أهل العراق وغدرهم (2)
ولما علم مصعب بمسير عبد الملك، أحضر المهلب بن أبي صفرة واستشاره فقال له: اعلم أن أهل العراق قد كاتبوا عبد الملك وكاتبهم فلا تبعدني عنك ولكن وجهه لحرب الخوارج. ولما تقابل العسكران بدأت الكتب تتوالى بين العسكرين بين عبد الملك وأهل العراق وعندها قال مصعب رحم الله: أبا بحر – يعني الأحنف بن قيس – إن كان ليحذرني غدر أهل العراق ويقول هم كالمومسة، تريد كل يوم بعلاً وهم يريدون كل يوم أميراً. مقتل عبدالله بن الزبير. ولما تدانى العسكران بعث عبد الملك إلى مصعب أن يتركا الدعاء لأخيه وله ويجعلوها شورى بين المسلمين فرفض مصعب وقال: السيف بيننا ، ولو صح هذا الخبر، فإن مصعب كان يعتقد أن أخاه خليفة بمبايعة المسلمين وهو كذلك فكيف يخلعه، ثم لا يأمن أن تكون خديعة من عبد الملك. الملك عقيم(3)
ودارت المعركة وتفرق الناس عن مصعب حتى لم يبق معه إلا 7 أنفس ـ وقتل بدير الجاثليق عند نهر دجيل فأمر عبد الملك به وبابنه عيسى وقال: كانت الحرمة بيننا قديمة ولكن الملك عقيم. وعندما قتل مصعب صفا العراق لعبد الملك ثم بعث لابن خازم يطلب منه البيعة ويطمعه خراسان 7 سنين فرفض ثم كتب عبد الملك إلى بكير بن وساج وكان خليفة ابن خازم على مرو بعهده إلى خراسان فخلع بكير عبد الله بن الزبير ودعا إلى عبد الملك (4).
[ ص: 177] ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين
فيها كان مقتل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ، على يدي الحجاج بن يوسف الثقفي ، المبير ، قبحه الله وأخزاه. قال الواقدي: حدثني مصعب بن ثابت ، عن نافع مولى بني أسد - وكان عالما بفتنة ابن الزبير - قال: حصر ابن الزبير ليلة هلال ذي الحجة سنة ثنتين وسبعين ، وقتل لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى ، سنة ثلاث وسبعين ، فكان حصر الحجاج له خمسة أشهر ، وسبع عشرة ليلة. مقتل عبدالله بن الزبير عند الشيعه. وقد ذكرنا فيما تقدم أن الحجاج حج بالناس في هذه السنة الخارجة ، وكان في الحج ابن عمر ، وقد كتب عبد الملك إلى الحجاج أن يأتم بابن عمر في المناسك ، كما ثبت ذلك في " الصحيحين ". فلما استهلت هذه السنة ، استهلت وأهل الشام محاصرون أهل مكة ، وقد [ ص: 178] نصب الحجاج المنجنيق على مكة; ليحصر أهلها ، حتى يخرجوا إلى الأمان والطاعة لعبد الملك ، وكان مع الحجاج خلق قدموا عليه من أرض الحبشة ، فجعلوا يرمون بالمنجنيق ، فقتلوا خلقا كثيرا ، وكان معه خمس مجانيق ، فألح عليها بالرمي من كل مكان ، وحبس عنهم الميرة فجاعوا ، وكانوا يشربون من ماء زمزم ، وجعلت الحجارة تقع في الكعبة ، والحجاج يصيح بأصحابه: يا أهل الشام ، الله الله في الطاعة!
