4448 views TikTok video from سيدره الدب 🧸تعود من جديد (@lolyyya5): "شوفو منو هذي البنت لي انس عطه هديه هذي لين من قنات مروه وعبد العزيز". الصوت الأصلي. شوفو منو هذي البنت لي انس عطه هديه هذي لين من قنات مروه وعبد العزيز # المحامي_عروة_عبدالرحيم 17. 7M views #المحامي_عروة_عبدالرحيم Hashtag Videos on TikTok #المحامي_عروة_عبدالرحيم | 17. 7M people have watched this. Watch short videos about #المحامي_عروة_عبدالرحيم on TikTok. See all videos walahalsuhaim120 وله السحيم 👑 4239 views 143 Likes, 6 Comments. TikTok video from وله السحيم 👑 (@walahalsuhaim120): "الصوت ب اعماق اعماق قلبي 🥺كليب #وطن_غالي في قناه مروى عبد العزيزالكليب كامل💚💚🔥له_السحيم #غادة_السحيم"#اكسبلور". الصوت ب اعماق اعماق قلبي 🥺كليب #و طن_غالي ف ي قناه مروى عبد العزيزالكليب كامل💚💚🔥له_السحيم #غاد ة_السحيم" #اكس ب لور # قناة_مزيكا_شعبي 1535 views #قناة_مزيكا_شعبي Hashtag Videos on TikTok #قناة_مزيكا_شعبي | 1. 5K people have watched this. Watch short videos about #قناة_مزيكا_شعبي on TikTok. See all videos 4mr_7 Marwa Abdel Aziz group🕊 12.
- قناه مروه عبد العزيز بلاك بورد
- جريدة الرياض | تخصيص الحرم للمعتمرين فقط وقت صلاة العشاء
- أخبار 24 | الشورى يقرر بشأن توصية بتأخير وقت صلاة العشاء لساعتين بعد المغرب.. الثلاثاء المقبل
قناه مروه عبد العزيز بلاك بورد
تصميم لجروب مروه عبد العزيز احبكم مره - YouTube
قناة مروى عبد العزيز - YouTube
هناك من يرى أن إغلاق بعض المحلات وقت الصلاة يجعل الأمور صعبة خاصة تلك التي تقدم الأشياء الضرورية مثل الصيدليات ومحطات البنزين. ويرى هؤلاء أن أوقات الصلاة – عدا المغرب – فيها متسع من الوقت حتى يؤديها أصحاب المحلات الذين تفرض عليهم طبيعة عملهم تأخير الصلاة قليلاً. جريدة الرياض | تخصيص الحرم للمعتمرين فقط وقت صلاة العشاء. هناك من طرح فكرة تأخير أوقات الصلاة، فهم يرون أن جعل صلاة العشاء مثلاً قبل منتصف الليل يمثل حلاً لقصور الوقت الأمر الذي يرفع حرج المطالبة بفتح المحلات وأيضاً يعتبر وقت الصلاة المؤخرة هو وقت إغلاق المحلات الرسمي. هل تؤيد فكرة تأخير وقت صلاة العشاء إلى وقت متأخر ؟
ما رأيك في إغلاق الأماكن التي ترتادها النساء مع بقائهن في الخارج عرضة للطقس السيئ والتحرشات من ضعاف النفوس ؟
شاركنا النقاش.
جريدة الرياض | تخصيص الحرم للمعتمرين فقط وقت صلاة العشاء
وأوضح العميد على أنه يتم، ومنذُ أول ليلة من ليالي الشهر الفضيل، رصد السلبيات والايجابيات بحيث تتم دراستها بعد نهاية الشهر الكريم كما تم العام الماضي، للاستفادة منها لتعزيز الإيجابيات وتلافي السلبيات وكذلك لمعرفة الأماكن التي يكثر بها الازدحام.
أخبار 24 | الشورى يقرر بشأن توصية بتأخير وقت صلاة العشاء لساعتين بعد المغرب.. الثلاثاء المقبل
يتخذ مجلس الشورى في جلسته الثلاثاء المقبل قراراً بشأن قبول أو رفض توصية تطالب بدراسة تأخير وقت رفع أذان العشاء، وتمديد الفارق بين صلاة المغرب والعشاء إلى ساعتين في المدن الكبرى. وكانت لجنة الشؤون الإسلامية والقضائية بمجلس الشورى تبنت التوصية التي تقدم بها 25 عضواً، وفقاً لصحيفة "الرياض". وأشار مقدمو التوصية إلى أن الفارق الزمني بين المغرب والعشاء (ساعة ونصف) ضيق نسبياً، ويسبب مشقة للناس في قضاء حوائجهم بين الصلاتين، لافتين إلى أن تأخير إقامة الصلاة قد يمكن بعض أصحاب المحلات التجارية من إنهاء عملهم مع صلاة العشاء.
الأحد 16/أغسطس/2020 - 09:37 م
لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية
ورد سؤال إلى لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف يقول فيه صاحبه" نمت قبل صلاة العشاء من شدة الإرهاق فى العمل ولم استيقظ إلا قبل الفجر بوقت قليل وصليت العشاء فهل أنويها أداءً أم قضاءً؟". ومن جانبها أوضحت اللجنة أن النصوص النبوية بينت أوقات الصلوات الخمس بدءا وانتهاء ومع ذلك نبهت إلى أن الأفضل فى الصلاة أن تكون أول وقتها وفى الحديث (أحب الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها). وأشارت إلى أن وقت العشاء يمتد من مغيب الشفق الأحمر بإجماع الفقهاء كما نقله ابن عبد البر وغيره. وأضافت الفقهاء اختلفوا فى نهاية وقت العشاء والراجح من قول جمهور الفقهاء أن أخر وقتها طلوع الفجر الصادق فمتى صليت العشاء قبل دخول وقت الفجر فإنها تقع أداء ولكنه خلاف الأولى ما لم تكن هناك ضرورة. ومن أدلة الجمهور: ما ورد في الحديث: "ليس في النوم تفريط، إنما التفريط على من لم يصلِّ الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى" رواه الترمذى. وهو دليل على أن وقت الصلاة يمتد حتى دخول وقت الصلاة التى تليها. وذكرت اللجنة قول ابن قدامة في المغني: والأولى أن لا يؤخرها عن ثلث الليل، وإن أخرها إلى نصف الليل جاز، وما بعد النصف وقت ضرورة، الحكم فيه حكم وقت الضرورة في صلاة العصر، على ما مضى شرحه وبيانه، ثم لا يزال الوقت ممتداً حتى يطلع الفجر الثاني.