يأمرني. قال: ولم إذا كانت طاعته مفروضه عليك وعليك أن تطيعه ؟ قال هشام: عد عن هذا فقد تبين فيه الجواب. قال سليمان: فلم يأمرك في حال تطيعه وفي حال لا تطيعه ؟ فقال هشام: ويحك لم أقل لك أني لا أطيعه فتقول ان طاعته مفروضة، انما قلت لك لا يأمرني. قال سليمان: ليس أسألك الا على سبيل سلطان الجدل ليس على الواجب أنه لا يأمرك، فقال هشام: كم تحول حول الحمى، هل هو الا أن أقول لك ان أمرني فعلت، فينقطع أقبح الانقطاع، ولا يكون عندك زيادة، وأنا أعلم بما تحت قولي وما إليه يؤل جوابي، قال، فتمعر هارون، وقال هارون: قد أفصح.
وجد علي بن حمود في الفتيان العامريين، الذين كانوا يحكمون بعض ولايات شرق الأندلس مثل ألمرية وبلنسية وغيرها، خير معين فيما يزمع عليه، وسرعان ما وافقه زعيم البربر زاوي بن زيري وبقية البربر الناقمين على الحكم الأموي بالكلية، وعلى سليمان المستعين بالله الذي شاءت الأقدار أن يكون في طريقهم ليتخذوه تُكّاءة للقضاء على هشام المؤيد، خاصة وأنه لم يكن في أعين البربر جديرًا بمكانته، وهم الذين طالما قيّموا الرجال بمكانتهم الحربية والفروسية. والحق أن سليمان المستعين، بالرغم من اشتهاره بالأدب والرفاهة، فإنه كان مذموم الجانب أيضًا عند عامة أهل الأندلس، في قرطبة وخارجها؛ فقد رآه الناس مرهونا بالبربر الذين أفسدوا وطغوا في هذه الفتن، كما رأوه "زنديقًا" لم يبلغ العرش إلا على أكتاف النصارى الإسبان الذين تحالف معهم على دماء المسلمين وأشلائهم، ثم إنه كان شديد الغفلة حين أنفذ إلى المدن الأندلسية عقب ارتقائه للعرش كُتبًا يهددها فيه بالإذعان والولاء وإلا سيُنزل بها ما أنزل بقرطبة [5] ، فانصبت اللعنات عليه من كل ناحية، وقال في ذلك أحد الشعراء:
لا رحم الله سليمانكم … فإنّه ضدّ سليمان
ذاك به غُلّت شياطينها … وحلَّ هذا كلّ شيطان!
فيلم كشف المستور 1995.... قصة إنحراف وسقوط مخابرات عبدالناصر والإبتزاز القذر للمئات من سيدات المجتمع وتسخيرأجهزة الدولة لأهواءالساقطين | Cinema, Egypt
فيلم كشف المستور كامل بدون حذف
ومن المنطلق نفسه، جاء فيلم "كشف المستور". فالفكرة قوية وجريئة، والقضية عامة، تمس أحد الأجهزة الحساسة في الدولة، وتدين نظاماً كاملاً اعتمد على العناصر الفاسدة فى إدارة البلاد. يطرح الفيلم قضيته ونقده السياسي من خلال رحلة مثيرة تقوم بها سلوى شاهين (نبيلة عبيد) من أجل الخروج من ورطة تسبب فيها ماضيها المشين من جراء العمل مع أحد الأجهزة الأمنية، عندما تم استدعائها للقيام بالدور نفسه بعد سنوات من الاستقرار وتوقف النشاط المشين، وتحت التهديد بإذاعة أفلام وصور تصور ماضيها اللعين. ترفض سلوى بكل قوة، ثم تطلب مهلة ثلاثة أيام حتى تتخذ قرارها المصيري الحاسم، إما الاستمرار في أداء الدور نفسه أو الفضيحة. تقابل عدداً من الشخصيات التى كانت تعمل معها في الجهاز نفسه، وتحاول استرداد الشريط المسجل عليه فضائحها، وفى كل خطوة كانت تخطوها كانت تكشف عن حقيقة كانت مستورة في تلك الحقبة المظلمة. والواقع أن الحقائق لم تكن مستورة عن سلوى، وشخصيات الفيلم، لأنهم جميعاً كانوا يعملون معاً، وقد استفاد كل بطريقته من النظام الذى كان يعمل تحت مظلته، غير أن سلوى كانت أداة فنية لكشف المستور عن المشاهد. ربما كان عدم إحراق الأفلام والصور، هو المستور الوحيد الذي لم يكن يعرفه المجندون في الجهاز.
فيلم كشف المستور
جاءت وفاة صفوت الشريف، رجل الدولة الأسبق، ووفاة الكاتب السينمائي المبدع وحيد حامد في الوقت نفسه تقريباً، مثيرة للجدل علي مواقع التواصل الاجتماعي. فالتقاء الخط السياسي بالخط الفني، في هذا السياق، من شأنه أن يسفر عن واحد من الأفلام المهمة في تاريخ السينما المصرية، هو "كشف المستور". الفيلم أخرجه عاطف الطيب عام ١٩٩٤، وكتب له القصة والسيناريو والحوار وحيد حامد، وقامت ببطولته نبيلة عبيد وفاروق الفيشاوي، ويوسف شعبان، وموسيقي تصويرية بديعة لياسر عبد الرحمن. الفيلم ممنوع من العرض بسبب موضوعه السياسي الفاضح، الذي يكشف عن بعض الممارسات الأمنية المشينة التي ارتكبتها بعض أجهزة الدولة في زمن فائت، حيث كان يتم تجنيد النساء لتحقيق مآرب سياسية، بدعوي التضحية من أجل الوطن. ينتمي الطيب وحامد إلي مدرسة سينمائية واحدة، تعتمد علي المباشرة وتغليب المضمون علي الصورة السينمائية. فالفكرة والقضية هما الأساس في المعالجة السينمائية لدي كل منهما، وإن كان ذلك لا يمنع من أن تعثر لدي الطيب علي قدر من الشاعرية في بعض المشاهد كما شاهدنا في فيلم "سواق الأوتوبيس"، وفيلم " الهروب". كما لا نعدم بعض الإشارات والرموز في كتابات حامد كما شاهدنا في فيلمي "المنسي" و "طيور الظلام".
