موقع الدمام
تقع مدينة الدمام علي ساحل الخليج العربي و تعد ميناء هام بالسعودية بل من اشهر الموانئ
بها و تطل علي الخليج العربي من ثلاث جهات مختلفة من الشمال و الجنوب و الشرق
كما انها تعد المركز الرئيسي الهام للعديد من الهيئات الحكومية و الادارية. السياحة في الدمام - حياتكِ. المناخ في مدينة الدمام
يعد مناخ الدمام مناخ جاف و مع ذلك فهي من ابرز مدن السعودية التي تحتفظ بدرجات حرارتها
في فصل الشتاء و تتراوح درجة الحرارة فيه من 10 درجات الي 22 درجة و في فصل الصيف
ترتفع درجات الحرارة و تتعدي 40 درجة مئوية و احيانا تصل الي 50 اما عن سقوط
الامطار فهو قليل جدا و يكون بنسب بسيطة. تعد مدينة الدمام من المدن السياحية الهامة التي توجد في السعودية و التي تعد مركز استقطاب
العديد من السياح من كافة ارجاء العالم و تعد السياحة في الدمام من الاشياء الجميلة التي
ستحبها فتتوفر فيها كافة مقومات السياحة الطبيعية و الاثرية و التاريخية الي جانب
اشتهارها بالعديد من الفنادق الفاخرة و المطاعم الشهيرة و سوف نتعرف علي
طبيعة الحياة و المعيشة في الدمام. ما هي أفضل أوقات الزيارة الي الدمام ؟! تختلف اوقات الزيارة من شخص الي اخر علي حسب احتياجات و وقته و كذلك اهتماماته و لكن
افضل وقت لزيارة الدمام يكون في الفترة من شهر اكتوبر الي نهاية شهر يونيو نظرا لاعتدال
المناخ في هذا الوقت مما يجعلك تتمتع بالزيارة و بزيارة كافة الاماكن السياحية
فيها بسهولة و يسر.
السياحة في الدمام - حياتكِ
أو عن طريق الرابط التالي:
مسابقة لمتنا سعودية
أهم المناطق السياحية في الدمام | مجلة سيدتي
الفنادق: يُمكن حجز الفندق الذي يُريده المسافر أو السائح، أي توجد في المدينة مجموعة من الفنادق الفاخرة ذات الأسعار المرتفعة والمنخفضة، ويعتمد ذلك على رغبة المسافر. الطقس: يتميز طقس الدمام بأنّه حار وجاف في غالبية أيام السنة، لهذا يُنصح بزيارة المدينة في الشهور الباردة من السنة، وهي الشهور التي تتراوح ما بين أكتوبر حتى مايو، إذ تزيد درجة الحرارة في الصيف عن 50 درجةً مئويةً. المطاعم: تضم المدينة مجموعةً من المطاعم العالمية، إذ يُوجد فيها مطاعم عربية وإيطالية، وبصورة عامة يُمكن طلب الطعام إلى المنزل من خلال خدمات التوصيل، وقد يذهب الإنسان إلى المطعم بهدف تناول الطعام. المراجع
↑ خالد راضي (9-1-2015)، "السياحة في الدمام.. لؤلؤ براق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. بتصرّف. ↑ "السياحة في السعودية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. بتصرّف. ↑ "أماكن سياحية في الدمام للعائلات.. ومتعة لاتوصف للاطفال" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. بتصرّف. ↑ "مجمع العثيم مول" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. بتصرّف. ↑ "مجمع الظهران" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. أهم المناطق السياحية في الدمام | مجلة سيدتي. بتصرّف. ↑ "دارين مول" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019.
فن تايم
يعد فن تايم من المنتزهات الشهيرة التي توجد بالدمام فلا يجب عليك ان يفوتك زيارة تلك
المكان الرائع فهو يتميز بتصميماته الرائعة التي تشبه القلاع كما انه يضم العديد
من المطاعم و المقاهي. حديقة الملك فهد
تعد هذه الحديقة من الحدائق الهامة التي توجد في الدمام حيث تضم بحيرة للبجع
و ثلاث جزر للنخيل لذلك يقصدها اعداد كبيرة من الافراد للتمتع بأوقاتهم فيها. حديقة الملك فهد
السؤال: ما هو ضابط تعميم آية: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف؟ وماهي الحقوق التي يتساوى فيها الزوجان؟ وهل يتساويان في العقوبة عند الله إذا قصر أحدهما في حق الآخر؟. وجزاكم الله خيرا. الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلفت أقوال المفسرين في المقصود بالمماثلة المذكورة في قوله تعالى: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} {البقرة: 228}.