ولماذا إذا بايع أنس بن مالك ، وهذه التساؤلات تسقط حجة القائلين بوجوب طاعة الإمام المتغلب فلقد تغلب ابن الزبير وصحابة كبار لم يبايعوا. ولسنا مع د. أحمد شلبي في حملته الظالمة التي تنقصها الدقة العلمية ،وينقصها الموضوعية فإنه يتهم ابن الزبير بالجبن الذي شهد له أعداءه بالشجاعة، ثم لماذا لم يستعمل مع ابن الزبير ومن خالفه أحكام البغاة، وأحكام الأئمة المتغلبين ولا أظن ذلك إلا تطرفاً في مواجهة الشيعة وتطرفهم ضد بني أمية. مقتل عبدالله بن الزبير الخاصه. وهكذا انتهت أشرس حرب من معارك الخلافة بعد أن بقي ابن الزبير يجاهد ويقاوم 9 سنين سقط على أثرها شهيداً رحمه الله. ***
للتعرف على المصادر والمراجع الخاصة بحلقات معركة الخلافة، الرجاء الضغط هنا. إعداد: أحمد العبد الجليل
النشيد الوطني العراقي منذ تأسيس العراق الى الان
التفاصيل
تم إنشاءه بتاريخ السبت, 05 آذار/مارس 2022 20:41
كتب بواسطة: د. منذر الدوري
د. منذر الدوري
النشيد الوطني
النشيد الوطني هو تأليف موسيقي وطني يرمز ويستحضر مدائح تاريخ وتقاليد بلد أو أمة غالبية الأناشيد الوطنية عبارة عن مارش أو ترانيم بأسلوب. وهناك مواصفات للنشيد الجيد والتي تكلم عنها المرحوم طارق حرب في اكثر من مقابلة تلفزيونية ومنها ان تكون الكلمات بسيطة يسهل حفظها وان لا يكون النشيد طويلاًً مملاً ، خالي من التضخيم، موحداً للشعب، لاختلاف على شخصيات تاريخية كذلك يفضل ان يكون الشاعر والموسيقار والمغني من أهل البلاد..... الخ
تاريخ النشيدالوطني العراقي
في عام 1924 كانت ولادة اول نشيد وطني عراقي. اجريت مسابقة اشترك فيها عدد من الموسيقين وفاز بهاالميجور ( جي آر موري) والنشيد موسيقى فقط (السلام الملكي). فقام آحد شعراء بغداد بمحاولة وضع كلمات للنشيد. في عام 1958 قام الموسيقار العراقي لويس زنبقه الذي كان يدرس في فينا بوضع موسيقى ( السلام الجمهوري) وجرى تسجيله من قبل جوق موسيقي نمساوي وارسله مرفقاً برساله الى المرحوم الزعيم عبد الكريم قاسم ضمنها الافكار التي اعتمدها في وضع اللحن وهو بشكل مارس المسير الموسيقي.
النشيد الوطني العراقي Mp3
تشعر الأقليات بالغبن من النشيد الوطني الحالي، فهي تسعى ليكون ذكرها حاضراً في النشيد الوطني الجديد، هذا ما صرح به مسؤولون عن المكونات التركمانية والمسيحية والشبكية وغيرهم، مشيرين إلى أن "النشيد العراقي يجب أن يتضمن وجود أسماء القوميات، ويعتبر هذا الأمر من الحقوق الطبيعية، وهذا الموضوع ينسجم مع روح الدستور العراقي". في هذا الإطار، قال النائب السابق في البرلمان العراقي محمد اللكاش إن "ملف النشيد الوطني العراقي، تم فتحه في كل الدورات البرلمانية، وربما سيُفتح مرة جديدة في الدورة الحالية، وهو من مسؤولية لجنة الثقافة والإعلام النيابية، وبما إن الملف هي قضية شعبية ووطنية، فلا بد من طرحه على أبناء الشعب العراقي بطريقة الاستفتاء"، مبيناً لـ"العربي الجديد"، أن "اللجنة تختار بعض النصوص وتعرضها على الشعب، بعد اتفاق اللجنة البرلمانية مع شعراء وفنانين، لكي يتم قبوله. وأن يبتعد عن ذكر المكونات العراقية، والابتعاد عن اللهجة الطائفية والعرقية والتوصل إلى صيغة عراقية جامعة". من جهتها، رأت عضو "ائتلاف النصر" في البرلمان العراقي، ندى شاكر، أن "البرلمان عليه خلال المرحلة المقبلة إصلاح مشكلات سياسية كثيرة ومعالجة أمور مرتبط بحياة الناس وأمنهم وأموالهم، والتفكير في ملف النشيد الوطني قد يكون في غير وقته حالياً"، مشيرة في حديثٍ إلى "العربي الجديد"، إلى أن "النشيد إذا أردنا تغييره فلا بد من اختيار ما هو أفضل من النشيد الحالي، وأكثر تطوراً منه وتأثيراً، لما له من علاقة بين الجانب الوطني والفني، وهو يمثل رمز الدولة".