فيلم كشف المستور يوتيوب
كشف المستور من إنتاج 1994 وتأليف الكاتب وحيد حامد وإخراج عاطف الطيب. [1]
11 علاقات: يوسف شعبان ، فاروق الفيشاوي ، وحيد حامد ، نبيلة عبيد ، نجوى فؤاد ، القاهرة ، حسن كامي ، شويكار ، عايدة عبد العزيز ، عاطف الطيب ، عزت أبو عوف. يوسف شعبان يوسف شعبان (16 يوليو 1931 -)، ممثل مصري معتزل. الجديد!! : كشف المستور (فيلم) ويوسف شعبان · شاهد المزيد » فاروق الفيشاوي فاروق الفيشاوى (5 فبراير 1952 -)، ممثل مصري. الجديد!! : كشف المستور (فيلم) وفاروق الفيشاوي · شاهد المزيد » وحيد حامد. وحيد حامد (مواليد 1 يوليو 1944)، كاتب سيناريو مصري. الجديد!! : كشف المستور (فيلم) ووحيد حامد · شاهد المزيد » نبيلة عبيد نبيلة عبيد (21 يناير 1945 -)، ممثلة مصرية. الجديد!! : كشف المستور (فيلم) ونبيلة عبيد · شاهد المزيد » نجوى فؤاد نجوى فؤاد (6 يناير 1943 -)، راقصة شرقية وممثلة مصرية. الجديد!! : كشف المستور (فيلم) ونجوى فؤاد · شاهد المزيد » القاهرة القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهم مدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 9.
فيلم كشف المستور جودة عالية
وعندما توجهت سلوى لمنزلها ودخلت الحمام لأخذ دش بارد، خرجت لتجد رجلا عاريا(يوسف عيد) فى حجرة نومها، وبوليس الآداب يداهم شقتها ويريد ان ينزل بها عارية امام الناس، ثم ظهر محسن الذى تغاضى عن نزولها عارية مقابل الموافقة، حيث حضرت حفل تقيمه السفارة، والتقت بالسفير الجديد كمال رشدان، ووضح انه مازال على العهد، مما جعل محسن يصر على تسجيل لقاء له مع سلوى، كما كان كمال رشدان مراقب من مخابرات دولته، الذين رأوا أن علاقة سلوى به تسيئ لصهرة وابنته. وقابلت سلوى الحلوانى وأخبرها انه حرق كل الشرائط، ولكن يبدو انهم كانوا يملكون نسخ منها، وانه تفهم دناءة عمله بعد ان ترك الخدمة، وانه حاكم نفسه بعد ان اكتشف انه كان حمارا، لأن العمل الذى كان يشرف عليه كان دعارة رسمية، ونصحها بترك مصر، لأنها لن تستطيع ان تحصل على حقها بالقانون، لأنها لن تجد من يقف معها، وخصوصا هو حيث من الجائز انهم يملكون شرائط فاضحة له، وأهداها صفيحة عسل نقى من انتاج المزرعة، وعادت للقاهرة، لتمر على محسن لتخبره بالموافقة، بشرط ان تضمن حقها، بأن تنام معه وتسجل اللقاء، وتحتفظ بنسخة كضمان، وتركته ليفكر، وعند وصولها لمنزلها قامت جماعة مجهولة بإغتيالها.
الخميس, أبريل 28 2022
أخبار عاجلة
تفاصيل انتحار صحفي بجريدة الأهرام
ضيف حلقة اليوم الخميس في برنامج رامز موفي ستار
محسن نوح.. أهم المعلومات عن الاعلامي الرياضي الراحل والبرامج التي قدمها
تقارير: ليفربول يمدد عقد كلوب حتى 2026
الداخلية تكشف حقيقة تعدي صيدلى على سيدة بالمنوفية بسبب الحجاب
حياة عبدون تنعي زوجها الإعلامي محسن نوح
برومو فيلم واحد تاني يتخطى 6 ملايين مشاهدة
أول صور لحسام مؤنس بعد قرار العفو الرئاسي بحضور أسرته وحمدين صباحى
بعد الضربات الغامضة في روسيا.. أوكرانيا: البادي أظلم!
تفاصيل العمل
ملخص القصة:
بعد عملها لخدمة المخابرات في فترة مراكز القوى واستغلالها جمالها في الايقاع بالشخصيات الهامة، تعتزل سلوى هذا العمل وتتزوج من أستاذ مرموق وتحيا حياة فاضلة. ولكن بعد 20 عامًا يحتاج... اقرأ المزيد رئيس المخابرات لخدمة من نفس النوع ويهدد سلوى بشريط قديم حتى تستجيب لطلبه.