ولهن مثل الذي عليهن تفسير
رابعا: بناء على ما ذكرناه في معنى المثلية ، فالحقوق والوجبات التي على الزوجين تنقسم إلى قسمين: 1- حقوق وواجبات يتساوى فيها كل من الزوجين تساويا تاما: مثل إحسان المعاشرة ، وقصر الطرف عن غير ما أحل الله لهما ، والمماثلة في وجوب الرعاية ( الرجل راع على أهله والمرأة راعية في بيت زوجها) ، والتشاور في الرضاع ، ونحو ذلك. معنى المماثلة في قوله تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. 2- وحقوق وواجبات تكون بين الزوجين على وجه المقابلة ، كل بحسب ما قضاه الله عليه بمقتضى الفطرة والخلقة والشرع والحكمة ، ومرجع ذلك إلى الشريعة وتفاصيلها ، كما تقرره السنة المطهرة ، وبحسب أنظار المجتهدين. ويدل على هذا التقسيم قوله تعالى في الآية ( وَلِلرِّجَالِ عَلَيهِنَّ دَرَجَةٌ) يقول الشيخ الطاهر ابن عاشور رحمه الله ، في "التحرير والتنوير" (1/643): " وفي هذا الاهتمام مقصدان: أحدهما: دفع توهم المساواة بين الرجال والنساء في كل الحقوق ، توهما من قوله آنفا ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف). وثانيهما: تحديد إيثار الرجال على النساء بمقدار مخصوص ؛ لإبطال إيثارهم المطلق الذي كان متَّبَعا في الجاهلية. وهذه الدرجة هي ما فضل به الأزواج على زوجاتهم: من الإذن بتعدد الزوجة للرجل دون أن يؤذن بمثل ذلك للأنثى ، وذلك اقتضاه التزيد في القوة الجسمية ، ووفرة عدد الإناث في مواليد البشر.
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
ومن جعل الطلاق بيد الرجل دون المرأة والمراجعة في العدة كذلك ، وذلك اقتضاه التزيد في القوة العقلية وصدق التأمل. تفسير قوله تعالى ( وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ ). وكذلك جعل المرجع في اختلاف الزوجين إلى رأي الزوج في شئون المنزل ؛ لأن كل اجتماع يتوقع حصول تعارض المصالح فيه يتعين أن يجعل له قاعدة في الانفصال والصدر عن رأي واحد معين من ذلك الجمع ، ولما كانت الزوجية اجتماع ذاتين لزم جعل إحداهما مرجعا عند الخلاف ، ورجح جانب الرجل لأن به تأسست العائلة ؛ ولأنه مظنة الصواب غالبا ، ولذلك إذا لم يمكن التراجع واشتد بين الزوجين النزاع لزم تدخل القضاء في شأنهما ، وترتب على ذلك بعث الحكمين كما في آية ( وإن خفتم شقاق بينهما) " انتهى. وللاطلاع على تفاصيل هذه الحقوق والوجبات ، انظر سؤال رقم (10680) فستجد فيه تفصيلا مفيدا إن شاء الله. خامسا: المرجع في تحديد هذه الحقوق والواجبات هو ( المعروف) كما ذكرت الآية ، وفي هذه الكلمة دلالات عظيمة ، وإشارات إلى أمور كثيرة: قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله: " وللنساء على بعولتهن من الحقوق واللوازم مثل الذي عليهن لأزواجهن من الحقوق اللازمة والمستحبة. ومرجع الحقوق بين الزوجين ويرجع إلى المعروف وهو: العادة الجارية في ذلك البلد وذلك الزمان من مثلها لمثله ، ويختلف ذلك باختلاف الأزمنة والأمكنة والأحوال والأشخاص والعوائد.
وأمرَه بمُعامَلتها بالرأفة والرحمة واللين؛ فقال - عليه الصَّلاة والسَّلام -: ((إنَّ المرأة كالضِّلع؛ إنْ ذهبتَ تُقيمُها كسرْتها، وإن تركْتَها استمْتَعتَ بها على عِوَج)) [12]. ونهى الرَّسول الرجلَ أنْ يَطرُق زَوجته ليلاً وأن يُفاجئها؛ ليَعرف ما تَكون عليه مِن زلات، قال جابر - رضي الله عنه -: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنْ يَطرُق الرجل أهله ليلاً؛ يَتخوَّنهم أو يَطلُب عثراتِهم" [13]. وقال - عليه الصَّلاة والسَّلام -: ((أكمَل المؤمنين إيمانًا أحسَنُهم خُلقًا وألطَفهم بأهْله)) [14]. [1] رواه الخَمسة إلا أبا داود. [2] "صحيح مسلم". [3] "زاد المعاد"؛ لابن القيم. [4] الحاشية السابقة. [5] رواه التِّرمذيُّ. ولهن مثل الذي عليهن تفسير. [6] رواه التِّرمذيُّ، وحسَّنه ابنُ ماجَه. [7] الإسلام في حياة المسلم؛ د/ محمد البهي. [8] متَّفق عليه. [9] متفق عليه. [10] رواه التِّرمذي. [11] رواه ابن ماجه والنسائيُّ. [12] متفق عليه. [13] رواه مسلم. [14] الترمذيُّ والنَّسائي.