النشيد الوطني العراقي السابق
في عام 1963 شاركنا مصر بالنشيد الوطني المصري تم اعتماد أغنية ( والله زمن يا سلاحي) وهو من كلمات الشاعر المصري صلاح جاهين وتلحين الموسيقي المصري كمال الطويل. في عام 1981 بدل النشيد الى( وطن مد على الافق جناحه) كلمات شفيق الكمالي وتلحين الموسيقار اللبناني وليد غليمه. في عام 2003 بدل النشيد الى ( موطني موطني) كلمات النشيد من شعر ابراهيم طوقان الشاعر الفلسطيني المعروف وتلحين الموسيقار اللبناني محمد فليفل. وفي عام 2012 واثناء اشتراك العراق في دورة لندن الاولمبية الرياضية تم تشكيل لجنه لفحص الاناشيد الوطنية ( 205) نشيد وجاء النشيد الوطني العراقي ضمن الأناشيد غير الجيدة. لذلك قررت ان اكتب كلمات للنشيد الوطني العراقي ( عراق الأباة)ولو انا لست من فرسان هذا المضمار اترك تقيمه من قبل الأخوة والأخوات العراقين.
النشيد الوطني العراقي في العهد الملكي
تحكّم المزاج السياسي على مرّ الحقب التاريخية في العراق، بملفات الهوّية التعريفية الخاصة بالبلاد، التي تشمل النشيد الوطني والعلم. ومنذ تأسيس الدولة العراقية الحديثة عام 1921، وفي كل تغيير بنظام الحكم، كان النشيد يخضع للتغيير هو الآخر، بالإضافة إلى العلم، وتعايش العراقيون مع خمسة أناشيد وطنية من ذلك التاريخ حتى الآن، في حين برزت أخيراً توجهات جديدة لتبديل النشيد واختيار واحد جديد، بالتزامن مع الحكومة العراقية الرابعة عبر الانتخابات، بعد الاحتلال الأميركي عام 2003، ويصبح سادس الأناشيد الوطنية. بالعودة إلى أول حكومة عراقية بعد تحويل البلاد من إقليم خاضع لسلطة الانتداب البريطاني إلى دولة مستقلة، وتنصيب فيصل الأول ملكاً، ألّف الضابط الإنكليزي الميجر جي. آر. موري، قطعة موسيقية على إيقاع مارش من دون كلمات، وعزف "السلام الملكي" لأول مرة من قبل جوق الحرس الملكي في مجلس الأمة وفي البلاط الملكي ومقر وزارة الدفاع عام 1924، وكان يعرض على شاشات السينما والأفلام ومع صورة الملك، حتى الانقلاب العسكري في يوليو/ تموز عام 1958، بقيادة عبد الكريم قاسم، جرى تغيير جديد على السلام الملكي، فتحوّل إلى "السلام الجمهوري" بمناسبة تحويل العراق من مملكة إلى جمهورية.
النشيد الوطني العراقي
حجم المقطع: 977 KB - تم نشره أصلا هنا
رابط التحميل سوف يظهر خلال 3 ثانية.
بعد ذلك، تم استبداله في عام 2004 بنشيد وطني جديد بواسطة الحكومة العراقية الجديدة، يُطلق عليه "موطني"، والذي يُستخدم حاليا حتي اليوم.